Más emberek problémái vagy saját életük
"Azok, akik nem akarnak jobban élni, hadd éljenek ahogy akarják" / Chernomyrdin /
Most azonnal elkezdem a legfontosabb dolog: lehetetlen segíteni egy embert a valóságában. De lehetséges, hogy segítsen a valóságában, még ha jobban szervezett is. És ha valaki segíteni akar, akkor "szolga" -nak kell bejönnie a valóságodba. És most részletesen.
Az illetőben van valami helyzet - például betegség, pénz, munka, rokonok problémája. Ebben a helyzetben úgy tűnik, hogy segíteni szeretne, különösen, ha nem véletlen ember: egy kolléga, egy szomszéd, egy barát, egy barát, egy rokon. És honnan származott ez a probléma - esett az égből, vagy csak "szerencsétlen"? Bármilyen problémát jelent az ember életében a valóság, amelyben él. A valóság az, hogy megértse egy sor különböző tényezőt, amelyekkel folyamatosan kölcsönhatásban van, valamint azokat a módszereket, amelyeket a kölcsönhatásokra használ. Egyszerűen fogalmazva, ez az élet modellje, amelyet normális életnek tart. A kérdések többé-kevésbé pénzesek itt nem érvényesülnek - mert maguk is sok tekintetben szerves részét képezik az emberi élet modelljének. A temperológusok meg fognak érteni: elég csak emlékezni a szociotípusokra.
Most tisztázzuk a "segítség" fogalmát. Ez nem szituációs segítségről szól. Ez az, amikor kell lefordítani nagymamája az utca túloldalán, hogy húzza a fuldokló ki a vízből, vagy menjen a szomszéd mozog az asztalra. Hacsak persze te nem életmentő, vagy nem működik „az ember ügyeletben”, nem vesznek részt a versenyben „jó cselekedetek” ... Ez egy komoly segítséget, amely előírja, hogy belevetik magukat a folyamatot, és hogy töltesz a tapasztalat, intelligencia, élettartam - és ugyanakkor személyes részvételre van szükség a folyamatban. Őszintén aggódsz az eredmény miatt - valójában felelősséget vállalsz. Aggódsz, hogy a barátod beteg. Aggódtak, hogy egy barátja gyermeke rosszul viselkedik. Amit a barátod elveszíti munkáját a munkahelyen .... És rohansz hozzá, hogy segítsek neki a cselekedeteik, érdekeik kárára ... - annyira felnősz. Tény, hogy részt vesz az ember ügyeiben.
De emlékeztetni kell arra, hogy a probléma valóságos. Ha egy valóságból származik - akkor segíthetsz, de az eredmény csak taktikai. De jól fogják kezelni. Ha valóságod alacsonyabb, mint egy személy valósága - akkor nagyobb költséggel jársz, mert egy személy további teherré válik, akármit is gondolsz magadnak. És kétlem, hogy az ilyen "alulról jövő" segítség után jó kapcsolatokat tarthat fenn: egyszerűen csak további problémákat okoz a személynek, és ez minden.
Ha a valóságod jobban szervezett - és ezért "magasabb", akkor segíthet. De! Segítsen megoldani egy személy problémáját, egyszerűen azért, mert a valóságban nincs ilyen probléma! Ez azt jelenti, hogy megoldja "az ő" problémáját, mert a saját életmódjának és módszereinek szabályai és elvei szerint jár el. Annyit kell tennie, csak egy dolog -, hogy a „beteg” nem zavarja eljárva az utasítások - sőt, engedelmeskedett. És valóban, tanítani, hogy az ember jár az új modellek - vagyis a „prepodnimite” a valóság, hogy minél hosszabb a probléma, hogy soha nem fog gyötrelem. Csakúgy, mint egy orvos: a beteg kövesse az orvos utasításait, és akkor van esélye a gyógyulásra és a további normális életet - a beteg kezdeményezésére jön létre a probléma az orvos, és néha még az, hogy lehetetlen, hogy segítsen.
