A modern ifjúság valláshoz való hozzáállása - tudományos cikkek - nemzetközi sportkönyvtár

A modern ifjúság valláshoz való viszonyát a vallás tartalmának ismerete és a személyes elfogadás mértékének tekintik. Az empirikus kutatások eredményei azt mutatta, hogy annak ellenére, hogy a növekedés a vallásosság a fiatalok körében megfigyelhető spontán beindulását, hogy szertartásaikat és formázatlan ötleteket vallásos hitet.







Kulcsszavak: modern ifjúság, vallási hozzáállás, Isten, vallási szertartások, erkölcsi eszmény.

A cikk célja, hogy megvizsgálja a modern ifjúság vallásával kapcsolatos hozzáállást, a vallás tartalmának ismeretét és a személyes elfogadottság mértékét.

A hipotézis a kutatás az a feltételezés, hogy annak ellenére, hogy egyre nagyobb szükség van a vallás és az emelkedés a vallásosság a fiatalok körében, van egy alacsony szintű ismerete A vallásoktatás tartalmának, spontán beindulását, hogy a hagyományok és képtelen megérteni a pszichológiai potenciális vallás erkölcsi önfejlesztés.

MÓDSZERTAN ÉS LEÍRÁSA

Közelebb a mélyén „vallásos élmény és látvány” jellemzi a mértéke vallásosság és a vallásosság, mint egy nehéz tapasztalat, egyfajta gyökerezik „a mélység a tudattalan” N „objektív” kutatási módszerek. Azonban lehetséges és szükséges a szubjektív vallási viselkedés megnyilvánulásainak feltárása, olyan módszerek alkalmazása, mint megfigyelés, megkérdőjelezés, megkérdőjelezés.

A modern ifjúság valláshoz való viszonyának tanulmányozásához külön kérdőívet dolgoztunk ki, amely a következő kérdéseket tartalmazza:

1. Mi a vallás? 2. Miért vannak különböző vallások a világon? 3. Ki az Isten? 4. Hiszel az Istenben? 5. Ön részt vesz egy vallási templomban (templom, zsinagóga, mecset)? Ha meglátogatja, akkor milyen gyakran (hányszor évente, havonta). 6. Miért mennél a templomba? 7. Mit ad neked Istenbe vetett hit?

A megszerzett adatok feldolgozásakor meghatározzák a vallással kapcsolatos viselkedés legfontosabb összetevõit: a) a különbözõség, megértésüket jellemzõ alapfogalmak ismeretével kapcsolatos kognitív komponens; b) egy motivációs és értékelő komponens, amely tükrözi a személyesen jelentős motivációkat Isten iránti attitűdökhöz és különböző vallásokhoz; c) viselkedési összetevő - a vallási szertartásokban való részvétel mértéke. A tartalomelemzés módszerét használtuk.

EREDMÉNYEK ÉS MEGBESZÉLÉS

A tanulmány 732 embert érintett - az ortodox keresztény vallás képviselői.

A kérdésre adott válasz Mi a vallás? Kimutatta, hogy a fiatalok többsége tanulmányi minta 72,4% -a vallás kapcsolódó hit Isten létezését, és az isteni erők, más szóval, ismeri Isten létezését. nem tudott válaszolni erre a kérdésre, 12,43% -a, a vizsgált mintában, jelezve, alacsony szintű tudás, vagy inkább a megértés hiánya, a tartalom a vallás a vizsgált mintában. viszont 11,08% a minta leírására vallás „történelmileg alakult része a kultúra, a társadalom, a forma a társadalmi tudat, ideológiai pozíció, a kötődés az intelligens energia (Isten nem említik),” és 4,09% a minta vallás egyfajta „manipulációs eszköz ”.

Granovskaya R.M. "A hit pszichológiája" című könyvében [3] azt mutatja, hogy a világvallások mindegyike megőrizte sajátos jellegét, és bevezett az emberi kultúrába valami olyat, ami egyedülállóvá tette az egész emberiséget. E tekintetben érdekli, hogy a fiatalok miként támasztják alá a különböző vallások létezését, és azt is, hogy ezek hogyan kapcsolódnak más vallásokhoz.

Minden vallás szerint Isten a legmagasabb érték, mint a legkívánatosabb jó. A következő kérdésben megismerhették a fiatalok Isten elképzelését, lényegét és célját, valamint a vallás pszichológiai potenciáljának tudatosítását az erkölcsi önfejlesztésben.







Az adatok arra a kérdésre adnak választ, hogy ki az az Isten? arra utal, hogy jelentős a fiatalok aránya, 67,93% -a vizsgált mintában, Isten látja a fő alkotója, ésszerű tulajdonos, gyám, védő, segítő, megmentő lelket. Más szavakkal képesek felismerni az ember Istennel való függőségét. Csak a válaszadók kis része, 2,04%, tagadja Isten létezését. Nem tudom, nehéz volt válaszolni erre a kérdésre az alanyok 30,03% -a. A mintában szereplő válaszadók egyike sem mutatta be Istennek, mint erkölcsi eszménynek, amely az erkölcsi tökéletesség modelljeként szolgált. Következésképpen nem látják a vallás pszichológiai potenciálját az erkölcsi önfejlesztésben.

