Egy élő kutya és feltámadt oroszlán
„És hívja a sokaság az ő tanítványait, és monda nékik: Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem” (Mk 8, 34).
A legfontosabb szavakat, könnyen megjegyezhető, mert abszurd költészet (mert nincs igazi cross mi nem beszélünk). Nem meglepő, hogy Máté és Lukács ezt a kifejezést és a két különböző változatban, lágyabb - mint Mark (Mt 16, 24 és Lukács 9, 23 ..) és pozhostche (nem lehet az én tanítványom, aki nem veszi a keresztet, Mt. . 10., 38. és Lk. 14, 27). Nem az, hogy felelőtlen? Akkor feláldozza magát, másokat nem, különösen nem a diákok. Ez nem ellentétes a „Nem azért jöttem, hogy elpusztítsa, hanem hogy megmentse?” Miféle orvos előírja a halál?!
A megfogalmazás emlékeztet a „romos maga azonban megmenekül” (Mk. 8, 35). Azonban ez a hívás könnyen értelmezhető „lélekben szegények”, „Share Name”, nagyon költői. „Azt mindent elégetett imádták.” Ha egy személy azonosítja magát a külső, ingatlan, a hatóság, hogy ő egy élő halott, és hogy életre, el kell törni ezt az azonosítót. Megszabadulni a piócák, hogy vérét szívják ki belőle. Nincs, és légy. Nem létezik, hanem élni. Hamis megölik magukat, a holt megölik magukat, hogy megszabaduljanak a koporsó-live. De itt adja magát, hogy a hatalom a másik, nyilván a hóhér!
Nos, Jézus - felelőtlen. Ő nem felelős a fenti. Ő maga keresztje - nem fizetett árat ezeket a szavakat, hanem csak a bűn, akik megölték őt, megölték és mások. Jézus egyszerűen él, valamint kéri, hogy él. Nem tudta, hogy keresztre feszítsék? Nos, természetesen! Ölj meg egy embert - a döntés az, aki megöli. Még ha az áldozat kéri, hogy megöli magát, de Jézus nem könyörög a keresztet.
„Vedd fel a keresztet,” ez csak, hogy kész meghalni. Nem több és nem kevesebb. Nos, ha az emberek, hogy egy korsó sör, és menjen át az élet vele - minden világos lesz, hogy ő nem fog meghalni valami ötlete, és ha ez elmúlik ez az ötlet aprólékkal és papuccsal. És hány ember sétálni villák, jachtok, milliárdos és a gyémánt! Egy igazi milliomos esik millió megy keresztül az élet egy képzeletbeli milliárd, a védelem, amely a szegények készen. Hasonlóképpen, az egyik valós személy, aki egy gyermek, egy ezer teljesen gyermektelen emberek, akik végig az élet egy képzeletbeli gyermeket, és a neve ennek a képzeletbeli lövésre készen az egész emberiséget.
Itt, hogy az emberek képzelik magukat sör vagy a könnyek a gyermek, megy a normális emberek, és meg kell elképzelni magát egy kereszt. Ami a modern valóság - egy szélsőséges, radikális ... A különböző országokban és különböző kultúrák eltérő gyilkosság. Vannak szerencsére olyan országban, ahol nem halt meg, de nem lehet több az országokban, ahol nem veti nem kiközösít - itt, és vegye kell kiközösítik. Légy felkészülve erre. Ne legyen hajlandó meghalni a harcban, mint eredetileg hangzott a szlogen felderítők, de csak elő, hogy vagy, hogy olyan helyzetbe, hogy jobb, ha nem lesz.
De mi a helyzet a felelősséget másokra? És így, az utolsó, hogy Jézus, aki ezeket a szavakat, és utána senki senki sem meri mondani az ilyen szavakat. És ő - lehet, és nem szabad, mert kész volt meghalni, hanem azért, mert ez ad örök életet. Aki nem hiszi, hogy Jézus - az örök életet adjon mindennek, persze, semmi nem elképzelni. De azok, akik úgy vélik, ...
Azonban, ha a kutya jobb, aki elárulta a gazdája, mint a feltámadt oroszlán ...