Az aszíria mágikus kristálya, az ezoterikus és a misztikus írás

Az aszíria mágikus kristálya, az ezoterikus és a misztikus írás

Annak ellenére, hogy Asszíria ősi civilizációja nagyszámú agyagból, kőből, rézből, ezüstlemezből hagyott emlékeket, hogy emlékezzen önmagára és építsék ki a leszármazottaikat, tudjuk, hogy történelmi evolúciója nem annyira. Az ok banális. Az Ashur városállam vezetője és Ninive, Harras, Kerkemish meghatottságai Kr. E. 609 előtt. e. az összeegyeztethetetlen ellenségek, a Babilon és a Média évszázadok óta elpusztították, a valóság lakkozásával foglalkoztak, mitológiai-misztikus fényt bocsátottak ki.







Ennek eredményeként minden modern tudós arra kényszerül, hogy saját furcsa koncepcióját felajánlja a kíváncsi közönségnek, a legjobb esetben, gyönyörű hipotézisre. Ezért, több szempontból összefoglalva, próbáljunk válaszolni a legnehezebb kérdésre: mi volt az asszír birodalom?

Tehát a harmadik évezredben. Az Asszíria még mindig Alum-Ashur (Ashur isten közössége). Egy kompakt, sárgás termékeny földterületen helyezkedik el. A lakosság a szemita-akkádok és a "feketefejűek, ki tudja, ki" a sumérok. Ismerve egymás nyelvét, tökéletesen együtt jár. A népegyüttesek egyikén úgy döntenek, hogy a sumír nyelv a megválasztott, a legtanulottabb és legkedveltebbek nyelvévé váljon. A szociális rendszer kollektivista. A föld, a víz, a szarvasmarha, az egyenlő feltételek mellett élő élelmiszer mindenkihez tartozik. De a luxuscikkeket az úgynevezett Nemzetgyűlés Tanácsának házában osztják szét, egy éven felüli kincstár kinevezése mellett, és életre, ha igazolja a király bizalmát.

A király nem annyira egyszerű. Ő nem egy abszolút uralkodó, aki akaratán kijavíthatja és megbocsáthat. Ő a legfontosabb, hogy teljes mértékben elszámoltatható a szegényeknek és a gazdagoknak, a hit gyertyájának, az elkerülhetetlen sors főpapjának, a tisztulás éves szertartásában, kifinomult, különös, megalázó, kegyetlen. Az uralkodót, mint egy kutyát, az utcák mentén vezetett az utcákon, köpött, nevetett és szennyeződött. Ha a mártír állt megfélemlítéssel, folytatta a tétlen, nem kötelező életet, selymet viselt, finom ételeket fogyaszthat, negyven fiatal ágyas, tágas kamrák, melegvizes medence.

Volt események. Az egyik ideiglenes munkás, miután maga helyett egy borbélyt küldött az utcára, elkényeztette a szokásos ingatlant és. meghalt az emésztési zavar. A fodrász, miután megfelelt a próbának, átállt a kastélytól a palotába. Szabályzat, amit Hudullaman harminc éve, hogy képes tenni egy patak jövedelmező kereskedelem rabszolgák, gabona, olaj, kerámia edények, hogy hozzon létre egy mobil, jól felfegyverzett hadsereg, hogy a hajléktalanszálló, kenyér, só, szőnyeg és takaró.

Brit történész, Paul Davies, nyilván nem ok nélkül nevezik a város-állam Assur-dinasztia választott király „az ókori bölcsője nagyhatalom”, amely látnok fáraó Ehnaton azt mondta: „Stan mitesszerek felborulhat a fennálló rend az univerzumban.” Sőt, néhány száz éve, hála a titáni erőfeszítéseket a zsarnok, despota Ashshurubalita I és a túlságosan erőszakos követői hódítók szerény város Asszíria nőtt legyőzhetetlen birodalom, szétzúzza, birtokba vette egy virágzó, nem gyenge államok. A legnagyobb erő a babiloni alázatosan terpeszkedett ashshuritov láb, így feleségül asszír koronás fiúk a királyi lányok, tisztelegve a mesés, felszolgálása és takarmányozás egyszer megvetette az emberek.

Honnan tudjuk ezeknek az idő előtti szörnyeknek a mocskos cselekedeteiről? Az asszíri domborművek és a magas domborművek nyelve ékesszóló. Mi ez az ezeréves kőburkolat? Nem csak a királyi vadászok jelenetei vannak az oroszlánoknál, amikor a rabszolgák életben vannak a ragadozók számára. Látjuk még a harci szekereket, az elpusztult városokat, a megszakított fejeket a győztesek kezében. A feliratok nem mondják: "A győztes harcos az istenek szeretete és imádata, az istenek vereséges harcosja megvetendő por". Más szóval, az egyetlen ideális egy fiúnak, egy fiúnak és egy embernek a csatatéren. "

