I. fejezet A történelem és a fejlődés - tézisek - oldal
A mai világban, mind hazánkban, mind külföldön, megfigyelhetjük a nagyközönség nagyobb érdeklődés övezi az új, nem hagyományos vallási mozgalmak. Szerint a szociológusok, 10% -a orosz lakosság, elsősorban a fiatalok körében, a diákok, tudományos, műszaki és kreatív értelmiség nevezik magukat követői az új vallási mozgalmak. Tehát abban a pillanatban, és ott volt egy széles körben elterjedt érdekes társadalmi-kulturális jelenség - az ébredés esotericism. Ez abban nyilvánul meg, egyfajta tömeges elválasztó okkult praktikák a Nyugat, a szellemi tudományok, a Kelet, a sámánizmus stb Sok volt a nem hagyományos tanácsadók, egyedül, vagy részeként egy másfajta mágia szalonok, egyesületek, központok. 1
Meg kell jegyezni, hogy a jól ismert amerikai jövőkutató A. Toffler, aki mára divatos hivatkozni, nem volt az első, akinek sikerült, hogy kifejezze a növekedés a spontán képződő vallási pluralizmus, tágas kifejezés „szellemi javak piaci megjelenést.” 2. Kevesen tudják, hogy a megelőző két év Toffler, 1978-ban, egy ír szociológia professzora Roy Wallis, amelynek a neve a munka lehet fordítani, mint „Az újjászületés az istenek?”, Írta az új, míg a jelenség a „megváltás áru” (energiatakarékos termékek) . Az utóbbi, Wallis azt mondta: „tartalmaz egy sor ötletet, készségek és technikák, hogy lehet forgalomba hozni [Kiemelés tőlem. - AV], mint bármely más áru ... „3 Mint látható, az amerikai jövőkutató csak kicsit körülírni ír. mint Toffler maga meggyőződése, hogy a tömeges megjelenése új vallások - a bizonyítéka civilizáció áttörés a nyugati országok a posztindusztriális korszakban, némi izgalom, de a remény, úgy néz ki ezt a jelenséget: „A közepén egy szellemi szupermarket ... csírázni a magok egy új, pozitív kultúra megfelelő a kor követelményeinek. " 4
Között fényes különböző vallási és filozófiai irányzatok, bizonyítva a jelentősége ennek a munkának, úgy döntött, egy tipikus iskola - modern filozófiai és ezoterikus orosz iskola „Ales” (. Ez a teljes címe fogjuk hívni őt IRA rövid) - vizsgálni annak tanításai vallási vénába. A jelentősége ennek a munka alátámasztja az a tény, hogy egyrészt a diákok száma, hogy telt természetesen a „Ales” több mint tíz éves fennállása alatt több mint ezer ember; másrészt hitvallás SHA nagyon jellemző a fejlődő világban az elmúlt évtizedekben, filozófiai és ezoterikus mozgalmak a jellemzője, amely a szinkretizmus.
nyomon követni a történelem, a kialakulását és fejlődését a SHA (I. fejezet);
általános leírását tanításának (II.);
a fő irányok gyakorlati tevékenységek az iskola;
SHA azonosítani a tanulói motivációt;
meghatározzák tipológiája vallási és filozófiai „Ales” iskola gyakorlat keretében a mai nem hagyományos vallási mozgalmak (fejezet. III).
Az újdonság a munkánk lesz, hogy ez az iskola, valamint az uralkodó a legtöbb más ezoterikus iskolák, senki sem tekinthető a helyzet a vallási. Tekintettel arra, hogy ez a probléma szinte nem fejlődött, a fő nehézség az, hogy nincs a kutatást a témában a történetírás. Továbbá, az ezoterikus jellegét az alkalmazott anyag és terminológia bonyolítja az értelmezése a tanítások.
Amellett, hogy elsődleges forrásokból (könyvek SHA) és a kritikus irodalom, ez a papír merít a személyes interjú a tanár ebben az iskolában (kérésére, amely nem fogunk említeni a nevét); felvétel előadások és konzultációk tanárok Ales 'iskolába; közönség, felmérés; valamint saját tapasztalat tanulás SHA (két és fél év) a vallási tanulmányok osztályok, azaz tapasztalata a hallgató „belül”.
