Könyv - Plato
30. (C 28)? - Phillip
(6) azt mondja, hogy hasonlóan néleusz Messinia, Siley Alifu megöltük Hercules, mint a nemi erőszakot és a büszke és messiniai kaptak biztosítékként védelmére Nestor fia néleusz, és a testvére néleusz Dikeyu - Phyllida terület; Messinia sok generációval később kapott cresphontes és Amfilolisa terület tartozott Heraclides, és az athéniak vett halkidyane; hasonlóképpen Heracles megölte mint a gonosztevők és törvénysértők Hippokoón zsarnok Sparta, Alcyone a Pallene, és Spárta kapott ideiglenes használatra Tindari és Potidea többi Pallentskaya terület - szifon, a fia Poseidon és Laconia vett fiai Aristodemus során hérakleidák visszatérés Pallenu vette eretriytsy, Corinthians, és Achaeans hazatérve Troy, de még azelőtt, hogy tartozott a Heraclides. (7) Az ugyanaz, mondja, és viszonylag Toroni hogy Hercules ölte fiai ellen az egykori zsarnokok Tmola és Telegonia és viszonylag Ambracia, hogy megölte Kleyda fiai Kleyda, utasította a boltban Toroni Aristomahu fia szifon, hogy az előbbi a telepedett halkidyane és Laodiczeában, és utasította Haratte Ambracian régióban, követelve, hogy bízott a területet át azoknak, akik fognak megszületni tőlük. Ami a legutóbbi Sándor hódításai a földön edonyan, akkor tudja, ez az egész a macedónok. (8) És ez nem nyilvánvaló alap / Iszokratész / nem forró levegő hangzású szavak, de a beszéd amelyek előnyösek lehetnek a hatalom. Mivel nyilvánvaló, hogy érdekli az ügyek amphiktüón, szeretnék Antipater adta meg a mese, hogy az első alkalommal gyűlt amphiktüón és mintha azok tagjai amphiktüón, FLEG megfosztották az épület Apollo driopy - Hercules krisseytsy - maguk amphiktüón; ezek mind pedig amphiktüón voltak fosztva a szavazati jog, míg mások vette hangjukat lett résztvevők amphiktüón ülésén; Azt mondja, te, az utánzás némelyik alatt püthiai fesztiválokon kapott amphiktüón mint a jutalom a vándorlás Delphi kétszólamú Phocians; (9), és ez az egyetlen, aki azt állítja, hogy elmondja az ókori események egy új módon, új értelmezett alapján az ősi alapszabály, nem küld a régi tetteit, és nem is elkövetett a közelmúltban veled, és nem azoknak, akik elkötelezettek egy időkülönbség. És úgy tűnik, hogy egyes hallott semmit a másik nem tudja, de a harmadik már elfelejtette. Ezen felül, hív, hogy csak a tettek, a szofista példájaként dícsérve a jólét és a visszatérés a Alcibiades, és még sok más nagy és dicsőséges által elkövetett apád, nem hagyhatja figyelmen kívül. (10) Sőt, Alcibiades kizárták az ateizmus és okoz sok kárt az országnak, visszatért oda; és Aminta, elveszíti néhány felkelés királyi hatalom, miután megszökött röviden, aztán visszament, hogy uralkodjon a Macedóniában. De aztán megint, Alcibiades száműzték és szégyenletesen véget vetett az életének, és apádnak, hogy a régi és az uralkodó. Ő adta meg a példát Dionysius és a Monarchia, mintha meg kellene utánozni a legtöbb törvénytelen, nem a leginkább méltó és érdemes összehasonlítani a legrosszabb, hanem az igazságos. És könyvében / szakterületen retorika / azt mondja, hogy meg kell példákat mutatni az életét barátok és rokonok; és most, megfeledkezve az utasításait, akkor használja példákat furcsa, szégyenteljes és teljesen ellentétes az ugyanazon beszédet.
