Kenyeret adsz, és az ember meghajol "

"Kenyeret adsz, és az ember meghajol"

Lenin ebben az időben nem találta meg a bátorságot vagy a bátorságot. Ő és Krupskaya attól tartottak, hogy a háború idején könnyedén "átverhetnének". Mi Ilyichsel - felelte Krupskaya -, egész éjjel ült, nem tudott elaludni, fájdalmasan nyugtalanító volt.







- A fogságom - mondta Lenin Anna húgának - nagyon rövid volt. 12 napig, és hamarosan különleges kiváltságokat kaptam (köztük - napi találkozók Krupskaya - N.V.), általában "bebörtönzés" nagyon könnyű volt, a körülmények és a kezelés jó volt. "

A szerkesztőség, miután megkapta Lenin esszéjét, borzalmas volt az obszcén nyelvén. Szükségesnek tartja a lágyítást, a szocializmus meghatározását, az osztályharc taktikáját, az olyan oldalakat, amelyek a mezőgazdaságban a kapitalizmus fejlődésével foglalkoznak. A tervezett számlák után Lenin tájékoztatja, hogy csak az ilyen amputált formában tudja megtenni az esszéjét, és kérni fogja válaszolni - függetlenül attól, hogy egyetért-e a feltüntetett változásokkal?

Ebben az esetben semmi ilyesmi nem történt meg. "Adjunk kenyeret" - mondja Dostojevszkij nagy inkvizítora -, és egy férfi fog ugrani. mert nincs többé tagadhatatlan, mint a kenyér. " Lenin kenyérre (és vajra is) szüksége van, és ő "imádja".

Nem hiszem el, hogy Lenin ezt írja! A mélyedés az ő cikk, hogy azután, hogy Marx, az ő véleménye, és megszűnik a Marx - horribile dictu, az ilyen istenkáromlás, torzítás, meghamisítása Lenin egyetért. Mennyi ideig írta Gorkynak, hogy "harcba kerülünk a marxizmus torzulásaival szemben, anélkül, hogy megóvnánk a hasat." Kiderül, hogy a gyomrot meg kell kímélni, és az ivás kedvéért nagy engedményeket kell tennie.

Ez nem korlátozódik Leninre. Ő azt szeretné, hogy az Encyclopaedia kapta a munkát, és felesége, valamint a nevét az író Krupskaya senki sem tudja, azt javasolja, hogy: „A feleségem, néven N. Krupskaya, írta pedagógia” orosz iskola „és” ingyenes oktatás " , különös tekintettel a munkaügyi iskola kérdésére és a régi pedagógiai klasszikusok tanulmányozására. Ő szívesen vállalná a cikkeket ezeken a kérdéseken. "

A pénzkeresés iránti kérelemre Lenin McCorkasszal ütközik, teljesen elfelejtve, hogy abban az időben hirtelen visszahúzódott tőle.

E két ember kapcsolatáról, anélkül, hogy részletesen elmennénk, mindenképpen le kell állnunk.

Lenin nagy ellenségességgel kezelte ezt a vállalkozást; nem tudta összeegyeztetni azzal a ténnyel, hogy a fő előadók és iskolavezetők Bogdanov, Lunacsarszkij, Stanislav Volsky, Pokrovsky és mások - „otzovists”. akkor még mindig kevésbé megemészteni azt a tényt, hogy egy részük nem osztják filozófiai materializmus filozófiai alapja a marxizmus igyekeznek „Machism”. Kijelentette, hogy „otzovism” és „Machism” - „nem egy szociáldemokrata trend”, hogy a burkolat alatt az ideológiai torzítás az iskolában Capri szervezett párt, teljesen elviselhetetlen a bolsevik párt. Lenin jött teljes dühe gondolatok által védett egyik előadója - Lunacsarszkij, ragaszkodnak bevezetéséről szóló marxizmus vallásos elvek összefügg a kultusz az emberiség, hogy azonosítsa Isten és az emberiség a törekvés az utóbbi Vsesoznaniyu, Vseblazhenstvu, mindenhatóság, mindenre kiterjedő örök életet [57] . Nagyon közel áll ehhez az ötlethez, aztán kifejlesztette és M. Gorky-t a "vallomás" című regényben.

Ahogy egy militáns iszlám nem tolerálta a militáns kereszténységet, Lenin nem bírta elviselni az "Isten-építő" ötleteket. Capriban egy iskolában, amely Gorky különleges védelme alatt volt, meglátta az összes mocskot. Megpróbálta feltörni az iskolát, és végül sikerült [58].