I. fejezet története és fejlődése filozófiai-ezoterikus iskolák „ALES”
Most kezdők olvasni a kezdeti előadások, többek között a következőket:
alaptanítása rendelkezéseinek harmadik sugár (ebben doktrína szerint az SHA megtestesülő „az új, integrált rendszer ezoterikus és metafizikai tudás”);
kozmológiai bázisok és antropogenezis;
megismerése technikák és módszerek a meditáció;
eltérések a minőség és a kapcsolat a karmikus megnyilvánulásai (betegségek, élet problémái).
Diákok, akik folytatják tanulmányaikat lehet tanulni az elméletet fantomok, a mágia és csodatevés, és mások.
A főbb témák a jelen pillanatban is lehet nevezni mágikus, de a használt körében szerepelt, mint az asztrológia.
SHA népszerű nemcsak Moszkvában: a műhelyek más városok, amelyek birtokában egyszer - évente kétszer, összehozza a bennszülöttek Kurszk és Belgorod, Riga és Vologda, Volgográd, Baskíria. Általában azt is állítva mintegy száz ember. Bár SHA nincsenek ágai, a tanárok néha nem megy más városokban előadásokat.
három tanár - Jelenleg két munkája az iskolában. A vezető SHA Elena losifovna Anopova szakma jelmeztervező (ez részben a jelenléte egy luxus gyűjteménye illusztrációk az ő kétkötetes munkája, „Open Sesame!”). Most teljesen elmerül az írás az ő új könyve „A tékozló Daughter Returns”, így nem előadásokat. Korábban, a tanárok voltak (tudom, legalább 7-8). Mindegyik nő. Ez a pont is köszönhető, hogy a sajátosságait tanítás SHA: Anopova hisz, a Vízöntő kora. már bekövetkezett, „a nő, mint egy karmester az új energiákat, játszanak vezető és konstruktív szerepet” a társadalomban. 9 Sőt, a kormány álláspontja szerint fokozatosan „kezébe nők”, amely a jövőben fog vezetni a társadalom egy matriarchátust. 10
Az ilyen feminista pozíció, a szavak a tanár SHA (amely, ahogy azt a bevezetőben említettük, kérte, hogy ne küldje el az olvasó), „félek slushateley-
Kezdetben az iskola született, mint egy non-profit projekt, és mint szervezet elvégzésére kereskedelmi tevékenységet, hogy a nem regisztrált, nincs joga, SHA létezett, és még mindig létezik égisze alatt annak kiadása. Utolsó előbb volt a neve „Pristsels”, ami szintén elég gyakori SHA tanításokat, mert Pristsels - ez energeticheskoeimya 12 Jupiter. Most a szerkezet neve „Prédikátor”. 13
Tehát ennek eredményeként a „ádáz hatalmi harc”, mivel világossá vált, az interjúk, megtaláltuk a létezését két új, teljesen függ az oktatási IRA. A tanítás egyetlen harmadik sugár három részre oszlott: „ray” ...
II. ÁLTALÁNOS JELLEMZŐK hitvallás
Modern orosz ezoterikus hagyomány, elénk iskola „Ales”, egy világos példája szinkretikus vallási és filozófiai áramlatok, amelyeket érint a gnosztikus változata kereszténység teozófia hermeticizmus, filozófia, Agni jóga, mystagogical rendszerek világ D. Andreeva, A. Bailey. Meg kell jegyezni, hogy az alkotók az ilyen eklektikus „mix” időnként új értelmet adott és jelentőségét annak minden „összetevők”, néha fejleszteni valaki másnak a gondolata egy teljesen váratlan módon.
A jelenlét tana SHA eltérő vektorok filozófiai rendszerek miatt, bizonyos mértékig, a források kombinációja különböző elemeinek a keleti és nyugati vallási mozgalmak - és igen sikeresen - támogatott E. Anopova azt állítva, hogy a tudományos szempontból. Tehát az ő kutatási eredményeket általánosítani ál rendszerek különböző elméletek (pl fantom elmélet elmélet), egy asztal, játék besorolása különböző anyagok (például a függőség az emberi betegség eltérése elméje) végezzük előrejelző helyzetekben.
Bemutatjuk tan SHA összhangban a korábban bemutatott fel.
2.1. Alapok és kozmológiai antropológia
§1. Bolygók és csillagképek. Az élet törvénye.
