A regény fő karaktereinek jellemzői töröttek

Zakhar Oblomov szolgája. Ez egy "idős ember, szürke rogyott kabátban, a hónaljában lévő lyukkal ... koponya csupasz térdként, és rendkívül széles, vastag, szőke hajú, vékony whiskers ..."






Z. lusta és szomorú. Minden, amihez Z. megérinti a szünetet és a szünetet. Az Oblomovnak piszkos vagy tönkretett ételeket szolgálhat fel, a padlóról emelt ételt szolgálhat fel stb. Filozófiai indoklással igazolja: mindaz, ami történik, elfogadható az Úr számára, és ezt nem szabad harcolni. De Z külső lazasága megtévesztő. Örül a gazdája jóságának, ő ismeri. Tarantyev nyomásának ellenére Z. nem ad neki semmit a mester ruhájáról, bizonyos, hogy nem fogja visszaadni. Z. - a régi iskola szolgája, mesterének és egész családjának imádatát. Amikor Oblomov megbélyegzi a szolgát, hogy hasonlítsa össze a világ más lakóival, Z. bűnösnek érzi magát. Valóban, mestere különleges és a legjobb. De a mesterhez, a Z. sajátos finomságához és az erkölcsi romláshoz való odaadás mellett. Szeret barátaival inni, pletykázni más szolgákkal, majd dicsérni vagy megalázni a mestert. Ha az ügy Z. lehet és pénzt takarít meg, akkor adja át a boltból. Z. élete szorosan kapcsolódik Oblomov életéhez. Oblomovka utolsó két képviselője, mindegyikük saját magukénak tartja a szövetségeket a lelkében. Még akkor is, amikor Z. házasodik Anissya szakácsnőjével, megpróbálja el nem ismerni őt a mesterhez, de mindent megtesz neki, figyelembe véve a szent kötelességét. Z. életének Oblomov életével ér véget. Halála után Z. kényszerítette elhagyni a Pshenitsyna házat. A tornácon egy szegény öregember véget vet életének. Szóval Stolz találkozik, és azt javasolja, hogy vigye el a faluba. De a hívő szolga megtagadja: ő nem hagyhatja felügyelet nélkül a mesterét.

Tarantiev Mihei Andreevics Oblomov fickó honfitársa. Honnan jött, és hogyan jött be Ilya Ilyich bizalmába - ez nem ismert. T. megjelenik az első oldalakon a regény - „az ember negyven, aki nem tartozik a nagy szikla, magas, testes, a vállak és az egész törzs, nagy funkciók, egy nagy fej, erős, rövid nyakú, nagy kidülledő szemek, vastag ajkú . Egy gyors pillantást vetett erre az emberre, és valami durva és rendetlen dolgot hozott létre.
Egy hasonló típusú tisztviselő, egy megvesztegető, aki minden pillanatra felkészül minden emberre, de az utolsó pillanatban gyászosan elrejtőzik a megérdemelt büntetésből, az irodalomban Goncharov nem nyitja meg. Az eloszlás, amelyet pontosan Goncharov után kap, ME Saltykov-Shchedrin, az AV Sukhovo-Kobylin munkáiban. T. - ez az "eljövendő Ham", amely fokozatosan uralkodott Oroszországban, és amely szörnyű szimbólumgá nőtte ki magát a száraz-kobylinsky Rasplyuev képében.
De T.nek van egy újabb kíváncsi vonása. - Az a tény, hogy Tarantiev mester csak beszélt; szavakkal világosan és könnyen megoldotta mindent, különösen a többiek tekintetében; de amint mozgatni kellett az ujját, helyről-helyre kellett mennie - egyszóval, hogy ugyanazt az elméletet alkalmazza rá, és gyakorlati lépést tegyen. teljesen más személy volt: nem volt elég. "Ez a funkció, mint ismeretes, nemcsak az írók durva és nyers alakjait jellemzi, hanem bizonyos mértékig" felesleges embereket ". Mint T., ők is "életre szóló elméletek" maradtak, absztrakt filozófiájukat a helyre és a helyszínre alkalmazva. Egy hasonló teoretikusnak számos olyan gyakorlatra van szüksége, amelyek megvalósíthatják szándékait. T. egy "keresztapának" találja Ivan Matveyevich Mukhoyarovot, egy erkölcsileg tisztátalan embert, aki készen áll a semmibevételre, egyáltalán nem csúnya a felhalmozódás szomjúságában.

