A Laks társadalmi konstrukciója a múltban
A feudális viszonyokkal és a kapitalizmus kibontakozásával párhuzamosan a patriarchális-klán kapcsolatok fennmaradása, különösen a generikus megosztottság maradványai megmaradtak. A nemzetség (tohum) néha egy "családi név" (kkul), néha több emberből állt. A vezetéknevet pedig a Laks-ok jelölték a "usurq" kifejezés alatt, ami "testvér" -et jelent. Az erőforrás összetétele csak azokat a családtagokat foglalta magában, akik szoros kapcsolatban álltak egymással. A Lakskoe usurzu kiscsaládok egy csoportja, amelyek mindegyikének önálló gazdasága volt, egymáshoz közel álló, nem ötödik törzsük családja, akik egymáshoz közel állnak és folyamatosan kommunikálnak egymással. Tohum csak fontos esetekben jött tagjainak a segítségére. Általában, ha szükséges, anyagi vagy egyéb segítséget nyújtani, nem volt szigorú, hanem erőforrás. A Laks-ban nincsenek nagy családok nyomai, de az emberek emlékeznek arra, hogy falvakba mentek. Vihli, miután 150 emberből álló család volt, és közös háztartásban élt.
A generikus szétválás maradványai részben megmaradnak, mégsem játszanak figyelemre méltó szerepet a közéletben.
A vérbosszúság természetesen teljesen elavult, de nem is olyan régen a Laks társadalmi életének valódi ténye volt. Az idősek szerint, ha gyilkosság történt a faluban, a falusi őrmester! először megpróbálta összeegyeztetni a vérvonalakat, azaz meggyőzni az áldozattatott nemzetséget, hogy elfogadja a vér fizetését a gyilkos típusától. Ha a megbékélés nem zajlott le, az elöljáró gyilkost bocsátott ki a meggyilkolt ember hozzátartozóira a megtorlásért. Miután a Lak területek Oroszország részévé váltak, a gyilkosság vádját hat-hét évig küldték ki a faluból, amelynek során a meggyilkolt rokonok büntetlenül bosszútállhatnak. Ezen időszak végén a gyilkos hazatérhetett, és ebben az esetben már nem volt jogosult bosszút állni. Először a khanhoz jött, aki összegyűjtötte a meggyilkolt hozzátartozóit, és megmutatta nekik a gyilkost, aki visszahozták az összegyűlt embereknek. Ezt követően a khan érintetlenül nyilatkozott a gyilkosról. Néha a gyilkost, a megbékélés módjait keresve fehér lapra csomagoltak, hirtelen megjelentek a meggyilkolt ember anyja előtt, és erőszakkal megérintették az ajkát a mellére. A meggyilkolt ember tehetséges testvérévé vált, és megszabadult a bosszúból. Az egyéni bosszú nemcsak a gyilkosságért, hanem a sebzésért is szükséges. A vér fizetésének meghatározásakor azt feltételezték, hogy a csontok károsodása, a golyó az arcon sebezhető - nehezebb, mint egy seb a testben, egy hideg fegyver sebét és nem sebet az arcon. A kéz, láb vagy szem elnéptelenedésének kifizetését a gyilkosság fizetésének felére határozták meg.
A Lakians hivatalos vallása a szunnita iszlám volt, amelyet az arabok kényszerítettek be, de csak a XIII-XIV. Században gyökerezik a Laks-ban. Az iszlám uralkodásának hosszú ideje megszüntette a helyi pre-iszlám hitek nyomát. Az ősi lakiai kultuszok jellegét csak kevéssé tárják fel a régitől, amelyek a közelmúltban készültek. A Lak nyelvén az ókori, a szó szoros értelmében "mester" kifejezést megőrzték az "isten" fogalmának jelölésére. Korábban, és néha még a Lak falvakban is tavasszal ünnepelték az első barázdacsándékot - a kharas shchavu (szó szerint "eke"). A múltban, a betakarítás előtt ünnepelte a "kenyérlelkű" (kournies) napját, az imádkozó és a bárányhúsban vásárolt, a hajtásban vásárolt. Ősszel, mielőtt a birkákat lebontották, egy különleges ünnepet is rendeztek bárányhúsral.