Kozmikus lény. A tanítás a harmadik sugár
Először is, mi pedig a figyelmet az összetett strukturált szent hely a tanítás IRA, amely lehetővé teszi számunkra, hogy áttekintést és egyúttal átfogó képet e tanítás. Szerint a vallási és filozófiai SHA, a legmagasabb síkon létezés abszolút, nem látható, és megismerhetetlen, így a „astrologically annak minősége nem lehet leírni.” 14 működik, mint egy meghatározó minőségi tulajdonságai kozmikus egység „a fejlődés útján a belső tér” 15 Földet. A minőségi paraméterek között lehet a jelenlegi vagy például energeticheskoeimya bolygón. Ezoterikusan, a J. Ulrich, 16, minden égi test egy vezeték a sok áram. amelynek minőségi értelemhorizontnak és kifejezi az örök kozmikus törvényeket, hogy. Az utóbbi szerint Anopova - egy „tudás tervet, ami kell egy kozmikus anyag gyűrűs út a fejlődés”, és, hogy van a transzcendens Abszolút. Törvény 17 - szintén az ötlet, és a Karma. A szó a „karma” használt kifejezések az SHA tanítás gyakorlatilag nem tér el az értékét a buddhista vallás és filozófia; egyik arca a kötet a koncepció - a törvény az ok és okozat.
Amellett, hogy a neve annak a népnek, minden égi test saját energia-name díjat - egy sor hangok, a legmegfelelőbb rezgést a jelenlegi szervezetben. Ahhoz, hogy hajtsák végre a különböző mágikus műveletek és interakció az áramok az SHA használják (ellentétben például D. Andreeva, de megy-hívások nevek) speciális karakterek, szimbolikus kép - kép-Pentacles (lásd 2. melléklet Jákob létrája). Mivel a konstelláció Ursa Major minősége „Will”, az energia az úgynevezett „EREO” és Pentacles.
Pentacles és ezoterikus neveket néha meglehetősen bizarr formában.
A tan SHA több szintje van az asztrológiai hatások: a „magasabb” a csillagképek, a csillagok (vagy „top” a bolygó), az állatövi csillagképek és bolygók. Feltételezzük, hogy minden réteg tükröz bizonyos fejlődési szakaszban a globális evolúciós folyamat, és a differenciálás egy egész időközönként. Az élet kezd megjelenni a szakaszában elválasztási Single (abszolút) a evolutív (Apa) és leépülési (Mat) megtestesülése, hogy Anopova képvisel „koncentrálódik a csomó
energia „core”, amely két örvények: női;
n
Az irány a belső férfi és kifele irányul. " 18 Amint az vázlatosan látható a kettős turbulencia
„Csírája az élet.” 19 E két arca szülni „a Fiú” - a tudás és a transzformáló a kezdet. Mivel a törvény lehetővé teszi az integrációs elemek a Szentháromság.
Az élet fokozatosan „leereszkedik” a rétegeket. Ő először jelenik meg a 3-minőségű világban, ahol a meghatározó tulajdonságok a három csillagkép (Göncölszekér, Orion és a Plejádok: ők azok, akik végre szerepét az Atya, a Fiú és az Anya, illetve, és tulajdonságait Will Love - Bölcsesség és kreatív tevékenység, illetve 20). . További élő anyag keletkezik 6 -, 12, 24 -kvantitatív világok (hasonlóan az osztályozás és meghatározások által használt konstelláció, beleértve Zodiac).
A felső rétegek származnak térből alapvetően amelyekben a jelen tanítások kódnevei Atom tudat morfogenezis és az atomok atom az idő (vagy a Jel). 24. Először is, egyre űrbe Ales megkapja a testet (neutrínók) és a lélek (Cherubim). A második és a harmadik húr egymás test kapcsolódó anyagok minden réteg. amelyben behatolnak, megszerzése többrétegű szerkezet. 25
Jelölje ki a világrend általánosságban annyira zavaró, politeisztikus lényegében a rendszer nagyon nehéz. De jobb strukturálódását szent helyet a tanítás IRA az osztályozás elvégzését entitások (amellett, hogy az emberek, állatok, növények és mások fizikai test) említette az ezoterikus rendszerben. Sok a nevét a szervezetek, mint látható a táblázatban, kölcsönzött D. Andrejev.
A lényege a különböző rétegek vannak elrendezve hierarchiában. Például, van, tanítása szerint az IRA után D. Andreev, Celestial hierarchiája szerverek és építők (lényegében felső osztályok), amely dolgozik teremtés „égi város”, vagy zatomis. Demon lényegében alkotnak hierarchiát. az úgynevezett
Black. amely szemben áll az ég, és felépíti saját, az alsó világban.
1.Suschnosti planetáris szinten