Csodák a Keresztelő Ivánra
A tűz és a víz mágiája
Őseink Ivan Kupalán különösen tisztelettek két tisztító, konzerváló és gyógyító elemet: Tűz és Víz. A Tűz energiája, mint a Nap Isten szimbolikus megnyilvánulása, összekapcsolódott az Anya Víz energiájával. A tűz megszemélyesítette az aktív férfi erejét, amely behatol a női vízi életbe, amely életet hordoz. A két elem egyesítésének egyik példája egy égő fa kerék, a lángoló nap személyzete és a vízbe sodródó mozgás univerzuma.
Kupala fények
Kupala tiszteletére a falu szélén, a településen kívül, nagy szikrák támadtak, szikrák, amelyekről a csillagokat kellett elérniük. A tüzek közelében kibontakozott ünnepségek: közös étkezést szerveztek, táncokat tartottak, dalokat énekeltek és táncolt.
Az egyik legfontosabb ünnepi cselekedet a tűz miatt, amely a tűzvész felett ugrott. Aki magasabbra ugrik, mint mindenki más, szerencsés lesz, mint mindenki, egészségesebb és szebb.
Fiúk a lányokkal, hogy megszilárdítsák szerelmüket, kettőn át ugrották a tüzet. És a nők, akiknek nem volt gyerekük hosszú ideig, átugrott a tűzön, hogy visszaszerezzék a meddőségtől.
A tábortűzön át ugrálnak számos jel. Ha háromszor ugrik - az év egészséges, boldog, boldog, sikeres lesz. Ha hirtelen megbotlik - a betegség. Ha a láb tüzet okozott, akkor a családban eljutnak a nézeteltérések. Akkor természetesen 9-szer át kell ugrani a tüzet, ami szellemileg pozitív képet alkot.
A szlávok úgy gondolták, hogy a fürdéses tűz elpusztítja az összes gonoszt - a betegség, a nyomor, a szegénység. Ezért öreg, kopott ruhákat égettek. Volt egy szokás, hogy egy beteg gyermek pólót dobjon egy máglyára. Azt hitték, hogy vele égett és betegsége. Gyakran a fürdést követően a házi szarvasmarhákat kirobbantották, hogy megvédjék a pestisektől.
A víz nagy ereje
A tüzet átugrott, rögtön a vízbe rohanni kellett, "a jég és a láng" feltűnően tisztító hatással bír. A lányok úgy igyekeztek, hogy a vízbe ugorjanak, úgyhogy a feje keresztezze a vizet. Jó jel volt, amikor a koszorú nem süllyedt el, hanem lebegett, mozgásának iránya jelezte, hogy a gyanúsítottak várhatták volna. Azt mondhatjuk, hogy a tömegfürdő a Ivan-nap egyik legfontosabb rituáléja. A szlávok úgy vélte, hogy azon az éjszakán, mielőtt a nyaralás hagyja a tavak és a víz sellő, így meg lehet úszni félelem nélkül, amíg a nap Ilyina. A fürdõvízben testét fürkészte, a lányok mormogtatta a varázslatos szavakat: "A víz tiszta Kupaila, piros és édes akarok lenni. Kupala víz, hagyja a szépséget mosni! "Egyébként, ha egy személy elutasította Ivanov napját, azt gyanúsították a boszorkányság.
Hajnalban szokásos hullámmosással. A nõk feltétlenül fürdõ harmatot gyűjtöttek egy palackban. Segített megszabadulni a pattanásoktól, a bőr tiszta és szelíd volt. A "Ivanov" harmatot is szemészeti megbetegedésekhez használták. Ugyanaz a harmat megszórta házának falát, hogy megvédje a menedéket a gonosz szellemektől és a rovaroktól.
Győződjön meg róla, hogy gőz a fürdőkben. Ugyanakkor a Ivanovo fűvel átadott seprűket és vizet (Ivanovo a Keresztelő János templomaiban szentelt gyógynövényeknek nevezték). Azt hitték, hogy Ivan Kupala napján a fürdõk segítenek megerõsíteni és helyreállítani az életerõt és az egészséget.
Általános gyakorlat volt, hogy a pultot Ivanov napjával vízzel töltötte. Ez azért készült, hogy eső legyen forró időszakban.
Mágikus gyógynövények
A Kupala-éjszaka minden fűszernövénye és növénye természetfeletti hatalmat nyer - mind a gonosz, mind a jó. A páfrány csodálatos színben oldódik fel. A virág is nevezik „hő-szín”, mert a legenda szerint, ha a láng pirosan világít, de olyan fényes, hogy az éjszaka világos, mint a nap, és a szem nem tud elviselni ilyen vakító fény. A legenda szerint, aki felveszi a virág szerezhet mágikus erő, amely képes megjósolni a jövőt, megtanulják, hogy megértsék a nyelvet a madarak, növények és állatok, valamint egyre képesek láthatatlanná válik az emberi szem számára. A páfrány virágja képes megnyitni a zárakat, a vaszárat és az ajtókat, segít eltemetett kincseket találni a földön. Csak azért, hogy megkapja, nem annyira egyszerű. Végtére is, a boldogság virágán túlmenően nem csak az emberek, hanem a gonosz erők is, amellyel nehéz küzdeni. Megpróbálják megakadályozni a figyelmet. Ha sikerült megtalálni a boldogság virágát, a ruhák alatt el kellett rejteni a szívet. Ezután a balkezes ürügyet kellett átvenni, körbe körítve körbe - a gonosz erők nem tudnak semmit tenni a szerencsésnek.
