Szláv törölköző, Kerkinitida Evpatoria története az ókortól, napjainkig pihenéshez és kezeléshez
Szláv törölköző.
"... a törülközők szilárdan megalapozott rituális szerepe - ubrus és a hímzést felbecsülhetetlen értékű forrása a szláv pogányság tanulmányozására" (BA Rybakov akadémikus)
Mi a "rushnik" szó eredete?
Vasmer szótárában "elpusztítani" - megtörni, szakadni, ezzel összekapcsolják a rushnik szót, mint egy rongyos ruhadarabot, egy vágást, egy hosszú szőtt ruhából. A törölköző nem lett vágva, de szakadt volt, kezdetben egy kis metszést. A vászon a hosszanti vagy keresztirányú vonal mentén szakadt. A "tönkre" szó az Skt. a "Rushyati" - rujati - elpusztítani, törni, gyengíteni; lerombolni. húzza ki. A régi orosz nyelvben: "Pusztítsd el, tépd le" - kárt, ölni, megsemmisíteni, vágni. "Rushnitsa" - kézzel készített piscsal; "Rukh" - szorongás, riasztás; "Összecsukás" - bukás, dobás, felborulás.
A "rushnik" szó nagyobb valószínűséggel a Vedikus Sanskrit "Rush" szóból származik - rUS - 1). díszítő; 2). megtörni; a régi orosz "vágni ruhát" - vágni; "Ne rohanjon" - ne érintse; a szanszkrit "raha" gyökereiből - raha - a ruha, a régi orosz szó, Roukho történik - ruhát, szemetet, inget, rongyokat ... Az ó orosz nyelvben: "Ruffy" A "Ruholnya" kézműves cikkek, műhelymunka, kézimunka helyszíne munkaközvetítő; "Összecsukott" - ingó vagyon, rakomány, készletek, készletek.
A "rohanás", a "ruh" szó gyökere - jelentése: "díszítés, változás; feltörve, hogy létrehozzanak. "
a rekord Ukrajna rushnik -22 méter
A szláv életmódban a kezét egy kis ruhadarabból használt ruhát használták, amely kevésbé volt díszítve, mint egy igazi törölköző. Ők hívták - egy kézitisztító, egy kacsa, egy zsebkendő, egy légy, egy rongy. A parasztok nem dobtak ki régi szőtt tárgyakat, hanem rongyként használták őket, amíg teljesen kopottak. Példabeszéd - "Egy ember, aki eltörölné magát - a következő világban, hogy kiszabaduljon", azt mondja, hogy a család minden tagjának magán törülköző van otthon.
Ez a szláv törölköző volt, szélessége 35-40 cm, hossza 3-5 méter, ő nagyon szép, gazdagon díszített hímzések, szalagok, sértő szövés, csipke fonat -. A kéz nem törölte.
A "hímzés" szóban. ahol a gyökér "shiv" a szanszkrit "shiv" - "SIV" - "varr, varr, köteg, öltés" szóból származik. A "hímzés" szó előtti "te" szavak teljesen megegyeznek a "vi-" szanszkrit előtaggal. A "hímzés" szó a kanapéra - viṣivka, szanszkrit nyelven a "hímzett" - viṣiv - "varrni vagy varrni különböző helyeken". A "-k" vége egy közös szláv és indo-arián utótag, amelynek általános jelentése "hasonló vagy ...". Hímzés - viṣivka - szó szerint azt jelenti, hogy "különböző helyeken varrtak". A hagyományos hímzés, mint szent varázsa, díszítette a kapukat, az ujjakat és a szegélyeket a szláv népekre. By the way, a szanszkrit "pratya" - pratyaJj - díszíteni - marad az orosz - egy ruhát.
akadémikus BA Rybakov írja: „A nyilvános ünnepségek poluyazycheskih lányok díszített törölközőt faágakat. Néprajz a híres szent ligetek kápolnákat, amely által hímzett törölközőt. " Hasonló technikákat már ünnepségek dekoráció az ókori Görögországban, Indiában és Oroszországban ma, a legvalószínűbb, hogy nem hitelfelvétel rítus szerint mindkét oldalon, és a vallomása egy ősibb közös népeink pogány világszemlélet.
A XIX. Század elején a mákos Rushnik menyasszonyt és vőlegényt viselt a vállukon az esküvőn, a szülők, a barátok és a vendégek viseltek. Ne felejtse el az indiai esküvés leírását, ahol a vőlegény, a menyasszony, a vendégek díszítenek virágvirágokat. Az esküvői ceremóniában virágos virágok, amelyek erős illatúak, koszorúkba szőttek, őrzik az ellenséges erőket. A mi éghajlatunkban, még a virágzási időszak alatt is lehetetlen virágokat tartani a virágzatban, gyorsan elhalványulnak. A szlávok pogány ősei megtalálták a módját, hogy megőrizzék a virágos amulettek hagyományát az esküvőnél, kezdték el hímezni a törülközőt - a nem élő füzéreket, bőven díszítve őket vörös mákvirágokkal. Az indián esküvői koszorúk és a szláv törülközők között egyenlő jelet adhat, mivel ez a obscsíjaszi és az indoarrian szokásnak közös gyökerei vannak.
"Egy hónap alatt a kasza ragyog,
Egy csillag elégeti a homlokán ... „- olvassuk a The Swan Princess AS Puskin "The Tale of cár Saltan, az Ő Fia, a híres és hatalmas harcosok Prince zászlós Saltanoviche és a gyönyörű Swan Princess". Az indiai esküvői ruha, azt látjuk, ez a csillag a homlokon és a hímzés a vőlegény ruha, és a képek a menyasszony kezét - ugyanaz a termékenység jeleit, amelyek előfordulnak a hagyományos szláv hímzés
A virágos amulettek hagyománya az esküvőn az emberi társadalom kialakulásának korai napjától ismert, és a Föld minden kultúrájára jellemző. A régészek a virágos növények pollenét találták a legrégebbi paleolitikus temetkezéseken, Egyiptom Tutankhamon sírjában talált virágcsokorral.
Kapcsolódó cikkek:
- - A gyengeségről. Shrovetide témája Anton Chekhov prédikációjának
- Karneválok katolikus Európában
- Vers "Karácsonyi éjszaka".
- IX. Folklórfesztivál "Ó, Ivan, oh yeah Kupala."
- Szolgálni az újévi táblát.
Legutóbbi bejegyzések
- "Kis Jeruzsálem" az Evpatoria-ban.
- A régi Evpatoria építészete
- Evpatoria - üdülőhely
- Művészet, irodalom, múzeumok, kiállítások
- A történelem történetei
- Kerkinitida - a görög-szkíta világ.
- Crimea költői
- Krími háborúk
- Resorts of Crimea.
- Evpatoria legendái.
- Kezelés Evpatoria-ban
- Evpatoria hírei
- A krímiáról - Bővebben a Krímről.
- A Fekete-tengerről és a sós tavakról
- Természet és időjárás.
- Jólét az egységben.
- Utazás a világ körül
- Sportélet
- Az évezredek titkai.
- Evpatoria színházi élete.