Először Oblomov úgy véli, hogy T. képes segíteni neki a birtok gondozásában, a lakásváltoztatásban. Fokozatosan, befolyása alatt Olga Elias és Andrew Stolz, Ilya Iljics kezdi megérteni az ingoványban, amelyben megpróbálja szigorítani T. lassan teszi Oblomov lemenni az aljára az élet. T. hozzáállás Stolz nem annyira semmibe az orosz embereket, hogy a németek, akik hamarosan T. borított sok félelem kiteszik a nagy machinációk, hogy a T. azt reméli, hogy a végére. Azt kell a proxy, hogy megragadják Oblomovka és fogadni kamatjövedelem Ilja Iljics, és így is kell lennie zavaró, miután beszerzése igazolás kapcsán Oblomov Pshenitsyn.
T. gyűlöli Stolzot, és így szólt neki: "purgáló állat." A félelem, hogy az azonos elveszi Stolz Oblomov külföldön vagy Oblomovka, TN siet közreműködésével Muhoyarova hogy Ilja Iljics jelentkezzen uzsora szerződés egy lakást a Viborg kerületben. Ez a szerződés megfosztja Oblomovot mindenféle intézkedés lehetőségétől. Erre T. Muhoyarova rábeszéli, „még nem halt bolondok Oroszországban” lépést tartani férjhez sorja movu új ügyvezető a birtok, Isaiah Fomicha megcsípett nagyon sikeres kenőpénzt, és hamisítás. A T. következő lépése a Mukoyarov segítségével végrehajtja az Oblomov "kötelességének" fogalmát. Ha megbántottam a megtiszteltetés, húga, Muhoyarov hibáztatni Ilya Iljics igényt özvegy PSHE-nitsynu és aláírja a papírt az erkölcsi kár összege tízezer rubelt. A papírt Mukhoyarov nevében átírják, és a kulákokat Oblomovtól kapják.







Miután felfedte ezeket a gépeket, Stolz T. eltűnik a regény oldalain. Csak a legvégén, megemlítette Zahar, aki amikor találkozott Stolz a temetőben a Viborg Side megmondja, hogy mennyi volt elviselni a halál Ilja Iljics Muhoyarova és T., aki akart lenni a halála fény. „Micah Andreitch Tarantyev mind arra törekedett, mint elhalad, hátsó lábát ütés: sújtó ne váljon” Így T. Zahar bosszú az elhanyagolás, mutatott szolga azokban a napokban, amikor a T. Oblomov jött ebédelni, és kérjen az ing, a mellény, akkor a takaró - természetesen, visszavonulás nélkül. Minden alkalommal, amikor Zakhar felállt, hogy megvédje a mester jó, kutya-szerű zakóját egy betolakodó, és nem rejtőzik érzéseit az alacsony ember.
Oblomov

Az előttünk álló karakter messzire mutat, úgy tűnik, a lustaság, a passzivitás és a közömbösség mélyen gyökerezik benne. De ugyanakkor a háttérben az ő „barátai”, hamis, önző, beképzelt ember, hogy okozott neki egy látogatás a legelején a regény, az olvasó ismeri a pozitív tulajdonságait Oblomov: a gondolatok tisztasága, az őszinteség, kedvesség, szívélyesség.

Egy részletesebb ismertetése a természet Oblomov Goncsarov ellenzi a többi hős a regény, Andre Stolz és Olga Illés.

Andrei megpróbálja "sétálni" Ilya Ilyich-t az emberekkel, vele együtt vacsorázni, amelyek közül egyet bemutat Olga Ilyinskaya-nak. Ő „a szó szoros értelemben nem volt elég ... De ha kiderült egy szobor lenne kegyelem és a harmónia egy szobor”, „egy ritka lány, hogy megfeleljen az ilyen egyszerű és természetes szabadság látvány, beszéd, cselekvés ... nem hazugság, nem talmi, nincs szándék ! "Olga a regényben a kegyelem, a koncentráció, a könnyedség megtestesítője. Oblomov azonnal elragadja a lány csodálatos hangját, meghallgatja csodálatos "Casta diva" -t. Stolz kérésére Olga tervet készít arról, hogy hogyan fogja használni Oblomov szeretetét, hogy "aktív, aktív emberré változtassa". Olga megérti, hogy Oblomov-hoz fűződő kapcsolatában főszerepet játszik, "a vezető csillag szerepe". Oblomov változásaival átalakult, mert ezek a változások a kezei munkája. "És ezt a csodát fogja tenni ..." Még egy büszke, örömteli csapást is megborzongott; ezt a fent említett leckét tartotta. " A kísérlet során Olga beleszeret Oblomovba, ami teljes tervbe ütközik, és további kapcsolatuk tragédiájához vezet.