Az asszírok természetesen barbárok voltak, de nagyon különlegesek voltak, úgymond, személyes filozófiájukat keresték. A legjobb harcosok a százados ágyasokkal dicsekedtek, akiket fényűző ruhákban viseltek. fekete testben. Miért? A válasz Gelgamesh híres epikusja, Uruk királya. Kiderül, hogy ebben az Isten-emberben, az egykori halhatatlanság és a legszebb lány örökkévaló szerelmét megtagadó barát megmentése érdekében az asszírok látták, hogy hasonlítanak. Gelgamesh azt mondta: "Harcolok a harc érdekében, hogy a kardom ne rozsdásodjon. Ha a Fate megadja a hatalmat a világokon, én megalázok magam, egyetemes uralkodóvá válok. De a nők nem lehetnek társaim, mert megakadályozzák a harcot. Nincsenek csatolmányai, csak az anyámhoz és az alárendeltjeimhez való kapcsolódás. "

Tehát Ashur harcosai éltek, semmit és senki sem félt, beleértve a Shima-Destinyt is. Adtak nekünk egy mondást: "Mi lehet, ez nem fog elmenni". És a sztárok és bolygók horizontján, azt hitték, szorgalmasan figyelemmel kell kísérniük a szülések, halálozások, háborúk, árvizek, tűzesetek és földrengések gyakoriságát. "A halandó eredetileg meztelen volt, a magány fagyasztása", utasítja az Ashur agyagtábláinak ékírásos formáját. - Vzozay fogai az ellenség torkában, édes vérét inni, és otthonában élvezni a legjobb gyümölcsöt, amely neki tartozik. Ne feledd, ne felejtsd el, mennyire rövid a lét csókja, és a szerencse szeszélyes. "







A túlnyomó többsége a történészek egyetértenek abban, hogy az ókori asszír civilizáció pecsétje romboló misztika, misztikus változás hedonista örömök, ami valójában volt az oka annak gyors csökkenése. A könyvben Paul Davies The Rise and Fall of Assur, »ez a következtetés van megadva:« A nagy asszír irodalom bölcsesség, utasítást az egész, semmit sem tanult a bátor, megszállott birodalmi törekvéseit föld gyűjtögető harcosok. Amikor a véres csaták, hogy inkább jól táplált semmittevés, lustaság, majd azonnal elfelejtette, hogyan kell nem csak a támadás, de még védekezni. Babylon és szövetségesei könnyen elérhetők bosszú, zuhant a korábbi kolosszus hozzárendelése kulturális és tudományos öröksége. Szökevény asszírok, egyesült más népek, és képtelen volt emelkedni térdre. " A zseniális Karl Marx úgy gondolta, hogy a korrupt, égett birodalmak nem voltak életképesek.

Az asszíria mágikus kristálya


Annak ellenére, hogy az ősi civilizáció Asszíria marad a memóriában magát, és az utókor okulására hatalmas mennyiségű agyag, kő, réz, ezüst tányérok, krónikák, tudjuk, a történelmi evolúció, nem annyira. Az ok banális. Uralkodó körök a város-állam Assur és a városok Ninive Harras, Kerkemish előtt 609 BC. e. elpusztították kérlelhetetlen ellenségei, Babylon és média, amely évszázadokon foglalkozó lakkozott valójában, felfedve, hogy a mitológiai és a misztikus fény.

Ennek eredményeként minden modern tudós arra kényszerül, hogy saját furcsa koncepcióját felajánlja a kíváncsi közönségnek, a legjobb esetben, gyönyörű hipotézisre. Ezért, több szempontból összefoglalva, próbáljunk válaszolni a legnehezebb kérdésre: mi volt az asszír birodalom?

Tehát a harmadik évezredben. Az Asszíria még mindig Alum-Ashur (Ashur isten közössége). Egy kompakt, sárgás termékeny földterületen helyezkedik el. A lakosság a szemita-akkádok és a "feketefejűek, ki tudja, ki" a sumérok. Ismerve egymás nyelvét, tökéletesen együtt jár. A népegyüttesek egyikén úgy döntenek, hogy a sumír nyelv a megválasztott, a legtanulottabb és legkedveltebbek nyelvévé váljon. A szociális rendszer kollektivista. A föld, a víz, a szarvasmarha, az egyenlő feltételek mellett élő élelmiszer mindenkihez tartozik. De a luxuscikkeket az úgynevezett Nemzetgyűlés Tanácsának házában osztják szét, egy éven felüli kincstár kinevezése mellett, és életre, ha igazolja a király bizalmát.

A király nem annyira egyszerű. Ő nem egy abszolút uralkodó, aki akaratán kijavíthatja és megbocsáthat. Ő a legfontosabb, hogy teljes mértékben elszámoltatható a szegényeknek és a gazdagoknak, a hit gyertyájának, az elkerülhetetlen sors főpapjának, a tisztulás éves szertartásában, kifinomult, különös, megalázó, kegyetlen. Az uralkodót, mint egy kutyát, az utcák mentén vezetett az utcákon, köpött, nevetett és szennyeződött. Ha a mártír állt megfélemlítéssel, folytatta a tétlen, nem kötelező életet, selymet viselt, finom ételeket fogyaszthat, negyven fiatal ágyas, tágas kamrák, melegvizes medence.