Tehát ha látja, hogy "valaki más problémája" - akkor kezdetben ismeri az eredményt, amit el akar érni. Az érthető eredmény azonban a valóságból is származik: a valóságodban ez a norma - de biztos vagy benne, hogy egy ilyen eredmény ötlete a "szenvedő" valóságában van? Itt kezdődik a legérdekesebb: leggyakrabban ez az eredmény, hogy látja, hogy nem kell, nem érthető, idegen és ijesztő. Azt a következtetést akarja, hogy ő maga képviselje a valóságából, és ennek megfelelően a módját, amellyel ő akar - az ő valóságából is.
Kapcsolódó publikáció: Poem
És ott van panaszkodott társainak: „Van egy kis probléma - nem tudok menni!” Automatikusan megjelennek az eredményt, és döntését az eljárás - készek segíteni, sőt azonnal felelősséget: neked ez nem jelent problémát. De ha van is „ösztönözni”, kiderül, hogy szüksége van egy segítő, nem egy menedzser: ő „tudja”, hogyan kell csinálni, de szüksége van csak egy technikai végrehajtója - ülni a gyerekekkel, egy kört valahol, vagy készítsen neki valamit valamit az autó, akkor nem kell kímélni, ő adta ki az unalom, ha sorban állás vagy ülés a váróteremben ... úgy értem, nem történt kezdeményezés - hanem épp ellenkezőleg: most te vagy a szolga. És mivel a probléma az, ő dönti el, mit és hogyan kell tenned. Mi történt?
Ahelyett, hogy "húzod" a valóságodba - önmagadba vonzza. Nem csak, sőt tanítja ható technikák - idegen neked, nem hatékony, buta, fárasztó ... De ha már csatlakozott, meg kell menni egészen - próbál menekülni, akkor valószínűleg konfliktus. Ezért, tudván, hogy valaki, és olyan rossz, hogy nem rángatózik -, és csak „segít neki, ahogy ő mondja:”: sőt, ha kompromisszumot kössön az ő és a valóság. És a valóság megszűnik strukturált, hatékony, jól szervezett ... Úgy értem, visszavonták a lehetőséget, hogy segítsen egy ember kénytelen kompromisszumot kötni az élet alapelveinek használják a „segítő”, tette a „hiba” a valóságban ...: olyasmi, mint nem megértették a "Faberge tojás" értékét, rágcsáltak a diófélék.
Nos, miért mászott fel "ott"? Szenvedés, szorongás, szörnyű helyzetek és képek, amelyekkel barátodat mutattál! Egyszerűen, akkor automatikusan minden szenvedés egy barátja próbálta magát. A valóságodban "szörnyű kínzásnak" tűnt neked - és úgy döntöttél, hogy a barátom is érzi őket. De az Ön számára, még a szenvedés fogalma is olyan szörnyűnek bizonyult, mert a valóságban nem. Ön öntudatlanul félnek megsemmisítése saját valóság - értetődő megértés nélkül, mi fog történni, ha nem tartják modell életét. Az elme számára nem különbözik a valóságtól, hogy látja a képet - mindent megpróbál magában. És akkor, amikor megtudtál egy barát problémáiról, úgy kezeled őket sajátnak - és csatlakozott hozzájuk. De az árnyalat az, hogy egy barátnak ez nem szenved - de az élet normális állapota! A valóságodból egy ilyen állam sem jut eszébe - és ő egy normális természetes életnek tartja! Talán nehéz megérteni, hogy ez hogyan lehet - de ez így van. Cinikusan persze, de példaként: egy ember, aki nem okoz gondot a pénz, nem érti, hogyan lehet normálisan érezni alján a társadalom - és nem is próbál menekülni onnan. Az ötlet a „csökkenő” rémisztő a középosztály - és valaki, aki nem „emelt”, a „horror” nem egyértelmű. Szintén betegségek, munka, útmutatás, család ...
