A szerelem anatómiája
Minden szerelmi szenvedélyünk, vágyunk és álmunk a fiziológia segítségével nagyon egyszerűen lebomlik egyszerű és érthető összetevőkre. Hadd emlékeztessem önöket arra, hogy a motiváció végrehajtása a cél elérésének folyamata, a kívánt (hasznos) eredmény elérése. Ha hasznos eredményt érünk el, azt mondjuk, hogy a motiváció megvalósul.
1. Az imádat tárgyát a lehető leghosszabb ideig szeretnénk.
Mint ismeretes, az imádat tárgya motivációink jelentős részét valósítja meg. Minden sikeresen végrehajtott motivációért a test köszönetet mond nekünk egy olyan hormonrészből, amely kellemes érzelmeket okoz. Kondicionált reflex alakul ki: egy ilyen csodálatos tárgy jelenléte mellettünk vezet, hogy az agy köszönetet mond nekünk az örömnek ez a részét. Így az agy arra ösztönöz minket, hogy a tárgyat a lehető legközelebb tartsuk magunk mellé. Nem az, hogy miért számítanak a szerelmesek az ülést megelőző óráknak, és minden elválás lisztré változik? Ezért.
Ugyanakkor az imádat objektumának hosszú távollétét az agy kétszeresen veszélyes jelenségként definiálja: a) az objektum nélküli motiváció nem valósítható meg; b) az objektum általában okokból elveszhet (távolról sem megmarad, sem védett).
És végül, az agy meghatározza az objektumot nemcsak nagyon értékesnek, hanem egyedülállónak is, vagyis ami rendkívül nehéz kicserélni valamit vagy valakit. Az agy azt mondja, hogy vele vagyunk.
Tehát felfedeztük a szeretet egyik "szerveit": hűség, odaadás.
2. Szeretnénk monopolizálni az imádat tárgyát. Milyen érzelmeket tapasztalunk abban az esetben, amikor új autót megkérünk, hogy lovagoljon olyan emberrel, aki baleset nélkül nem tud vezetni egy métert? És milyen kellemetlen számunkra, ha partnere egy másikra néz (másikra)? A helyzetek eltérőek, és a fiziológiai alap teljesen azonos!
Az agy azt mondja, hogy ha az objektum rossz kezekbe kerül, akkor elveszíthetjük, és ez elfogadhatatlan. Egy funkcionális rendszer jön létre, amelynek célja a sóhajó tárgyának megtartása. Ha meg tudjuk tartani, akkor az agy örömmel fog nekünk jutalmazni minket.
Ez a "test" a veszteségtől való félelem.
3. Megvédjük imádatunk tárgyát minden negatív befolyástól, a porrészecskéket lefújjuk róla. Mennyi időt, gondot, pénzt a képzett és lelkes járművezető fektet be a "lenyelésébe"? És hogyan szeretik a szerető anya és az apja a gyermeket? Akkor te és a legfinomabb és tápláló ételek, meleg ruhák (ellenőrizd, hogy a kabát rögzítve van-e!), És a huligánoktól való védelem, és még sok más. Az agy azt mondja, hogy a negatív hatások károsíthatják a motivációinkat. És az agy számára ez elfogadhatatlan.
Ezt a "testet" kedvességnek és gondoskodónak nevezik.
4. Ha az imádat tárgya valamilyen oknál fogva elveszti a funkciókat, vagy akár "lebomlik", mi mindent megteszünk annak helyreállításához. Kezdjük a legegyszerűbb példákkal: természetesen új tévét vásárolhatunk cserébe, de drágább. Igen, és használtam a régieket. Ezért javítás. De a TV csak két motivációt valósít meg: információs és szórakoztató, sőt még nem teljesen. Még végzetes kudarc esetén is cserélhető. Egy másik dolog - az emberek közötti kapcsolat. Mindegyik rokon nagyon sok fontos motívumot realizál, és az agy rájön, hogy rendkívül nehéz megtalálni a helyettesítőt. Ezért mindent megteszünk, hogy segítsen nekik, ha valami rossz történik.
Ez a "test" segítség, bevétel.
