A dohányzás rövid története
Dohánytermesztés
Az ókor jól ismert történésze, Herodotus egy bizonyos eljárást említ, mint a dohányzás, a füst belélegzése az égő növényekről, hogy a testet és az elmét a megfelelő hangszínre vigye.
Körülbelül ugyanezt az eljárást említik az ősi kínai évkönyvekben. Az égető növényekből és az őshonos afrikaiakból származó füst belélegzése nem idegen. Az illatos gyógynövényekkel végzett rágcsálást az ókori Rómában és Görögországban gyakorolták, gyakran az ilyen eljárások kísérik a vallási tevékenységeket. Úgy gondolják, hogy innen származik a füstölő füstölés, amely a katolicizmusban rejlik.
Tájékoztatásul: füstölő - a szomáliai balsamikus növények edzett gyümölcslé. Egy ilyen rituálé megvalósításához speciális eszközöket hívnak cenzároknak.
Van egy elmélet, hogy a dohányzás az indiánok a vallásból származnak. Lehetséges, hogy az indiánok, figyelembe véve a jóllét javulását egyes füvek füstölése után, megfontolták, gyógynövények, mágikusak. Valójában ez megmagyarázhatja egyes dohányfajták megjelenését vallásos szertartásokban.
A pogány hiedelmek szerint, a "békecső" égetésével és áztatásával az indiánok vezetője a Nap felé irányította, mintha hálás lenne a Manitou minden istenének.
Az európaiak által végzett dohányzás több mint öt évszázaddal ezelőtt került felfedezésre. Az Óvilág azonban ezt az eljárást csak akkor tudta meg, amikor Columbus felfedezte Amerikát.
Térjünk vissza a múltba:
A lelkes tengerész sírása után egy ágyúgolyót küldtek, a vitorlákat leeresztették.
Maga a hajó lassan, de biztosan megközelítette a földet, ahol az expedíció kapitánya szerint India még mindig ismeretlen. Azonban a kiábrándult tengerészek megjelenése a sziget, később Kolumbusz néven San Salvador volt. Jelenleg ez a név a Bahamák egyik szigete számára volt fenntartva.
A hajó "Navidat" (a "karácsony" fordítás), a "Santa Marie" roncsaiból épült, a spanyolok maradtak. Kolumbusz, miután átvette a legénység egy részét, elment Európába. A főnök helyett Christopher maradt Fra Roman Pano. A hajó összeomlási helyén maradt tengerészek lettek az első dohányzó európaiak.
És bár korábban úgy gondolták, hogy a füstöt a szájból és az orrból - az ördög eredeti képességéből - az egész csapat, sőt a kapitány maga nagyon gyorsan alkalmazkodni tudta e foglalkozáshoz, sőt beleszeretett vele.
A dohányzás a mai napig a legvonzóbbá vált, és hamarosan a dohány, amely nevet kapta Tabago tartomány tiszteletére, megkezdte győzelmi menetét az egész világon.
A Columbus Christopher második kampánya, amely ezer négyszázkilencvenhárom évvel kezdődött és ezer négyszázkilencvenhatodik évvel véget ért, a dohánytermékek Indiába történő behozatalát eredményezte. De ez nem ér véget oda, és a többi európai ország a dohány egyenlő és magabiztos lépése alá esett. Hamarosan a dohányzás szokása hatása alatt volt az egész világ.
Hozzájárult a dohány terjedéséhez és annak narkotikus hatásához. Az emberek már észre, hogy cigarettázott a másik után, a vágy, hogy a fény gyorsan egyre erősebb. Most már mindannyian tudjuk, hogy a dohányzás nem csak a függőséget, de később káros hatással van a szervezetre, akkor a vágy dohányzás tulajdonított csodás tulajdonságait gyógynövények.
A dohánytermesztés előrehaladtával az emberek azt hitték, hogy a dohányfüst kitörölte a gonosz szellemeket, serkenti az emberi psziché és a stressz ellenállást.
Kezdetben azt hitték, hogy az amerikai indiánok vallási okokból füstölni kezdtek. Kezdetben a dohánylevél égő füstjét remekül használták a szúnyogok és más trópusi betegségek hordozói közé. Hamarosan észlelték a növény stimuláló tulajdonságait, és az acélt is az egyházi munkában használták
Korábban a dohányzás megvető hozzáállása hamarosan átadta a tiszteletet és a tiszteletet, ami néha elérte a fanatizmust. Úgy gondolják, hogy a dohány segítségével a vezetők és a papok kapcsolatot létesíthetnek az istenekkel. Megvilágította a "béke csövet", az első kiáradt füstklubot, amely a napnak szólt, ahol azt hitték, hogy a Nap lelke Manit lakik.