A legmélyebb változások, amelyek a hegymászók életében történtek, aláássák *! a vallás alapjait. Jelenleg Lakia-ban nem találhatók működő mecsetek, illetve a vallási iszlám vagy pre-iszlám vallások tömeges betartása.
Oktatás és egészségügy
Az oroszországi csatlakozás a fejlett orosz kultúra behatolásának kezdetét jelentette a Laks felé. Különös jelentőséggel bírt az orosz iskolák megnyitása. 1917-től. a lak falvakban hat általános iskola és egy felsőfokú iskola (Kumukha) volt. Természetesen ez nem tudta kielégíteni az embereknek az oktatás iránti vágyát, amely még mindig luxus maradt, és csak a kiváltságosak számára volt elérhető. De még a kis, hogy a Laks a kultúra területén elérte a tizenkilencedik és a huszadik század elején. a cári kormány által követett politika ellenére, amelynek célja a tömegek sötétben és tudatlanságban tartása volt.
Csak a szovjet hatalom nyitotta meg a kis Lak népeknek a kulturális fejlődés minden lehetőségét. A Lak falvakban iskolák, kulturális, oktatási és orvosi intézmények létesültek. Egyetemes oktatást értek el, és az analfabetizmus megszűnt. A tanítás az Lak nyelvben, majd az orosz nyelv ötödik évfolyamáig tart.
Íme néhány konkrét adat: a három Lak régióban 80 iskola van, 648 tanárral, a macska túlnyomó többsége (481 fő) az őshonos nemzetiséghez tartozik. A kulturális és oktatási munkát négy kulturális ház vezette (kettő Lakskoye, egyet Novo Lak és Kulinsk), 46 falusi klub és könyvtári ház, valamint 37 könyvtár.
A közegészségügy fejlesztésére vonatkozó információ egyaránt indikatív. Lak lakóinak lakossága több mint 60 egészségügyi intézményt szolgál ki, köztük kórházakat, anyasági kórházakat, fésült szülészállomásokat stb. A Lak negyedben 12 orvos van, 10 közülük laks. A Kulinsky és Novo-Laksky kerületekben minden orvos az őshonos nemzetiséghez tartozik. Az is jelentős, hogy a Novo-Lak körzetben lévő orvosok fele nők, Lakszkijban pedig több orvos van, mint a férfiak.
A szovjet hatalom évében számos lak-értelmiség nőtt fel: nem csak tanárok és orvosok, hanem párt- és szovjet munkások, művészek, mérnökök, agronómák, tudósok (orvosok és tudósok). A lak értelmiségnek ez a része, amely Lakia mellett dolgozik, szokása szerint őszinte falvakban töltheti szabadságát. Nyáron ide jönnek, különösen a falvakban. Kumukh, Moszkvából, Tbilisiből, Bakuból, Rostov-on-Donból, Kharkovból, Sverdlovskból, Leningrádból és a Szovjetunió más városaiból különböző szakmákból álló emberek.
Naioolee legkorábbi irodalmi emlék Lak nyelv, a tudomány által ismert, a fordítás a perzsa orvosi könyv készült 1734-ben 1865-ben megjelent az első nyomtatott könyv Lak nyelven, hogy „Kazikumukh ábécé”, összeállította az orosz nyelvész PK Uslar. Kezdeményezésére és irányítása alatt Uslar 1866, elfogyott Lak fordítás A. Omarov működik Ushin- Skog „Víz, levegő és vidoizmene- I - Nia”, és 1867-ben g.- „számtani”, HA ] írta A. Omarov. Tagjai: PK Uslar Lak-orosz szótár nyelvtani vázlatot Lak nyelv, szemben az előbb említett írások, nem volt annyira praktikus, mint tudományos jelentősége. Mindezen művek a Lak nyelv orosz ábécé használunk, amelyhez PK Uslar még több új karakter kifejezésére konkrét hangok Lak nyelvet. Uslar ábécé és az első Lak könyveket írt neki, és A. Omarov gyakorlatilag alkalmazott Kumuhskoy iskola a 60-as években a XIX. De ennek az iskolának a bezárása után elfelejtették az olasz ábécét az orosz grafikai alapon.