5. Kevesebb értéket adunk értékesebb értékek érdekében. A fiziológia nyelvén szólva feláldoznunk magunkat, ha kevésbé fontos motivációkat hajtunk végre annak érdekében, hogy mi hajtja végre a legfontosabbakat. A kevésbé egyedi (a cseréhez könnyen megtalálható) áldozatot áldozzunk a még egyedülállóbb - az, amelyiknél nehezebb megtalálni a helyettesítést. Elfogyasztani a pénzt. Mi feláldozunk pénzt annak érdekében, hogy megkapjuk a szükséges dolgot. Egy váltságdíjat fizetünk egy elrabolt rokonnak (ha ez nekünk értékes). Éjjel ülünk egy súlyosan beteg emberrel, időt és energiát vesztegetve, hogy segítsünk neki gyógyulni (az agy meghatározták, hogy a hozzánk közeli hozzánk közeli egészség jobb értéket képvisel, mint az időnk és az energiánk).
Néha az emberek tudatosan kockáztatják és feláldozzák az életüket valaminek kedvéért. Ez abban az esetben történik, ha az agy megállapította, hogy a szervezet biológiai létezése csak akkor szükséges, ha megszerzi ezt a "valamit". Az agy felismerte az életfontosságú (létfontosságú) motivációkat, amelyek felismerik ezt az objektumot. Például az apa kockáztatja az életét, védi a gyermeket a huligánoktól.
Vannak olyan esetek is, amikor a nagyon fontos motivációkat végrehajtó és nehezen helyettesíthető objektumok közül választhat. Aztán kemény választásra van szükség, amely részleteit nem ismerjük fel. Az agy két kritériumot különböztet meg: a) a tárgyak által megvalósított motivációk fontossága, b) az objektumok felcserélhetősége.
Van egy jól ismert történet, amely tökéletesen illusztrálja a választást. Ebben az esetben nagyon tudatos és logikusan a történelem hősnője - Avdotya Ryazanochka. Ez fontos számunkra.
A Ryazan Batu elfogása során Avdotya férjét, fia és fia elfoglalták a mongolok. Avdotya elment segíteni rokonainak. Batu elmondja neki: "Elengedem, de csak egy. Válassz. - Testvér - mondja Avdotya. Khan megkérdezte, miért. "Szeretem mind a hármat, de ha csak egy testvért választok. A férj más is lehet. Fiú - szülni. De nincs apám és anyám a világon, így nem lesz még egy testvérem. " Batu meglepte a nő bölcsességét, és mindháromikat elbocsátotta.
Amint látjuk, itt a nő egy teljesen tudatos döntést hozott az egyediség (helyettesíthetőség) kritériumával kapcsolatban. Igen, a mai pillanatban cinikusnak tűnik. De abban a kegyetlen korszakban az emberek közelebb kerültek a természethez, a humanizmus és az emberi jogok nem indokoltak. És a természet megőrzi, mindenekelőtt a pótolhatatlan. Vagy mi hajtja végre a legfontosabb motivációkat.
A szeretet "szerve", amely arra kényszerít minket, hogy kevésbé értékes értéket adjunk értékesebbnek, az áldozatnak nevezzük.
6. Készen állunk arra, hogy alkalmazkodjunk a motivációjukat megvalósító objektumhoz, és felidézzük a kellemetlenségeket.
A számítógép sok helyet foglal el az asztalon, zümmög és állandóan karbantartást igényel. De ezt azzal tesszük, mert az általunk felismert motivációk sokkal fontosabbak számunkra, mint a csend és a szabad hely az asztalnál. Az autó megköveteli tanulmányait egy autósiskolában, túlzottan vizsgázva a közlekedési rendőrökben, állandó gondozásban, pénzügyi befektetésekben és kellemetlenségekben. De ezt elviseljük, mert Az autó kényelmes közlekedési eszköz (és valaki számára fontos statisztikai elem). A mosógép megcsapolja a fürdőszobát és zümmög. De ez jobb, mint a kézmosás. A gyermek születése esetén tudjuk, hogy sok pénzt kell költeni a ruhákra, az étkezésre, az időre a neveléshez, ez sok izgalmat hoz, de ezt felhozzuk. Miért? Mert a fiú vagy a lány sokkal fontosabb motivációkat realizál, mint az idő és a pénz. Azonban a chayldfri így nem veszi figyelembe. Agyuk határozza meg, hogy az utódok által megvalósított motivációk kevésbé értékesek, mint a születése után elveszett motivációk. Fennálltak a gyerekek hiánya.