A füstfelhõkkel az indiánok is társultak az esõfelhõkkel, melyeket az õsök az aszály idején feltétlenül az ígéret földjére küldtek. A dohányzás folyamatának füstölését gyakran egyfajta rituális tánc kísérte. A dohányzás mindig is számos fontos döntést fogadott el: a béke megkötése, a háború előkészítése.
A törzsi indiánok dohányfüstgel füstölgették a világ négy fő oldalát.
Nem volt ismeretlen a dohány és az azék. Számos feljegyzésben az Újvilág krónikái megjegyezték, hogy a dohányfüst sok ünnepen nélkülözhetetlen jellemző. Meglepő példa erre a Tokstatl fesztivál, ahol az isten Tezcatlipoc kitüntetést kapott. By the way, ezen a szünetben a cigarettát egy fiatal férfi tartotta, akit az áldozat elvégzésére választottak.
Ő volt az, aki először hozta fel a dohányt Európa területén, és bemutatta Catherine de Medici udvarának, mint a fejfájás csodájának, amellyel a királynő folyamatosan szenvedett.
a dohány aromája ténylegesen segített a királynak, és finom porrá dörzsölte. volt még erősebb hatása. Nico maga is megtudta ezt a menardist, egy botanistát, aki imádta a dohányt, és minden betegség gyógyítására késztette.
Furcsa módon a dohányzás hamarosan népszerűvé vált a nemesség körében. És a korábban említett, Catherine de 'Medici, II. Ferenc fia, az egyszerű népszerűség sajátos módon nőtt fel. Amikor Louis XIV felment a trónra, a dohányt a bírósági etikett elemeként hagyta jóvá.
A dohánypor a tárolóhelyét igényelte. Abban az időben az ékszerészeknek volt egy helyük, ahol sétálni lehetett, sőt, egy jól ismert tubákkal találtak rá. A jelenlegi, tompa dobozokkal ellentétben az akkori robbantó dobozoknak minden joguk volt művészeti alkotásoknak nevezni. A snuff doboz befejeződésében a miniatűr festmény megtalálta a használatát. A múzeumok idején a múlt emléke ezüstből, aranyból faragott, drágakövekkel és gyémántokkal díszítve, még mindig elcsábítja az emberek csodálatos pillantásait.
Most csak csodálkozhatunk a finom ravaszsággal, amellyel a dohány a kontinensen át jutott.
A tizenötszáznyolcvanhatodadik évben a dohány az Angliába nyúlt. A kalóz navigátor, Francis Drake hozta ott, gyorsan gyökeret vert az ország kemény lakói közé.
A tizenhatodik század végén a dohányzási anyag elérte a spanyol partot, Portugáliába és Hollandiába lépett egy lépéssel.
A harmincéves háború elhúzta a dohány terjedését Németországban, Svájcban és Svédországban. Anélkül, hogy lemaradna Európa országaiból, Oroszország is függött a függőségtől. A tizenhatodik század végén a dohánylevéleket Arkhangelskbe vitték, és onnan a növény lépett - a Birodalomban termesztették.
Nem, nem arról beszélünk, hogy a dohány minden nehézség nélkül behatolt a világ különböző részeibe. Éppen ellenkezőleg, egyes országokban betiltották a vallási, gazdasági és gazdasági megfontolásokat. Például az érzelmi Olaszország "ördögi szórakozást" hirdetett a dohánytermékeknek. A dohánytermékek nem terjedtek el az ország határain, a pápa mégis kiközvetítette azokat, akik füstöltek a templomból. A szerzetesek azonban "szégyentelen tettet" kaptak, súlyosan megbüntetve.
1945-től kezdődően, az első angliai Erzsébet rendelet szerint a dohányzók ugyanolyan vonalba kerültek a tolvajok előtt, és demonstrálva a központi négyzeteket a nyakukkal ellátott kötelekkel hajtották. Ugyanakkor Walter Raleigh, az egyik közeli királynő, épp ellenkezőleg, minden lehetséges módon támogatta a dohányzást. Amikor Elizabeth meghalt, Raleighot Yakov Stewart királynő elszenvedte, aki állítólag dohányzást követett, valójában a végrehajtás indítékai közvetlenül kapcsolódtak a politikához.
Ami az orvostudományt illeti, itt nem minden tökéletes. A "Miracle Tobacco", amelyet gyógyszerként használtak, gyakran súlyosabb betegségeket okozott a betegek körében, akik közül a legkedveltebbek a mérgezés, néha végzetes következményekkel jártak.