Mivel a valláshoz való hozzáállás az Istennél való hithez kapcsolódik (feltéve, hogy elismerték a valódi Isten létezését a vallási hit forrásaként), az alanyokat arra kérték, hogy válaszoljanak a kérdésre: hiszek-e Istenben? A válaszadók válaszai a következők voltak: az alanyok 14,73% -a úgy véli, hogy nem hisznek Istenben. A fiatalok aránya meglehetősen magas a minta 72,72% -ánál, amit nevezhetünk hívőknek, mert hisznek Istenben. A vallási hitüket kételkedők aránya a minta 6% -át teszi ki. A vizsgált minta 6,55% -a nem válaszolt erre a kérdésre.

Mint tudják, az Istenben való hit a vallási szertartások és ünnepek tiszteletben tartását, vallási templom látogatását stb. A fiatalok valláshoz való hozzáállását jellemzõ úgynevezett külsõ fellépések tanulmányozására a következõ kérdéseket küldték el: Megfigyelhetõ-e vallási ünnepek és rituálék? Ön részt vesz egy vallási templomban (templom, zsinagóga, mecset)? Ha meglátogatja, milyen gyakran (hányszor évente, havonta)?

A kérdésre adott válasz eredményei: Megfigyelnek-e vallási ünnepeket és szertartásokat? azt mutatják, hogy 48,85% a vizsgált mintában, úgy, hogy tartsa a vallási ünnepek és rítusok, próbálja megfigyelni vallási ünnepek és rítusok 23,86% -a, ritkán, néha megfigyelni vallási ünnepek és rítusok, 27,28% -a.

Válaszok a kérdésre: Ön részt vesz egy vallási templomban (templom, zsinagóga, mecset)? Ha meglátogatja, milyen gyakran (hányszor évente, havonta)? azt jelzik, hogy a teljes vizsgált minta 23,07% -a nem vesz részt vallási templomban. Válasz nélkül a vallási templom látogatásának kérdése 4,2% maradt. A válaszadók 72,73% -a pozitívan reagált a kérdésre. Ehhez a fő templom ünnepek 9,07% -a tantárgyak. Úgy gondolják, hogy a válaszadók 79,25% -a ritkán látogat el egy vallási templomot. A teljes minta 7,14% -a nem tudta meghatározni a vallási templom látogatásának gyakoriságát.

Az adatok elemzése arra utal, hogy a fiatalok hajlamosak a vallási szertartások megfigyelésére és vallási fesztiválokon való részvételre, de ritkán látogatnak el egy vallási templomot. Ez a mi véleményünk miatt az ébredés a vallás szerepe a mai Oroszország és ennek eredményeként a növekvő érdeklődés a fiatalok vallási hagyományok és rítusok egyfelől és nemzeti megismertetése a mai fiatalokkal, hogy a vallás a hagyományok és rítusok, a másik oldalon.

A motiváció és a motiváció a motiváció, a motiváció. Ebben a tekintetben különösen fontosak a fiatalok motiválása a vallási templomban való részvételre.

Következésképpen, az eszméletlen, ösztönös Istent és a vallási hit ellenére, a vallás tartalmának elégtelen ismerete nem vezetett ahhoz, hogy megértsék a vallás szerepét egy adott tantárgymintában. A vallás erkölcsi, pszichológiai és pszichoterápiás aspektusainak kiemelésével a legtöbb fiatal a vallás fogalmának nem formált jellege miatt nem tudja megmagyarázni a vallás jelentőségét a saját életében.

Ma a vallás szerepe és jelentősége a modern társadalom életében jelentősen növekszik. Egyre nagyobb figyelmet fordítanak az egyén vallási világnézetére és annak befolyásolására egy személy társadalmi, egyéni életének és mentális egészségének javításában. Felismerve a vallásos hit pszichológiai jelenség velejárója ember a születés, sok hazai és külföldi tudósok rámutatva, hogy a valóság és az érték a vallási élet egy személy, látni, mint egy mérföldkő a gerincét a szervezet és szabályozása az emberi psziché az erkölcsi megalakult a személy és a javulást a társadalom.

Empirikus kutatások kimutatták, hogy a vallás, mint a termék természetes vágyak és a képzelet, mint kifejezés szubjektív tapasztalat jelentős szerepet játszik az életében, mai fiatalok. Azonban annak ellenére, hogy egyre nagyobb szükség van a vallás és az emelkedés a vallásosság a fiatalok körében, van egy alacsony szintű ismerete A vallásoktatás tartalmának, spontán beindulását, hogy a hagyományok és rítusok, képtelen a pszichológiai figyelmet a potenciális vallás erkölcsi önfejlesztés. Tisztában vagyunk azzal, hogy a kutatás más régiókban más eredményeket adnak, de nem lenne feltétlenül baj, hogy tagadja, hogy egyre nagyobb szükség van a vallás és a növekvő vallási modern társadalomban, ami befolyásolja a hozzáállása a fiatalok vallás felé.




Kapcsolódó cikkek