A Monk Makary of Letters
Pisemsky Monk Makarios rövid életű élete
A XIV. Században megbotlott, és az Obnorsky Pál monk társulata volt († 1429). Szerzetesi hőstettek szent kezdődött a kolostor Szent Sergius a Radonezh, de szeretetből magány visszavonta a sűrű erdőben folyó közelében írni, ahol később megalapította a kolostort, és a halála után is temették el.
Sok csoda történt a Makarii Monk sírjánál. Így a XVIII. Század végén egy templom égett le, amely alatt a Makarii Monk sírja fölött egy fakeret épült. A tűz után, ahol egy rönkház volt, nem is volt hamu: az egész helyet harmat borította. Egy kíváncsi néző kinyitotta a sírköveket, és látta, mi van ott. A vakság miatt vaksággal büntették.
A Monk Makarios Pisemsky teljes élete
Január 10-a nap emlékére tiszteletes Paul Obnorsky vagy Komel'sk őszintén ünnepelt emlékét egyik barátja és társa - St. Macarius Pisemsky. Azt tartósított hírek, amikor a bevezetése mindkét remeték. Ősi hagyomány is azt mondja, hogy Szent Pál Szent Macarius során szerzett utazásai kolostorok előtt Komel'sk település az erdőben, a folyó Obnora River, azaz, amíg 1414. Hagyomány hazatelefonál St. Macarius Danilovo falu található a bal partján írni, tizenkét mérföldre magának a sivatagban, ahonnan veszi eredetét nemesi család Pisemsky, Read St. Macarius a rokonok. Kezdeti tanulási szerzetesség St. Macarius kapott Szent Sergius dicsőséges vala, és így a szeretet magányt haza és telepedett sűrű erdőben, közel a folyó levelet. Ez a hely megőrizte a régi Makarii sivatag nevét. Amikor a remete ember kezdett gyűjteni, és sokan voltak, akik akart élni mellette, St Macarius tett egy kis kolostort a távolban egy mérföldre a félreeső cellájában, és tegye egy fatemplom az Urunk színeváltozása. A templom közelében a szerzetest eltemetették.
Saját kolostorának elrendezése szerint a Pál Monk nem felejtette el a barátját; A maga részéről, és a Szent Macarius elhelyezve őket a levél sivatagok ne hívja a másik ember lakhelye Pavlova. Egyhangúság megértése az emberi élet és a használata magány és a csend húzza össze a két remetét miért rendezett alapítvány meghatározott kolostorok voltak talán az általános elveket a szerzetesi élet. De a sors más volt a tartózkodási helye a lelki barátok: Obnorskaya lakhelye lett zsúfolt, és Pisemsky kolostor maradt egy kis sivatagi. Mindazonáltal a köztük lévő kapcsolat nem szakadt meg. Ratifikálása királyai Rettegett Iván (1566) és Michael Fjodorovics (1625) nevű Makarievu sivatagokban Shachebalskom fog tulajdonított Paul Obnorsk kolostor.
A leltár Paul Obnorsk kolostor 1683-ban utalt a kép a Szent Macarius és Szent Pál - így a helyi tisztelete aszkéta miközben már elkezdődött. A kolostor a leltár mondja: „Igen Pavlova egy sivatagi kolostor Kosztroma Makarieva megye, Shachebalskom tábort a folyó Pismo és a sivatagban az Egyház az átváltoztatás az Úr Isten és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus a kápolna a Tiszteletreméltó Paul Obnorsky csodatevő, a tetejét a sátorban. Igen, ugyanabban a kápolnában, a sír sír Macarius, és a sír fedelét, ruha, fekete kereszt „lóg a közepén.
A sír sír Makarii ilyen csodát tett. Végén a XVIII században, a templom leégett, melyet alatt felállított fából készült ház a sír fölé a szerzetes, és az a hely, ahol ez a tetemet, nem csak hogy nem veszi észre az égő fa és szén, és még hamut; ez a hely szokatlan harmattal borított. A tűz után egy furcsa néző akarta, hogy ki a sírkő és mi van ott. Ezért vaksággal büntették.
Jelenleg az ereklyéi emlékei egy vödör alatt vannak eltemetve. A síron van egy Makarii szerzetes ikonja; a fátyol alatt áll az alkalmazottai. 1750-től az imát a szerzetes számára tartják.