Volt események. Az egyik kedvencem, küld az utcára, hanem maga borbély, megadta magát, és a szokásos falánkság. meghalt az emésztési zavar. A fodrász, miután megfelelt a próbának, átállt a kastélytól a palotába. Szabályzat, amit Hudullaman harminc éve, hogy képes tenni egy patak jövedelmező kereskedelem rabszolgák, gabona, olaj, kerámia edények, hogy hozzon létre egy mobil, jól felfegyverzett hadsereg, hogy a hajléktalanszálló, kenyér, só, szőnyeg és takaró.

Brit történész, Paul Davies, nyilván nem ok nélkül nevezik a város-állam Assur-dinasztia választott király „az ókori bölcsője nagyhatalom”, amely látnok fáraó Ehnaton azt mondta: „Stan mitesszerek felborulhat a fennálló rend az univerzumban.” Sőt, néhány száz éve, hála a titáni erőfeszítéseket a zsarnok, despota Ashshurubalita I és a túlságosan erőszakos követői hódítók szerény város Asszíria nőtt legyőzhetetlen birodalom, szétzúzza, birtokba vette egy virágzó, nem gyenge államok. A legnagyobb erő a babiloni alázatosan terpeszkedett ashshuritov láb, így feleségül asszír koronás fiúk a királyi lányok, tisztelegve a mesés, felszolgálása és takarmányozás egyszer megvetette az emberek.

Honnan tudjuk ezeknek az idő előtti szörnyeknek a mocskos cselekedeteiről? Az asszíri domborművek és a magas domborművek nyelve ékesszóló. Mi ez az ezeréves kőburkolat? Nem csak a királyi vadászok jelenetei vannak az oroszlánoknál, amikor a rabszolgák életben vannak a ragadozók számára. Látjuk még a harci szekereket, az elpusztult városokat, a megszakított fejeket a győztesek kezében. A feliratok nem mondják: "A győztes harcos az istenek szeretete és imádata, az istenek vereséges harcosja megvetendő por". Más szóval, az egyetlen ideális egy fiúnak, egy fiúnak és egy embernek a csatatéren. "

Az asszírok természetesen barbárok voltak, de nagyon különlegesek voltak, úgymond, személyes filozófiájukat keresték. A legjobb harcosok a százados ágyasokkal dicsekedtek, akiket fényűző ruhákban viseltek. fekete testben. Miért? A válasz Gelgamesh híres epikusja, Uruk királya. Kiderül, hogy ebben az Isten-emberben, az egykori halhatatlanság és a legszebb lány örökkévaló szerelmét megtagadó barát megmentése érdekében az asszírok látták, hogy hasonlítanak. Gelgamesh azt mondta: "Harcolok a harc érdekében, hogy a kardom ne rozsdásodjon. Ha a Fate megadja a hatalmat a világokon, én megalázok magam, egyetemes uralkodóvá válok. De a nők nem lehetnek társaim, mert megakadályozzák a harcot. Nincsenek csatolmányai, csak az anyámhoz és az alárendeltjeimhez való kapcsolódás. "

Tehát Ashur harcosai éltek, semmit és senki sem félt, beleértve a Shima-Destinyt is. Adtak nekünk egy mondást: "Mi lehet, ez nem fog elmenni". És a sztárok és bolygók horizontján, azt hitték, szorgalmasan figyelemmel kell kísérniük a szülések, halálozások, háborúk, árvizek, tűzesetek és földrengések gyakoriságát. "A halandó eredetileg meztelen volt, a magány fagyasztása", utasítja az Ashur agyagtábláinak ékírásos formáját. - Vzozay fogai az ellenség torkában, édes vérét inni, és otthonában élvezni a legjobb gyümölcsöt, amely neki tartozik. Ne feledd, ne felejtsd el, mennyire rövid a lét csókja, és a szerencse szeszélyes. "

A túlnyomó többsége a történészek egyetértenek abban, hogy az ókori asszír civilizáció pecsétje romboló misztika, misztikus változás hedonista örömök, ami valójában volt az oka annak gyors csökkenése. A könyvben Paul Davies The Rise and Fall of Assur, »ez a következtetés van megadva:« A nagy asszír irodalom bölcsesség, utasítást az egész, semmit sem tanult a bátor, megszállott birodalmi törekvéseit föld gyűjtögető harcosok. Amikor a véres csaták, hogy inkább jól táplált semmittevés, lustaság, majd azonnal elfelejtette, hogyan kell nem csak a támadás, de még védekezni. Babylon és szövetségesei könnyen elérhetők bosszú, zuhant a korábbi kolosszus hozzárendelése kulturális és tudományos öröksége. Szökevény asszírok, egyesült más népek, és képtelen volt emelkedni térdre. " A zseniális Karl Marx úgy gondolta, hogy a korrupt, égett birodalmak nem voltak életképesek.

Tilos:



Kapcsolódó cikkek