Gyógynövények hajnalban, településeken és utakon kívül, mindig jó hangulatban és imával. A gyógyító tulajdonságok mellett a növények ebben az időben jelentős mágikus erejűek.
Különös tiszteletteljes fű. A büféből szükségszerűen egy új edényben, amelyet alkudozás nélkül vásároltak. Ezzel a kivágással mossák magukat, hogy vonzzák a kiválasztott figyelmét, mondván háromszor: "Tirlich, tirlich! Kedves csepp! " Az ilyen rituálét azért is végezték, hogy a lány gyorsan megházasodjon.
Egy másik szerelmi növény elhúzódik. Azt használják, hogy a srácok "ellopják" a lányokat. Még mindig betakarított lovage, amely a "love root" néven. Azt hitték: hogy mindig marad fiatal, szép és vonzó protivopo hamis emeleti, meg kell fürödni a víz főzet lestyán, és vonzza a szeretetet, felveheti a vízben hét rosebuds. Ezen kívül Ivana Kupala-t felvette St. John's Wort - fél a gonosz szellemektől és a napfénytől. És ha ez az éjszaka, hogy válasszon egy virág Ivan da Marja, és a sarkokban a ház, a tolvaj nem jön ez a lakás: testvér (sárga és lila virágok a növény) lesz egymással beszélni, és a tolvaj azt gondolja, hogy beszél a tulajdonos a háziasszony. Mielőtt a száraz fű Midsummer, akkor szentelték fel a templomot, majd füstölik őket beteg emberek, használták amulett, dobtak be a kemencébe olvad viharban, hogy a ház nem villámcsapás.
Ivan Kupala ünnepe különleges alkalom volt a várandós nők és azoknak a nőknek, akik csak terveztek egy gyermeket. Gyűjtöttek ilyen gyógynövényeket: csalán, kamilla, kakukkfű, húr, lovage, üröm. Amikor a gyermek megszületik, az anya már fűszeres gyógynövényekkel rendelkezik, őserővel és energiával töltve. Teát adtak, ragaszkodtak hozzá, és hozzáadták a betűtípushoz. Tehát az első naptól kezdve anyám segített megtalálni az egészséget a baba számára. Ha továbbra is fürödni akarja a lányt, 3 éves korukig kupolákkal, gyönyörű lesz, és mindenki szeretni fog.
Védelmi szertartás
A fürdő éjszakában a boldogság járja a földet, de vele egy gonosz szellem. Ezért a védelem két nappal az ünnep előtt a ház tető alatt fel a forralt bögrék. Kupala éjjel a házigazdák nem aludtak, mert a gonosz szellemek tönkreteszik a ló, a tehén vagy, ami még rosszabb, a házba örökre letelepedni. Ahhoz, hogy megvédjék magukat a boldogtalanságtól, a csalikat a küszöbön és az ablakpárkányon helyezik el. A lányok övükben fokhagymát viseltek. A lovakat lezárta, hogy a boszorkányok ne ellopják őket, és ne menjenek hozzájuk a kopasz hegyen: a ló nem él vissza innen.
Ivan Kupala éjszakáján át az egész családnak az amulettjét olvasta el a letargia. Ehhez három gyülekezet gyullad ki, és térdelve lefelé egy különleges összeesküvést olvas: "Uram, Istenem, áldja meg (a vérrel rokonok nevét). Isten mindenütt, Isten a mennyekben és a földön, Isten a föld felett és a föld alatt. Kegyelem, Uram, és megőrizze az élet temetéséből, amulettekből (a vérrel rokonok nevét). A kereszt erős, hiszek Krisztus egy Istenében. Most és örökkön örökké. Amen.
Kupal koszorú
Ivan Kupalán nem csak a nők, hanem a férfiak is szívesen találtak párat, koszorút viseltek. Biztosan összefonódik a kamilla, a szentjánoskenyér, az üröm, a csalán és más gyógynövények között. Kupala után egy ilyen koszorú szolgálta a varázsát egész évben. Az ajtó fölé akasztották, hogy egyetlen gonosz pillantás sem áthatolhatott rajta. Ha a háztartásban lévő ember megbetegedett, a házigazda kis füvet fésült a koszorúból, és levetette a húsleveseket. Gyakran a következő vacsora Kupala a koszorúból volt csak egy perem, amely égett a bather tűz.