A tizenhetedik században a hatóságok újra megpróbálták a dohánykereskedelmet irányítani.
Mikhail Fedorovics oroszországi uralkodása idején a dohányzókat kegyetlenül büntetik hatvan ütéssel a lépcsőn. A dohányzás kétszeresen megsebesült, levágta az orrát és a füleit.
1636-ban Moszkvában egy dohányzás által okozott tűz után a dohány használata halálbüntetéssel sújtott. Alexei Mikhailovics, a következő uralkodó csak fokozta a dohányzás elleni küzdelmet. Az 1664-es "kódex" alatt elrendelték, hogy kínozzák és megverték azokat, akik a dohányt házukban tartják, a disztribútorok, a börtön határa alá tartozó száműzetés, az orrukat levágják.
Angliában azok, akiket a dohányzás vörösével kezeltek, egyszerűen kivégezték a fejüket. Magukat a fejeket a pólusokba ültetett négyzetek tükrözik, "hogy ez nem lehetséges".
Ugyanígy a spanyolországi amerikai kolóniák is küzdenek a dohányzás ellen. A város Santiago a 692 ezer, a falon a kolostor életben immured öt pap fogott a dohányzás. A döntést a pápa hagyta jóvá, és nem lehetett megvitatni.
Amint ma megfigyelhetjük, a gyümölcsök dohányzás elleni háborúja nem hozott. Egyébként hiányában az eredmények a hetvenöt százalékát a hibás kapzsiság európai uralkodók, az idő, hogy megértsék, hogy a dohány - nem más, mint az aranybánya a nap feneketlen zsebébe „Heads-All-valami-ott.” dohány kereskedelem kivetett adók túlzó ilyen módon tisztviselők igyekeznek gazdagítani az államkasszába. Jacob elkezdte az első ilyen gépeket, így példát mutatott más országoknak.
Jacob személyesen azt mondtam, hogy a dohányzás káros az egészségre, és egy civilizált embernek talán van valami a teendője, kivéve, hogy szórakoztassa magát ilyen szemetet.
Jacob The First még tizenhat éves korában is megjelentette a "A dohányzás árán" című munkáját. Egy szóval ez az első (és ez lesz az utolsó) könyv a dohányzásról, amely igazán népszerűvé vált.
Az uralkodó valóban felháborodott, amikor a helyi orvosok a dohányzást "mágikus tablettaként" ajánlották a láz vagy a hideg ellen. Vannak ilyen dühösek, amelyek megkísérelték megmenteni a lakosságot a pestisből a dohány segítségével. A dohánynövények önkezelése, tabletták, dehidrátorok, infúziók előállítása gyakran súlyos mérgezést és a betegek későbbi halálát okozta. Ez a tény volt a dömping elleni küzdelem oka és oka. Ennek a harcnak a keretében anyagi és súlyos testi fenyítéseket alkalmaztak.
Az ezer hatszázhatodik évben megjelent a harmadik Fülöp-törvény kiadása Spanyolországban, szigorúan korlátozva és a dohánytermesztés keretében.
Az ezer hatszázadik évben Japán kiadta a dohánytermelőknek és gyártóknak szóló rendeleteket.
1966-ban James the First névtelen "tiltakozó dohányt" írt, munkájában elítélte az üzemet, és lehetetlenné tette annak használatát. James megjegyezte, hogy a dohányzás következtében a látás romlik, az agyi aktivitás csökken, a karok és a ruhák, és a lélegzet elszúrja a vörös nikotint.
Sok szempontból a dohányzás népszerűsége azon a téves véleményen alapul, hogy ez a növény az orvosi területen használható.
Ugyanakkor párhuzamosan felbukkant a dohányzás csodálatával a felszínen és nyíltan kritikai véleményeket róla. Ennek feltűnő példája John Hill munkája, amely élénken mesél a világ első rákos esetéről.
Pletykák vannak arról, hogy a negyedik Murat, a török szultán minden határt átlép a dohányzás elleni küzdelemben. Azt mondják, hogy az utcákon egyszerű ruhát vándorolt, és megpróbált dohányt vásárolni. Mindez a tizenhetedik században történt, így könnyű megérteni a vállalkozás abszurditását. Ha azonban sikerrel járt, a kereskedő azonnal levágta a fejét, és a test az utcán maradt, mint a törvények engedetlenségének egyértelmű példája.
Oroszország viszont hatszázkilencvenhét éves korában nyitotta meg határait a dohányt Nagy Péter petíciójával, akit ismert módon a dohányzás vágyott.
