Miért a templomban kell, hogy fedezze a fejét egy zsebkendőt, és nem lehet rövidnadrágban, Isten fontos személy megjelenése

Szabályok a házasság, beleértve viselkedés a templomban, az emberek maguk. Annak érdekében, hogy egymás kényelmesen élni, figyelembe véve az adott körülmények között az idő és a hely. Istennek nincs szüksége férfit betartása valamilyen formában a ruházat. Ez az első alkalom volt, Ádám és Éva, hogy készek fedezni meztelenségét és magukat a ruhákat először.

A lényeg nem az, hogy egy férfi lépett be az Isten templomába, és valamilyen módon le kell különösen alkalmas, de az a tény, hogy egy személy jön a szerelvény, mint ez a közös szolgálat Isten a közös imát.

Tehát az emberek egyetértettek abban, hogy annak érdekében, hogy ne vonja el az ima minden a legjobb ruhát szerényen úgy, hogy mezítláb nem vonja el az ima. Ez az egyezmény született emberek. Meg lehet változtatni ezen egyezmény a templomban, ahol jársz. Egyetértek a többi hívek, és megy, ahogy szeretné. és ez történik egyes templomok. A lényeg az, hogy a templomba járás nem magánügy, mint egy látogatás a boltba. Temple közös imádság. Tehát azt mondják az Evangéliumban „ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Természetesen tiszteletben tartom a második személy, és nem húzza rá semmit. Pál apostol beszélt erről -, ha valami ártalmatlan bátyám megbántani, nem fogom megtenni a kedvéért az ő testvére. Ez nagyon fontos - istentisztelet, ez egy közös ügy. Az emberek nincsenek a színházban (amelyben férfiak is, az úton, ritkán megy rövidnadrágban), ne nézd meg, hogy mi történik, külön-külön, de együtt fognak találkozni Istennel.

Ami a sál, kendő, hogy bár az említett Apostolok Cselekedeteiben, ez nem az egyház, hanem egyszerűen hagyomány ruhát. Az ApCsel mellesleg, érvényességét, nem „ahogy Isten akarja”, és kifejtette alapján közös ruházat hagyományokat. Az alsó sorban körülbelül egy és ott és akkor: házas nők annyira értékelni a szépséget, hogy a haj teljes pompájában mutatják csak a férjük. Orosz házas nők nem viselnek kendőt, és tegye a helyzetet (a munka, a kényelem, a hő, és így tovább). Az egyház egyszerűen tartósított visszhangja ez a hagyomány, de sajnos torz formában. Ez a probléma közben megszakad a szovjet éve élő közvetítése hagyományok - emlékszik a zsebkendőt, de az a tény, hogy a lányok nem kell próbálni elfelejteni, vagy lesz, hogy „szentebb, mint a pápa”, ellentétben a jó ég tudja, kicsoda, és megrázta a lány egy sálat. Néhány más helyi egyházak koncentrálni sál nem fizetnek a különböző templomok és is másként tőlünk.

A görög ortodox egyház, például általában nem viselnek sál nők. Azt mondják, hogy megemlékezzenek a tiltakozás ellen, a török ​​megrendelések, amikor kénytelen viselni fejkendőt, és a templom volt, mint egy ház, a szabadságon.

Tehát ez a hagyomány, hogy függ a szükségességét és az időt.

Nézd meg a példát a Biblia. 1. Pál levele Korifyanam (11: 4-5):

4. Minden ember, aki imádkozik vagy prófétál, fejét beborítva tiszteli a fejét.

5 És minden nő, aki imádkozik vagy prófétál fejét fedetlen tiszteli a fejét, mert ez ugyanaz, mintha borotvált.

Az adatok tehát vonalak jelzik a követelmény, hogy egy nő elrejteni a testét években a kereszténység megszületése, és nem csak a templomban. Ugyanez a hagyomány zajlik más monoteista vallás (iszlám és a judaizmus). Általánosságban elmondható, hogy különösen fontos megjegyezni, hogy a kereszténység született, ami ma Izrael és Palesztina, mert sok szempontból a hagyomány, hogy létezett, természetesen az alapja a kereszténység: példát, amit egy nő kell elrejteni a testet megtalálható írásaiban előző kereszténység. Az Ószövetség: Genesis (24:65), a Book of Numbers (5,18), Ézsaiás könyve (47: 2). Hagyomány, hogy fedezze a fejét, és jelen volt Európában, de attól (majdnem) elhagyott közepén a 20. században.

Miért? Jó kérdés. A lényeg az „tiszteletben tartására, védelmére, a szerénység és benyújtása” a nők. Ez abból a szempontból azokat az időket. A modern módon azt mondhatjuk, hogy ez azért történt, hogy megvédje a nők bűnüldöző szervek nem olyan fejlett, mint ma. Így könnyebb volt elkerülni az erőszak vagy zaklatás (nők, mellesleg, csak a barátokkal potusavatsya nem ment ki a házból).

Van egy személy megjelenése fontos Istennek? Azt lehet mondani, hogy nagyon fontos az iszlámban. Általában a vallás nem olyan terület, ahol van egy keresést a logika és a józan ész. A lényeg a hit valamilyen módon írják egyszerűen csak úgy vélik, és kövesse, még a hiánya „értelmes” érveket. Miért hisznek az emberek Istenben? Senki sem mutatja, így a célkitűzés a modern tudományos ismeretek bizonyíték a suschetsvovaniya

Press-titkára Jakutszki és Lena egyházmegye; hely böngésző „ortodoxia és a világ”

Megkülönböztetni őket az angyalok nem házas fiatal hölgyek és a férfiak (1 Kor. 11:10). Azonban az ortodox egyházak ma és nem házas fedelét, és az angyalok kitalálni a házas állapot a gyűrű. )

Tény, hogy semmi sem fog történni. Csak ez a hagyomány.

Writer! Zeneszerző, előadó, mester gyógyító. tanár, filozófus, raketostroitel, egy számítógép szakértő. Katona, költő, feltaláló, bűvész. Priest of Osiris, a programozó, akár az egész csapat. Távollétében tanult a házmester, hogy megértette a Zen.

Van egy nagyon fontos pont. Azt fogja mondani, mint egy férfi okoloduhovny kapcsolatba kerülő más lelkekkel.
Ezer évvel ezelőtt, ötszáz évvel ezelőtt, száz évvel ezelőtt - nem számít, ha - az emberek a gyülekezetben ugyanúgy nézett ki. Ennek megfelelően, jobban teszi ki egymást „barátok”. És segít neki.
Van egy figyelemre méltó hatása ha hord egy ankh, majd hirtelen segíteni „az egyiptomi istenek” hiányzott a rajongók. Valójában - ez a többi rajongóval, aki egyszer élt és ugyanúgy nézett ki, és most ránézek a jóváhagyás és a figyelmet. Elképesztő, hogy az emberek még mindig nem értik az okokat. Ez alapján ez az erő az újpogány kultuszokat - abból a körülményből, hogy a külső tulajdonságok nagyon erősen vonzza azokat, akik korábban már ugyanaz. Függetlenül attól, hogy legalább egy sámán egy tambura, bár ortodox pap.
Az emberek segíteni az embereken. Lélek segít a lelkeket. De azok, akik nem fejlődött nagyon inkább nem segít mindenkinek, de különösen valakinek vele, és nem tudja megítélni őket érte. By the way, ez az egész értelme a kanonokok és a hagyományok a vallás. További nishtyaki, inspiráció és a szerencse.