Peter Wagner "A történelem tanulmányozása nem újdonság a nap alatt"
Imáink
Legutóbbi témák
Peter Wagner: "A történelem tanulmányozása: nincs semmi új a nap alatt." Gregory a Wonderworker
Támogassa az OnBog projektet
A szöveg nagyítása
Hogyan értékelheti a következő információkat misszionáriusi munkákként a harmadik században?
Gregory született animista családi imádták a gonosz szellemeket, és ahol szolgált az Úr az élet minden területén. Tizennégy, ő és testvére utazást tettünk Caesarea Philippi, ahol találkozott a híres keresztény tanár neve Origenész a dialektikája mester, a filozófia, a geometria, a csillagászat, az etika, a fizika, a régi irodalom, görög filozófia, a tudomány és a bibliai teológia.
A tanulás folyamatában Gregory Jézus Krisztust az Úr és Megváltó számára fogadta. A Neocaesarea szülővárosában misszionárius lett, amelyet "gazdag, zsúfolt, mélyen belevetett a bűnbánathoz és bűnbánathoz".
Kenneth Scott Laturett, történész, mondja a történet Gregory: „Amikor meghalt mintegy 270 évvel a PX után körülbelül harminc év szolgálat, mondván, hogy ahelyett, hogy tizenhét keresztények, amit elején állt az ő szolgálatát püspökként, elhagyta tizenhét emberek a pogányok származó a Neo-Caesarea egész népességét. " Miféle misszionárius nem szeretne ilyen tevékenységeket eredményezni?
De mi motiválta és táplálta a tömegek mozgalmát a kereszténység felé? Gregory elmondja a Origenről folytatott tanulmányait: "Az irracionális helyett racionálisan töltötte el a tudatunkat, meglepve a világegyetem szent szervezésének és minden dolog tökéletes elrendezésének láttán". A kortársak nagyra becsülték Gregort az alázatossága, önmegtagadása és gyakorlati intelligenciája miatt ... Ő volt a személyiség és a súlyos ítélet egyedülálló ereje. Teljesen megérdemelte mindezeket a szavakat, és az evangélium prédikálásának vágya arra szolgált, hogy egy olyan nevet adjon nekünk, amely régóta jött hozzánk - Grigory a Wonderworker.
Az első átalakult Gregory megjelent, amikor átment a vidéken. Egyszer töltötte az éjszakát egy pogány templomban, melyet Apollónak szenteltek. Aznap este Gregory jött egy heves szellemi harcot az erő, amely meghívást kapott, hogy lakjanak a templomban a következő napon, amikor a pap a templomban került a szentély Istenének, meglepődött, hogy ő nem kapott választ a vezérlő démon templomban, ami általában ott volt . Aznap éjjel a démon maga megjelent neki álmában, és azt mondta, hogy ő is visszatér a templomba csak az engedélyével Gregory. Priest talált Gregory és elmagyarázta a helyzetet, amit Gregory szerint az egyik történész „írta a rend számára.” Gregory Apollo hagytam, hogy menjen vissza a helyére, és továbbra is csinálni, amit tettem. " A pap a bálvány képére feljegyzett, miután a démon visszatért a templomba.
A hatalom meghódíthatja a lelkeket
Lehet, hogy furcsának tűnik, hogy ma Gregory hagyja, hogy a démon menjen vissza a templomba, de nem ez a helyzet. A tény az, hogy a szemében a pap és a többi ember, akik imádják a templomban az Apollo, a keresztény misszionárius volt egy rejtélyes erő felett, akik vélhetően már jól ismert területi szellem, és ennek jegyében legelső közt ismerte fel a missziós erő. Mi volt ennek az epizódnak az eredménye? "A pap hite a bálványban megrázta. Visszatérés a St. Gregory lett katekizmus-tanuló, majd ezt követően a szentség élete bizonyítani maguknak méltó, a püspök örökölte a post után a szent. "
Ráadásul egy érdekes megjegyzés, hogy ez az okkult gyakorló rendkívül nehéz volt elfogadni Gregory tanításait Jézus inkarnációjáról. Ezért Gregory elhatározta, hogy meggyőzi a tettéről. E forrás szerint "Gregory imádkozott egy sziklához, hogy egyik helyről a másikra költözzön. Így, kétségeket legyőzve bűnös szolgát hozott a hit rabságába. "
Az ilyen esetek gyakoriak a Gregory the Miracle-Worker életében és szolgálatában, és Ramsay McMullen néhányat a korszakalkotó könyvében foglalta magában. Egy esetben McMullen arról beszél, hogy Gregory kidobja a démonokat. Nem adja meg a démon státuszát, McMullen arra a következtetésre jut, hogy területi szellem volt. Azt mondja: "Maga a démon, felháborodva, mivel Gregory püspök elvitte tőle a területet, ahol a főváros és az egész vidék a démonok irányítása alatt állt, arra késztette az egyik nőt, hogy kigúnyolják. Prostitúció volt, és azzal vádolta a püspökét, hogy az egyik szerelmese, de ő is kivette a gonosz lelkét belőle.
A lehetséges horror bírálóm, akik úgy vélik, hogy az egyetlen fajta missziós tevékenység kell, hogy hirdesse az evangéliumot átalakítani a pogányok, és nem kényszeríti a szolgáltatást, McMullen mondja Gergely csodatevő következő: „Ez csak részben sikerült beszédet intézett a nyilvánosság számára. Persze, igen, de ő is megerősítette a gyakorlatban elmondottakat. Ennek következtében beszédeit nem alakították át. Az elbeszélések róla néz az eredménye annak paranormális tevékenységet, ezek eredménye volt a legnagyobb festmény az ő sikere a kampányok által végzett ellen démoni seregek „(kiemelés tőlem).
A lelki háború, beleértve annak stratégiai szintjét, nem baleset volt, hanem Grigori missziós munkájában és evangéliumi munkájában a harmadik században elért csodálatos sikere.
A Wagner Péter "A sötétség hatalmával szembeni felemelkedés" című könyvének részlete,
4. fejezet: "A történelem tanulmányozása: nincs semmi új a nap alatt"