Oblomov és Olga a lehetetlent várják egymástól. Ő tőle van - tevékenység, akarat, energia. Szerinte Stolznak kell lennie, de ugyanakkor megőrzi a legjobbat, ami a lelkeben van. Ő az ő - vakmerő, önzetlen szerelem. De Olga szereti azt a Oblomov-ot, aki képzeletében teremtette meg, amit őszintén szerette volna létrehozni az életben. „Azt hittem, éltet, hogy továbbra is élni számomra - és halott sokáig” - aligha mond Olga és beállítja a keserű kérdés: „Ki átkozott te, Ilya Mit tettél Mi már tönkre akkor ??? Nincs ilyen név a gonosznak. " - Igen - válaszolja Ilia. - Oblomovizmus! A tragédia Olga és Oblomov válik végső ítéletet a szörnyű jelenség, hogy ábrázolja a újszerű Goncharov.
A legfontosabb véleményem szerint Oblomov másik tragédiája - alázatosság, nem hajlandó leküzdeni egy olyan betegséget, mint a Oblomovizmus. Ennek során a Oblomov új tűzte számos feladatot, hogy úgy tűnik, hogy van egy központi jelentőséget neki, hogy megreformálják az ingatlanok, feleségül, utazni a világot, és végül találni egy új lakást St. Petersburg helyett, amelyikről ő kilakoltatás . De egy szörnyű "betegség" nem engedte meg, hogy az üzlethez jusson, "helyszínen dobta le." Oblomov viszont nem próbálja megszabadulni tőle, de hiába próbálja megváltoztatni problémáit a másik vállára, amint gyermekkorában tanították. Ilya Ilyich tragédiája az, hogy még olyan magas és nemes érzések is, mint a szeretet és a barátság, nem tudják felébreszteni az örök alvásból.

O. és Oblomov bemutatja Stolzot. Ilya Ilyich azonnal elragadja a lány csodálatos hangját. A csodálatos "Casta diva" meghallgatásával Oblomov egyre jobban beleszeret az O.-be.

A hősnő magabiztos, az elméje állandó munkát igényel. Beleszeretve Oblomovba, biztosan megváltoztatja, felemeli az ideálnak, újjászervezi. O. készít egy tervet a "redivision" Oblomov egy aktív, aktív személyre. "És ezt a csodát fogja tenni ..." Még egy büszke, örömteli csapást is megborzongott; ezt a fent említett leckét tartotta. " O. megérti, hogy Oblomov-hoz fűződő kapcsolataiban ő a főszerep, "a vezető csillag szerepe". Oblomov változásaival átalakult, mert ezek a változások a kezei munkája. De a hősnő elméje és lelke további fejlődést követelt, és Ilya Ilyich nagyon lassan, vonakodva és lustán változott. O. érzése hasonlít Oblomov újraképzésére, nem pedig egy őszinte első szerelemre. Ő nem mondja Oblomov, hogy valamennyi esetet rendezni a nevét csak azért, hogy „amíg a következő év végéig, az ő lusta lelke a szeretet forradalmasítja ...” De, felismerve, hogy az ő eszméit az élet soha nem találkozik a eszményeit Oblomov, O. szünetek kapcsolatot vele: „... készen állsz az élet turbékolta tető alá ... de én nem szeretem: nem elég nekem, hogy én kell valami mást, majd - nem tudom,” O. érezniük kell, hogy a választás fölötte. De még Stolz is, akinek férjhez ment, nem lehetséges. "Lelke mély mélységében" nem ad O. nyugalmat. Az örökkévalóan a fejlődésre és a gazdagabb, lelkileg gazdag életre törekszik.

SHTOOLTS - a regény IA Goncharov "Oblomov" (1848-1859) központi jellege. Az image irodalmi forrása Sh.-Gogol Constantzhonglo és Murazov kereskedő (második halott lelkek), Peter Aduev ("Ordinary History"). Később írd be Goncharovot Tushin ("Cliff") képére tervezve.
Sh. - Antipode Oblomov, a gyakorlati alak pozitív típusa. A kép Sh terv által Goncharov arra harmonikusan egyesülnek szemben adottságok, mint egyfelől, a józanság, a takarékosság, a hatékonyság, a tudás az emberek materialista gyakorlat; másrészt - lelki finomság, esztétikai érzékenység, magas szellemi törekvések, költészet. A fényképek Sh létre, így ez a két elem kölcsönösen kizárják egymást: az első, hogy apa, pedáns, szigorú, mogorva német ( „apa ültetett vele együtt a tavaszi kosár adta a gyeplőt, és azt mondta, hogy a meghajtó a gyár, akkor a területen, akkor a városban , a kereskedőknek, a látnivalóknak "); A második - az anya, orosz, költői és érzelmes természet ( „Ő dob Andryusha vágott köröm, göndör haját, finom varrással gallérok és ing-fronton énekelt neki virágot, életéről költészet álmodtam vele a szerepe a magas ....”). Anya félt, hogy Sh befolyásolja az apja lenne, bruttó burger, de megakadályozta az orosz környezet Sh ( „Közel volt Oblomovka: van egy örök nyaralás!”), Valamint a herceg vára Verhleve portrékat elkényeztetett és büszke nemesi „a brokát, bársony és csipke. " „Egyrészt Oblomovka másik -knyazhesky vár, egy nagy kiterjedésű, arisztokrata élet, találkozott a német elem, és nem jön ki semmilyen Andrei Bursch vagy akár egy kispolgári”.

Az "Irodalom és az orosz nyelv"




Kapcsolódó cikkek