(11) És a vicces, azt mondja, hogy amikor ez az egész írás, nagyon ügyesen hárított támadások hibáztatja őt erre írásban a diákok; ők legyőzték a hatalom retorika és ne kelljen semmit ellenzi ezt, lezuhanyoztak dicséret ezeket a szavakat, és ő kapta az első díjat az összes beszédet. De rögtön megérti a képesség, hogy pontosan megmondani Iszokratész esemény és annak kialakulását az a tény, hogy a lakosság Cyrene, Batta telepesek, tette a Lacedaemonians és pontusi tanuló van, mint utódja bölcsessége, minden a szofisták, és láttam sok nagyon büdös. (12) Azt hallottam, hogy te Theopompus, egy ember teljesen elzsibbadt, s szidalmazza Platón, sőt azon a Platón, aki megalapozta kezdődött Perdiccasa és a többi a szenvedés, ha van valami közted és ellenséges megfelelő testvéri barátság. Theopompus megállítani a bohóckodás éles, rendelni Antipater olvasott fel neki, ha összehasonlítjuk a Görög eseményt, majd Theopompus megérteni, mi a helyes, és elutasítja az összes igazságtalan ő lezuhanyozott tettek. (13) Ugyanígy, és Iszokratész, amikor fiatal volt, Timothy együtt írt az emberek a hírhedt levél, és most vált egy öreg ember, ki gyűlölet vagy irigység a bal oldalon a legtökéletesebb nemes tetteket; ő küldte el neked, amely először írt Agesilaus, majd kissé változó eladott szicíliai zsarnok Dionysius; A harmadik alkalommal, miután elutasította az egyik, hogy még egy, aki jegyese neki, hogy Alexander Thesszália; és végül, erősen lengő, elütöttem az Ön számára. Szeretném látni elég volt a papír, hogy emlékeztesse a hamis dolgokat, hogy a beszéd, amit küldött. (14) Tekintettel a bizonyos helyeken beszédében bocsánatot kér, mert elismeri, hogy mivel az öregségi, írtam nekik lassabban, és hogy nem lenne meglepve, ha Pontiets olvasni, úgy találja, hogy ez több, hagyományos viszkózus és lassú, és ha megy vonuljon Persia, mondja, maga is tudja. És írj nekem a többi az ő nyilatkozatai, én nem a papír: a hiányzó papírt adtunk a király, megragadva Egyiptomban.
Légy egészséges és tanúsítják, hogy az aggodalom Antipater, gyorsan küldje vissza.
31. (C 29)? - Phillip
Úgy tűnik számomra, hogy Perdiccasa egyértelműen azt mutatja, hogy, Hésziodosz szerint feletti értékek az összes birtokában fele, feltételezve, hogy az erősítés, használja ezt a lehetőséget, hogy egy csomó pénzt - nem ez a helyzet a szép emberek. Az Ön számára megfelelő kifejezni testvéri érzéseket, mint ahogy irányába hat, hogy világossá teszik, hogy a természet Ön testvére, aki annyira / jó / kezeli neked. Úgy véli, hogy minden szorosan figyeli, és figyeli, hogyan érzi magát a bátyád, és hogy a legjobb az emberek félnek, és azt szeretnénk, hogy ne csak a par egy tisztességes testvére, hanem meghaladta azt, és az emberek szörnyű készségesen és irigykedve nézte, és várta, ez nem történik közted valami rossz. Figyelembe véve, hogy az ellenség, meg kell harcolni a szép / ellenük / magam is egy közülük. Úgy tűnik számomra, hogy van, hogy a versenyt az a dolog, a testvére, melyben vállalta, hogy a közös jó, de abban az értelemben is a saját tetteit, hogy tökéletes téged nem volt alacsonyabb, mint tette őt. Legfőképpen van, hogy bölcs és hallgatni a kívánságait a testvére, miközben kezeli, akkor is, mint most. Légy egészséges!
32. (30 K) Speusippus (?) - Xenokratész (?)
(1) Azt hittem, hogy én általában nem marad le semmiről, ha minden jól megy, ennek következtében az akarat Platón, és mivel a meglévő köztünk barátság. És azt gondoltam, hogy meg kell írni, hogy hogyan érzem magam fizikailag és ahogy képzeled magad, megjelenő, a Tudományos Akadémia, podtyanesh egész iskola. Mi a helyes és megfelelő, megpróbálom megmutatni. Platón, mint tudja magát, maradjon az Akadémia állítottam nagyon magas, és gondoltam, fontos lenne, hogy a jó hírnév a saját életét, és a jövőben értékelés emberekben. (2) Ennek alapján, ahogy fogalmazott, nagyon erősen, bizonyságot tett ez a végén élete. Utasította mindannyian, a család, ha valami történik, akkor tegye őt, azt hiszik, hogy soha nem lesz távol az Akadémia. Ezért úgy vélem, hogy tényleg kell tisztelni Plato, élő és halott. Egy jó ember kell vigyázni az istenek, a szülők és a jótevők. Legközelebb ahhoz, amit már mondtam, hogy megtalálják Plato hozzáállását, akik közel álltak hozzá. Egy törődött apja, mások - mint egy jótevő, és a másik vette Isten helyére. (3) Azt tanácsolom, tekintve, hogy egy kiváló és tisztességes, hogy hálát Platón összes legnagyobb és alkalmas rá; és hogy volna, ha érkezik az Akadémia / akkor már felvette egy iskola / keménység és a hűség az Igazságügyi nevezhető igazi bölcsesség. Legyünk nagyon különbözik a többi ebben a tekintetben. És te, mint amilyennek látszik, a szokásosnál több, ügyelve az ő feladatuk.