A szovjet időkben Laks elhagyott nehéz megtanulni az arab ábécé és elment az első latin (1928), al 1938 orosz ábécé, megkönnyítve és a mastering az orosz nyelvet. Csak a forradalom után alakult ki egyetlen irodalmi nyelv a Kumukh dialektus alapján. 1923-ban a faluba költözött. Kumukh Lak kezdte kiadói az újság „Zah1matkash” ( „Trudyashiesya”), későbbi nevén a „Schussa hhullu” ( „új út”), amely azért létezik, hogy ez a nap, és ez szolgál a lakosok Lak területen. A faluban. A "Shchussa lakrális kolkhoznik" (Novo-Lakszkij) újsága megjelent. 1952 óta a község Kulinsky kerületében. Vachi elkezdett kijutni a harmadik Lak újságból - "Khyakhya barch" ("Dawn").
Irodalom és művészet
A szovjet időszakban a Lak nyelvben heterogén irodalom volt: politikai, oktatási, népszerű tudomány és művészet; Lak lakói galaxisává fejlődött. Széles körben népszerű Dagesztánban, a tehetséges költő és író, aki azt írta, az orosz, a késő E. Kapiev Népköztársaság a költő, az egykori írástudatlan bádogos A. Gafurov, költő és író Ivan X. Kurbanaliev, költő, műfordító Yu Hapalaev, alkotója Lak új K. Zach Charin drámaírók M. és M. Aliyev, költők Gabiev S., A. Huseynali, gyermekek költő Nikolai Yusupov és mások.
A faluban. Kumukh ott Lak dráma színház, amely abból adódott alapján amatőr klubok, amely megjelent itt (az elején a 20-as. Az elején, hogy létezik ez a színház az összes szerepet, köztük a nők, a férfiak. Most a színház állandó társulattal, egy részét ( amely tehetséges színészek minden, köztük a vezető színész a színházban -. Tisztelet Artist Oroszország és népi művész Dagesztánban ASSR M. Musalav, bennszülöttek amatőr csoportok.
A Lakians különösen kifejlesztett zenét, éneklést, táncot és képzőművészetet. Gazdag folklór (mese, a rendelkezés a szánkó, dévák, hősies, lírai, rituális és háztartási dalok, közmondások, találós kérdések, és így tovább.) Ma frissítettük a népszerű művek a modern témákat. A Lak dalok dallama eredeti. Ők gyakran végzik a hangszeres kíséret: Ciuhur (született mandolin), zyun- Nav (zurna) dach1u „(dob), chchirgilu (tambura), tartályok, kemancha, mandolin, hegedű. A legtöbb ilyen eszköz túlnyomórészt férfi. Most a Laks-nak saját szakmai zeneszerzőik vannak. A leghíresebb közülük M. Kazhlaev és S. Akniev.
Nincsenek ünnepek vagy esküvők a Lakians-ban tánctalanítás nélkül. Párokban játszanak, anélkül, hogy megérintenék egymást (és a táncos nő általában nem néz rá a lovagjára.) A leggyakoribb tánc a Lezginka nemzetség.
A Laks népművészete gazdag és eredeti. Kerámiából készült Balkhari festmény, ezüstáruk díszítése, üldözött és vésett minták a rézkannákon, a hímzés, a kőfaragás messze túlmutatnak a Lakia felett. Az elmúlt években Balhara-ban dekoratív termékeket gyártottak. Balkhár szobrászat a legmagasabb díjat kapta ("Elnöki Díj") az Osztendai Nemzetközi Kerámia Kiállításon. A Lákok között tehetséges szobrászok és építészek tűnnek.