Az ókori Keleten a kultúra értékei - a tipológia kultúrák ősi keleti kultúra
Az ókori Kelet általában gyűjteménye kultúrák található, a keleti és dél-keleti részén a görög-római világban. Természetesen, a kifejezés inkább feltételes, hiszen a határ között a görög-római világban és az ősi keleti kultúrák soha nem volt durva. Egyrészt, a keleti népek néha behatolt messze nyugatra. Másrészt, az ókori görögök, az aktív kolonizáció behatolt messze keletre. Ezen túlmenően, a vonal közötti „Kelet” és „Nyugat” a különböző történelmi korszakok különböző módszerekkel, és a helyét a történelmi áttekintés tisztáznia kell minden alkalommal.
Az irodalomban találunk más kifejezésekkel utal a kultúra az ókori Keleten. A híres német filozófus XIX. G.V.F.Gegel előnyös használni a „keleti despotizmus”, azaz először is, a szerkezet a politikai hatalom az ókori Keleten. A kutatók által támogatott marxista módszer, beszélni az ókori Keleten már rabszolga társadalomban, szem előtt tartva a gazdasági szerkezet. Ezekben a vizsgálatokban, amelyekben kísérletet tettek, hogy felfedje a sajátosságait az ősi keleti kultúra általában megtalálható a különböző kifejezések leírására ez a sajátosság.
Például a híres könyv a nyugati tudós Karl Wittfogel (? 1896-) „keleti despotizmus” kerül bevezetésre nem túl elegánsan hangzó orosz a „hidraulikus társadalom” (talán jobb lenne lefordítva: „Hidraulikus társadalom”). Wittfogel írta: „Az ősember tudta sújtott régiók vízhiány, időtlen idők óta, hanem azért, mert attól függött, gyűjtése, vadászat és halászat, nem volt sok, hogy szabályozni kell a vízforrások. Csak miután megtanulta használni a folyamatok szaporodás növényi élet kezdte, hogy vegye figyelembe azt a lehetőséget, a gazdálkodás száraz földterületek, amelyek azonban egy vízforrás, amelynek összege több volt, mint a szakaszos eső. Csak akkor kezdett manipulálni a tulajdonságok újra megnyitja a régi környezet menedzsment rosszul öntözött földeken (öntözéses mezőgazdaság), és (vagy) rendszeresen öntözött, és sikerült az állami földek (öntözéses mezőgazdaság). Csak akkor nem volt lehetősége a despotikus struktúrák kormány és a társadalom. " Így Wittfogel helyesen hívja fel a figyelmet, hogy a szerepe a folyók és öntözés fejlesztésére az ősi keleti kultúra. És valóban, ez - „a kultúra folyóvölgyek,” vagy „folyó” civilizáció.
Számos más nyugati lapok szentelt a tanulmány az ősi keleti kultúra, megtalálja kifejezések, mint a „területi királyság”, „a templom állam”, „Tér Birodalmat.” A jelen feltételekben szerepét hangsúlyozza osodlosti területe és az ilyen típusú kultúra, templomok fontosságáról és asztrológiai információt kialakulását.
Az egyik legkorábbi és legjellegzetesebb formája az ősi keleti kultúra által képviselt sumér-babiloni kultúra. Úgy alakult a terület a két folyó - a Tigris és az Eufrátesz. A déli része Mezopotámia (Mezopotámia a szűk értelemben vett) alakult fokozatosan eredményeként a tényt, hogy a betétek a Tigris és az Eufrátesz folyók lassan, de biztosan van töltve a Perzsa-öbölben. Feltörekvő mocsári sima kiszorította Dél tengervíz. A paleolitikumi folyamatos volt mocsári, amely felett, minden valószínűség, voltak felhők a szúnyogok és a homoki legyek. Primitív törzsi közösségek volna elkerülni ezeket a helyeket, amint azt a hiányzó eredmények ezeken a területeken az időben paleolit eszközöket.
Kultúra, székhelye a Tigris-Eufrátesz medencében volt az eredménye az együttműködés és az együttműködés a sok ember. A lakosság Mezopotámia nem volt egységes, hiszen az ország értékben mindkét oldalon. A keleti partján a Tigris és az Eufrátesz, a sumérok jött - egy etnikai csoport, amelynek a nyelv, a tudósok még mindig nem tudható, hogy bármely nyelv család. A nyugati és északnyugati sémi törzsek mozgott. Az első hullám telepesek később az úgynevezett akkádok (elnevezett város akkád). Nyelvük, az úgynevezett akkád, közel volt a héber és az arab. Az átmenet a törzsi szervezet az állam az adott kultúrában tartott nagyjából a közepén V évezredben. e. közepéig III évezredben. e. Vannak az első városok lép egy vad és könyörtelen harc. Az első forma államiság és az eredménye ez a harc. Különösen a Babilon városa áll (vagy inkább Babili - „Kapu” Isten) található a bal parton az Eufrátesz, délre modern Bagdadban.
A fejlesztés a kultúra, a tenyér gyakran tulajdonosa a sumérok. De igen jelentős hozzájárulás és a szemita népek, különösen az akkádok. A nő a Babylon, ez a kultúra már általánosan nevezik „Babilon”. A történelemből tudjuk, hogy a sumérok mezopotámiai asszimilálódott, és a végén, elveszett a nyelvüket. Azonban a kulturális örökség óriási hatással volt a sémi népek. Ezért helyes beszélni nem a babiloni és sumér-babiloni kultúra.
A sumér-babiloni kultúra, akkor megtalálja a jellemzői az ősi keleti kultúra általában. Ez mindenekelőtt hieroglif írás. A megjelenése a jelek arra ösztönözni az idő múlásával, és fokozatosan vált egy szép Noi sematikus és az absztrakt ikonokat. Az alapanyag a levél szolgált a lágy agyag, amely adott nagyon különböző formákban - lemezek, prizmák, golyók, stb Ennek eredményeként az a tény, hogy az írástudó, szorította vázlatos ikont véletlenül gyengítette a nyomókar, egy egyenes vonalat átalakult ék ... Ezért a címe ez az írás - ékírás. Továbbá jellemző a sumér-babiloni kultúra volt, hogy létrehozzon egy különleges, eddig ismeretlen vallási épületek - templomok. A falakon a templomok borították hieroglifikus karakter, ők maguk orientált a bíboros. Építőanyag túlnyomórészt agyag.
Másik jellemzője volt a fejlődés és a különleges szerepét a csillagászati ismeretek. Azonban ez nem volt annyira a csillagászat és az asztrológia, amely általában óriási szerepet játszott az ősi keleti kultúra. Alapvető fontosságú, hogy a kultúra játszik a hit hatását égitestek a sorsa a nemzet egészének (egyéni horoszkópok tűnik, sokkal később, és annak a jele, a csökkenés). A sumér-babiloni kultúra megjósolni nap- és holdfogyatkozás, napenergiával holdnaptár jött létre. Úgy alakult, és a matematika, amely a hatvanas.