Kapcsolódó publikáció: A fizikai tevékenységről
Ezért, amikor empatikusabbak vagyunk, sürgősen segítünk. Úgy gondolja, hogy segíteni fog az Ön területén a szabályai szerint - és más emberek szabályainak megfelelően segíteni kell valaki más területén. És a "virtuális horrorod" szépen a valóságos rémületed lesz - a valóság lealacsonyító: de miután elszaladtál, akkor már úgy gondolod, hogy egy ilyen létfontosságú állapot normális is. Ha nem segítesz, akkor bûntudatot érez, szégyent, lelkiismeret által gyötrõdik - és mi az?
A tény az, ha hív egy ember, aki azt kéri, hogy ne „hozzon létre egy eredmény” - azt akarja, hogy vállaljanak felelősséget a mód, ahogy igyekszik megoldani a problémát: segíteni abban, és ez is valami. Vagyis, és a legjobb esetben veled indul, hogy megvitassák a probléma megoldásának módját. De nem kezd el beszélni a módjáról - csak a saját! Akkor azonnal egy kompromisszum: ez rossz, ez nem gazdag, ő szenved, akkor nincs ereje ... -, és megpróbálja meggyőzni őt, hint ... És mit jelent az orvos, ha a beteg arra ösztönzi, hogy? Ő csendben hallgatta, nem doslushivaet - és azonnal eltolja a hangsúlyt nem a módszer, és az eredmény: „beteg, akkor én vagyok az orvos - legyen nyugodt, és megy a lövés!” A finomság, hogy a feladat az „áldozat”, hogy mutassa meg az ő módszere. De ez a gondolkodásmód, a fejlõdés és a megértés szintje okozta a végsõ problémát. Ez azt jelenti, hogy veled "velük foglalkozik a probléma megoldásával" - de ez eredetileg lehetetlen! Úgy érezzük, és megértjük, hogy ha valaki elhagyja az embert, még nagyobb problémákat ítél. És aggódni fog tőle - miért, már mondtam.
Így egy elvtárs megmutatja neked minden dicsőségében azt a módszert, amellyel a valóságában cselekszik. Újra megzavarja a valóságot, megpróbálja mérlegelni a módszere alkalmazását a valóságában - és rémülni fog. Úgy tűnik számodra, hogy egy katasztrófa történni fog egy emberrel. Igen, az önökben - minden bizonnyal: a valóság minden problémájával degradálódik a valósághoz. De annak valami valósága már létezik - és már évek óta létezik: elfelejti, hogy valahogy valaki élt "az évekig" és még elégedett az életével, amelyet ő vezet. És ő nem igazán akar kimenni. Csak azt akarja, hogy "távolítsa el a törmeléket", és ne változtassa meg a valóságot, megfeledkezve arról, hogy a "törmelék" a valóságának szerves része. És miután a barátja kibontakoztatta a "problémamegoldási módját" minden dicsőségében - lenyűgözi lelkiismeretét, hogy olyan rossz, és nem segítesz neki.
Tehát a módszer bemutatása egy ember által a másikra, a végrehajtásért való felelősség megosztásával, amely a "segítő" bűnösségét és bűntudatát okozza. Valójában ez a mechanizmus a humanista világnézet alapja, de semmi köze a humanizmushoz. Az emberek szeretete és feláldozása két különböző dolog. A modern humanizmus, vagy a humanista világnézet éppen az áldozatokon alapul. Ezért, amint egy személy tapasztalja a lelkiismeret fájdalmait, amikor látja a "szenvedőt" - ő maga megértés nélkül szerepel e mechanizmus munkájában - és az ilyen segítség eredménye az egyén személyes valóságának romlása. Ez a mechanizmus lehetővé teszi az összes "alul" szintet a társadalom skáláján, de nem szolgálja a társadalom fejlődését. Olyan emberek tömegét hozza létre, amelyeknek hatástalan szenvedési valóságai vannak, és amelyek mindegyike ugyanolyan módon működik - ugyanolyan taktikai eredményekkel, minőségi változás nélkül az életben. Ebben az esetben lelkiismeret, bűntudat stb. mint "ragasztó", amely nem engedi "emelkedni" - arra kényszerítve, hogy az általános tömegvilágban maradjon.