Hamarosan ismét nőtt a dohányfogyasztás szükségessége. Eddig olyan messzire ment, hogy Észak-Amerika tartományai a dohánytermesztést elsősorban a fő szakterületüknek tekintették. A "Virginia" és a "Maryland" dohányfajták, amelyek a termesztés területét elnevezték, még mindig elterjedtek az egész világon. Egy időben a négerek ezeken az államokon dolgoztak. A dohányt bálákba csomagolták, és a világ különböző sarkaiba küldték.
Általában egy egyenlőtlen küzdelem miatt a dohány győzedelmeskedett. Inkább a nyertesek voltak a gazdák, a végrehajtók és természetesen a kormány. Annak ellenére, hogy minden dohányzásellenes kampány ellenére létrejött egy cigaretta birodalom, amely ma is létezik.
A dohánykereskedelemnek köszönhetően a kincstár nőtt. Végül, ami történt, a világkormány megváltoztatta a dohányzás szempontjából mutatott álláspontját.
A világ nagyon gyorsan terjed, a dohányállományok az egyik legrégebbi és leghíresebb emberi találmány, a múlt és a jelen értékesítésének vezetője.
Például: A Fülöp-szigeteken az esőerdőkben kicsi kultúrához tartozó embercsoportot találtak. A világból való teljes elszigeteltségük élő bizonyítéka volt, hogy még a legkevésbé sem fogalmazták meg a dohányt.
A növénynemesítés fejlődésének első szakaszában a dohányzás dohányt csövekbe hajtották, ami kissé hasonlít a modern szivarra. Később különféle formájú és különböző anyagokból készült dohányipari csövek használatára.
A keleti országokból egy olyan adaptáció, mint a vízipipa (más módon) jött hozzánk. A horog úgy van felépítve, hogy a dohányfüst a tartályon áthaladjon vízzel, ahol lehűl, és kevésbé káros.
A huszadik század közepén a gyári cigaretta megjelenése volt jellemző, amely később fokozatosan elterelte a szokásos cigarettákat a piactól.
A cigaretták az Egyesült Államokban fejlődtek, "cigarettaellenes áramok" alakultak ki. Az áramlatok helyzete az volt, hogy résztvevői úgy vélték, hogy a cigaretták többszörösen magasabbak a dohánytermékeknél.
Egy ezer nyolcszázkilencvenhét, hatvan országban tilos a dohánytermékek kiskorúaknak történő értékesítése. Kezdetben a felnőttkori korhatár 14 és 24 év között mozgott.
Egyes államok és államok nem álltak meg a korhatáron belül. A tizenkilencedik század kilencvenharmadik évében Washington és 14 másik államot megtiltották a dohánytermesztés, tárolás, forgalmazás és felhasználás tilalmáról. Ugyanakkor egy másik huszonegy állam komolyan gondolta az ilyen döntéseket. A dohányzásellenes társaság legaktívabb hívei úgy vélték, hogy a dohányzás csökkenti egy személy hatékonyságát és növeli a társadalmi bűnözést.
A dohányzásellenes trend egyik résztvevője Henry Ford, aki a "Az ügy egy kis fehér rabszolga ellen" című cikkében szólalt meg. Ahogyan Thomas Edison lelkesen harcolt a cigarettákkal. A kanadai Timothy Eaton, aki nem különösebben kedvelte a dohányt, nem engedélyezte a dohány értékesítését üzletei láncaiban.
Ez a kis könyv alkalmas száz hetvenháromnak oldalak részletesen mesélt a hatását dohányzásról a testi erő és a lélek, festeni okait és következményeit a haladás, a dohány boom. Tartalmazta a könyvet és a grafikát, érthetően megmagyarázva a dohányzási költségek költségeinek statisztikáját.
Oroszországban és a Szovjetunióban a dohányzásellenes mozgalom csak a huszadik században jelent meg, a "száraz törvény" bevezetésével együtt. Továbbá mind a háború, mind az után a dohányzás elleni küzdelem hivatalosan is létezett, de egyáltalán nem adott eredményt.
A közepén a harmincas években a tizennyolcadik században, Carl Linnaeus, ismert, akkor a természettudós besorolása az állati és növényi világban, dohányt az úgynevezett „nikotiana” tiszteletére Jean Nicot dohánytermesztés Európából származik.
A tizenkilencedik század huszonnyolcadik évében Posselt Reiman felfedezte a dohánylevélben lévő furcsa anyagot. A tudós nikotint nevezett el, a Jean Niko növénynövény-kultusz tiszteletére. A nikotin felfedezése a "dohányhullám" elleni küzdelem egyik fontos szempontjává vált, mivel a dohányzásellenes aktivisták megtalálták a cigaretták rajongói elleni küzdelmet.