Hounding Lenin okozott tiltakozásul az iskolaszék, küldött Párizsba az úgynevezett bolsevik Center, azaz Lenin. A tiltakozás így szólt: "Az iskolai munka kezdetétől kezdve a bolsevik központ nyíltan igyekezett megkülönböztetést és disorganizációt hozni benne. Minden alkalommal volt szemben az iskola nyomtatott és verbális zaklatás, rossz irányba ábrázolja őt, mint egy „isten-épület” és a „otzovist” neveli rágalmazó vádakat, hogy szolgálja, mint a képernyőn, hogy fedezze fel az új frakciós központ. Kapcsolatban, hogy a diákok az iskola bolsevik Center az oldalakon a „proletár” alkalmazza a taktikája szisztematikus zaklatását egyrészt, zazyvaniya - másfelől „[59].

Ultrapraktichesky ember, egy lelkes meggyőződés, hogy a „ügy”, hogy van, és szaporodnak a „finanszírozás”, Lenin, és egyéb okok miatt szükségesnek találják, hogy gyengéd Gorkij: a kapcsolatait, a nevét, a készség, hogy pénzt keresni - nagy jelentősége van a szemében Lenin. 1907-ben, egy találkozó Gorkij, a párt kongresszusán Londonban, Lenin „használt” a nevét a következtetést a hitel a tulajdonos által készített, a szappan vállalatok J. Felz költségeinek fedezésére kapcsolatos összehívását a kongresszus.







Gorky politikai megfogalmazásaival Lenin megvetõ elbánásban részesült. „Miért Gorkij, hogy vegye fel a politika” - írta egyszer, de a Gorkij, Lenin szavait, egy személy „utánozhatatlan édes mosoly és egyértelmű nyilatkozatot, hogy én vagyok a rossz marxista” - Lenin, úgy érezte, együttérzést. Gorky "a srác nagyon kedves, kicsit jár, de ez egy kicsit." Nézzük a „kedves srác”, mint egy felnőtt egy nagyon tehetséges gyerek, Lenin írásai 1909-1913 tanítja neki minden alkalommal, drazsék bolsevizmus, vezeti be a kurzus a párt (pontosabb azt mondani, hogy - Lenin) tervek, óv a kritikusok a lenini politika és ugyanakkor nem hagyja abba a lapátot és a Gorky-t szemrehányást mindenféle bűnökért. 1912-ben mintegy Gorkij cikkek „From Afar” elhelyezett, a „Request for Life” magazin, azt mondja, habozás nélkül neki: „És a” követeli az élet „rossz a cikk. Furcsa, egyébként ... magazin, - likvidista-Trudovichesko-Vehist. Egy kicsit korábban ő fejezte ki elégedetlenségét az együttműködést a Gorkij a „szövetségek” magazin együtt a szocialista-forradalmárok Chernov, Ropshin. Ropszin-Savinkov "A sápadt ló" és a "Mi nem történt" munkái - Lenin "szégyenletesnek" nevezte.

Nagy vádak kapott Lenin, Gorkij, és az ő részvételét a folyóirat „Contemporary” mellett a polgári demokrata Amfiteatrov. „Úgy gondolom, hogy a politikai és gazdasági vastag magazin exkluzív részvételi Amfiteatrov - Lenin rámutatott - valami más sokkal rosszabb, mint egy bizonyos frakciója Machists-otzovists”.

Néha Lenin levelei már fenyegetettek. Gorkij 1912-ben írtam neki, hogy nagyon örülök, hogy a bolsevik csoport „Forward”, hogy van, Bogdanov, Lunacsarszkij, Stanislav Volsky és mások elutasító sokan az ő nézeteit, mint a „visszatérés”, hogy Lenin. Lenin azt mondja: „az öröm, a visszatérés a Vperyod őszintén hajlandó megosztani, ha ... De azt hangsúlyozzuk, hogy” ha”, mert még egy kívánság több mint az a tény, ... hogy megértsék, hogy a dolog komolyabb marxizmus, mélyebb, mint ők úgy tűnt ...? Ha megértik, - ezer üdvözlet van hozzájuk, az összes személyes (elkerülhetetlenül akut harc által előidézett) egy perc alatt le fog menni. Nos, ha nem értem ... „És aztán Lenin, szem előtt tartva, hogy sok a Vperyod csoport - előadók iskola Capri - barátok Gorkij és Gorkij magát” rossz marxista „egyértelművé teszi, figyelmeztetés:” Nos, ha nem érti, hogy nem tanult, akkor ne kérdezd: a barátság a barátság, és a szolgáltatás egy szolgáltatás. Mi harcolni fogunk a marxizmus visszaéléséért vagy a munkáspárt politikájának megzavarására irányuló kísérletekért, anélkül, hogy megóvnánk a hasat. "

Gorky sokáig figyelemre méltó türelmesen hallgatta Lenin előadásaira. Imádta akaratát, "militáns optimizmusa". "Ez a nem orosz jellegű vonás különösen vonzott a lelkemet ehhez az emberhez."