Kapcsolódó publikációk: Idegen problémák
Így ha egy személy fordul hozzánk és megértette, hogy segíteni akar, akkor a következőképpen cselekszel: csak akkor segítesz neki, ha a szabályai szerint játszik - vagyis engedelmeskedik. Ráadásul az ő módszerével már "megragadta" - és hallgatni, hogy "ténylegesen" "kap", nem érdekli. Ezután felelősséget vállal az eredményért - és cselekedj, és az "áldozat" segít: most egy idősebb vagy, és rabszolga. Ebben az esetben egyszerűen csak tedd azt, amire szükséged van, és adja ki az eredményt a valóságodból. Ha az áldozat segített neked, tedd azt, amit mondasz - az eredmény nemcsak helyi problémája lesz a taktikai megoldásnak: "felemeli" a valóságát, megtanul másképp cselekedni, másképp gondolkodni és jobb életkörülményeket érezni -, és "problémája" soha többé nem fog megtörténni az életében. Vagyis, mintha "mozgatnád" a szenvedőt a valóságodba - és ennek rovására megoldani a kérdést. De a valóságodban, akkor meg kell egyeztetnie magát a "második szerepet" a határozathozatal ideje alatt. Az orvoslásban ez normális, de valamilyen oknál fogva az emberek nem gondolják ...
Így megoldjuk a többiek problémáit, mivel maga a valóság strukturáltabb, szerveződőbb, hibásabb, átfogóbb - mint az, akinek a problémáit megoldja. És csak egy feltétlen "kontrolling" szerepet tudsz tenni. Ez vonatkozik a személyes kérdésekre, üzleti problémák megoldására - és a szervezet nehéz helyzetbe hozására. "Nem lehet megoldani a problémát azon a szinten, amelyen keletkezett" - ezért nem oldjuk meg a problémát: lefordítjuk az egész rendszert, amelyben egy személy "szenved" egy sokkal szervezetten, ahol egyszerűen nincs ilyen probléma.
Ami a bűntudat, a lelkiismeret és más "belső zsarnokok" érzését illeti, fel kell ismerni, hogy pontosan azok a módszerek okozzák őket, amelyekkel az emberek körülötte problémákat okoznak. Ezért világosan meg kell értenünk, hogy az emberek maguk választják ezt a valóságot: a jó vagy rossz élet megpróbálására számítunk, arra kényszerít minket, hogy mindent megmérjünk a mércével - és senki sem adott nekünk semmilyen jogot.
Így kiderül mindez meglehetősen egyszerű. Ha valaki segítségre van szüksége, akkor neked kell adnia a kezdeményezést - vagyis azt kell megoldani, mielőtt "más emberek problémáiba mászik". Ha ez nem történik meg, akkor nem érdemes csatlakozni a "fejhez" más emberek ügyeihez. Konfucius azt mondta: "Ne kössön be egy másik ügyeibe, hacsak nem vagy a helyén" - különösen, ha tényleg nem akarsz lenni "a helyén". De ahogy az élet megmutatja, egy "problémás személy" megy egy ilyen szerződéshez, amikor ezt már magának és saját életének is elvégezte, hogy nincs hova mennie. És "ugrik ki", amint a probléma elveszti a relevanciát ...
Így csak az embereket, embereket vagy szervezeteket segítheti a valóságukban. De szükséges, hogy az "objektum" bejusson oda. A bűntudat túlzott kíváncsisággal merül fel azzal a módsze- rökkel kapcsolatban, amellyel az ember saját magának okoz problémákat. Értsd meg, hogy valóságod jobban szerveződik, hogy a hangzott probléma abszurdnak, hülyének, "aprónak" tűnik ...