És a nálunk élő emberek negatív jellemzőivel is foglalkozunk. Az idősebb szülők durva, ügyetlenek, gyakran betegek. De szeretjük őket, és megbocsátunk nekik ezekért a hiányosságokért. Az agy azt mondja nekünk, hogy a szülők, még a nyájasok is, nagyon fontosak számunkra. Legjobb barátunk lehet egy gyors ember, és amikor forró lesz, abbahagyjuk a beszélgetést és távolodunk el a további konfliktusoktól, tudva, hogy ha nem melegszik fel, hamarosan ki fog menni.
Ezt a "testet" az önelégültségnek és a megfelelésnek nevezik.
Ugyanez átvihető az emberekre. Nem fogjuk megtörni egy szeretett ember térdét, csak mert nem tökéletes.
Ez a "test" a csemege.
Ezt a "testet" becsületességnek, igazságosságnak és pontosságnak nevezik.
9. Ha valamit veszünk egy fontos tárgyból számunkra, valamit adunk magunknak. A számítógép használatával árammal tápláljuk. Mozgás az autó, töltse meg benzin, fék és mosófolyadékok, motorolaj, fagyálló, töltjük az akkumulátort. Ellenkező esetben az eszközök egyszerűen nem fognak működni, ahogyan szeretné. Növekvő növények, megtermékenyítjük a földet, különben elfogy, és nem termelünk termést. Az erdők levágásával új növényeket gyúrunk, különben hamarosan semmit sem vágunk. Ha elfogadunk egy ajándékot, akkor kénytelenek vagyunk válaszolni, különben elveszítjük az arcát, vagy adósság lesz.
Mindez illeszkedik az anyag és az energia megőrzésének minden ismert törvényébe. Semmi sem keletkezik, és nyom nélkül nem tűnik el.
A kölcsönösség a "szerv" neve.
Az utcán lassan,
És az eső,
És jégeső.
- Tegye a galoshes ", -
Mondják neki.
- Ez nem igaz, -
Ne higgye Thomas, -
Ez hazugság. -
És a pocsolyákban
Galócák nélkül jön.
Ennek eredményeképpen Thomaset egy krokodil evett meg (szerencsére ő volt álom).
Tehát a TRUST a szeretet szükséges "szerve".
11. A MEGBÍZHATÓSÁG az utolsó "szerv". Képzeld el, hogy szerződést kötöttünk, és nem követtük a feltételeit: félig teljesítettük, nem időben, aztán teljesen lezártuk az irodát és megváltoztattuk a sejtszámot, hogy senki sem juthat át. Vajon valaki foglalkozik velünk ez után? Ez a rendőrség és a bíróság.
Az objektumtól megbízhatóságot várunk, de az objektum szempontjából is megbízhatóak. Az agy rájön, hogy ha elkezdünk nyögni, akkor a rendszerünk, amely végrehajtja motivációinkat, szétesik, mert az általa eredetileg elfogadott szabályokat megsértjük. Ha sakkozni akarsz, ha az egyik játékos a királyt öt cellába mozgatja, egy mozdulattal átrendezi a három számjegyet, és amikor elkezdi elveszíteni, úgy néz ki, mint minden a táblán, ami rajta van?
Itt van - a szerelem anatómiája. Nagyon egyszerű. Előtte minden testrész, a "szerelem". Megmagyarázzák az egyes "testek" működését és feladatait. És ez nagyban segít nekünk a hamisítványok elemzésében. Természetesen részletesebben szétszedheted a "szerveket", kiemelheted azok részeit és fajtáit. Azt hiszem, ez itt szükségtelen. A lényeg nem a részletekben, hanem a fogalmi rendszerben van.