Pillanatok Gorky még mindig elvesztette a türelmét. Egyszer azt írta Leninnek, hogy a párt örökkévalósága undorítónak tűnik, és azon tűnődött, vajon miért Lenin folyamatosan áll a harc közepén. "Megértem az embereket, de nem értem az üzletüket." Mire Lenin azonnal megdorgálta: "Rossz módon, filiszteus, polgári ember voltál, hogy félreálljon:" mindnyájan haragszik. "

Egy másik alkalommal, amikor Gorky azt írta, jobb lenne, ha a párt vezetői a piszkos és sáros csiszolás helyett a hasznos könyvek és brosúrák összeállítását veszi át. Mire Lenin így válaszolt: "A vezetők olcsó, népszerűek, de nem nagyon hasznosak ...".

Valójában a következő öt évben nem válaszolt, és nem találkozott vele. Csak 1918 őszén látta a Kremlben, amikor Fanny Kaplan meggyilkolása után meglátogatta Leninnel.

Az előző kapcsolatról szóló ilyen levél után nem lehetett gondolkodni. "Van", írta Lenin Pokrovsky 1916-ban, "sajnos, néhány levelezés vele valamilyen oknál fogva tört (Gorky .- N.V.) ...". Teljesen tudta, miért.

Lenin tudta és így tovább. Gorkij 1915-ben rendezett szentpétervári „Chronicle” magazin, ahol Lenin nem hívták, míg a foglalkoztatottak száma Set AA Bogdanov és ő szörnyeteg Leninnek. Ezen túlmenően, az irányt a „Chronicle” alapján tartsák be a szlogen a „béke nélkül annexió és kártérítések” nincsenek összhangban Lenin politikai - az átalakulás a háború egy polgárháború.

1913-ban érkezett Szentpéterváron, Gorky évek óta nagyon különleges helyzetben van, szemben azzal, amit 1929 óta Sztálin alatt védekezett. Nyolc évig külföldön élt, és lemondott a bolsevik eszméknek és érzéseknek nagy részéről, "nyugati" és "európai" volt, mint valaha. Éles ellentétben állt a Nyugattal, Európával, az orosz kelettel. "Az európai - írta a Krónikákban - gondolata vezérének és mestere, a keleti ember szelleme és szolgája képzeletének. A Nyugat az embert a természet végső céljának tekinti, mert a keleti ember önmagában nem számít, és az ár. "

A szlogen „lesz Európa” volt a refrénje Gorkij az 1914-1916 években, és amikor el kellett magyarázni, hogy mit jelent, hogy „Európa” - tette mindig válaszolt: „Ez azt jelenti, hogy nem rabszolgák, hanem szabad és művelt emberek, akik képesek dolgozni, és tudjuk” . A "tudni" és a "megvilágosodó" szavak nem esett le a nyelvéből, mivel bárki, akit akkor, mint én akkoriban gyakran találkoztam Gorkyval, észrevehette. Tudást, ő tulajdonított jelentőséget szinte minden döntő tényező. "Minden ember érdeke közös alapon van, ahol az osztályharcok ellenállhatatlan ellentmondása ellenére szolidaritást tanúsítanak. Ez a talaj a tudás fejlesztése és felhalmozása. A tudás - az erő, hogy a végén, úgy kell az embereket, hogy győzelem a természetes energiák a természet és az alárendeltségében ezeket az energiákat az általános kulturális érdekeit az ember és az emberiség. "

Ideológiai aggályok Gorkij akkoriban jellemezhető - mint egyfajta forradalmi „uplifters”, „megvilágosodás”, amely együtt a vonzereje, hogy a nyugat-európai szellem és életforma, élesen ellentmond az ideológiai hangulat Lenin kezdte írni a rothadt, eladjuk burzsoázia európai szocializmus . Elvégre ez volt ebben az időben Lenin kölcsönzött Hobson undorító karikatúra kép egy rothadó a jövő Európában „Európai szövetség a nagyhatalmak” parazita él, kihasználva a népek Ázsia és Afrika.

Gorky és Lenin közötti ideológiai különbség egyértelmű volt, és azt gondolhatnánk, hogy Lenin, és ez gyakran másokkal is, egyszerűen Gorky-t eldobja.

És Gorky nem válaszolt erre a levélre, és anélkül, hogy kiadta volna a Lenin által kapott röpirendszereket a kiadó Sail-inben, egyszerűen átadta őket Bonch-Bruevich kiadójának.

Ossza meg ezt az oldalt




Kapcsolódó cikkek