G e n p e n

Ilya Oblomov és Andrey Shtolts a Oblomov regény főszereplői. Barátok a nagyon korai gyermekkorban, de milyen különböző sorsok, mennyire különbözik az élethez és az élet értelméhez való viszony.







Kezdjük el Andrew és Ilya ellenállását a családjukból. Ilya - Boldog család, a ház tele van szeretettel, az élet mérjük, nyugodt, egyáltalán nem hiába: „Az ég közelebb kapaszkodva a földre, de nem azért, hogy dobja több darts, de talán csak azért, hogy tartsa őt feszesebb, szeretettel” . Ami a családi szív, Andrei hamu, hanem a tűz. Mi érdemes menekülni otthonról, ez nem számít Ilyától. „Most, ha Oblomov fia eltűnt, úgyhogy volna felébresztette az egész falu és a megyei rendőrség, és Andrew jön” - Pletyka Ivan Stolz. És az egész család megmagyarázná, hogy miért futott el Andrej, hol volt a "fegyver és a puskapor lövés"? Végtére is, ez nem játék, nem baj. Mit tett a család vezetője? Beszélt? Nem! Az ajtó elé tette, hogy "két fordulattal helyettesítse a fordítást." Mi történik egy emberrel, ha a szellemi keresések, a szellemi problémák egyszerűen elszakadnak, mintha nem léteznének? Mindig vdablivat tudomány, de semmi, hogy a lélek? (Ó Peck neki, hogy a kis Stolz szaladt Oblomovka, maradjon egy kis szeretet.) Nyilvánvaló, hogy semmi sem jó. András családjában - a fő gazdaság és a tőke felhalmozása. „Tanítottam (anya) hallgatni a hangokat szomorkás Hertz, énekelt neki virágot, a költészet az élet ... És mindez abból a szempontból kell összetörni a kattogó számlák” eredményeként: „Megyek vele, ha van egy négy emeletes házban.” Ezek a feladatok, de semmiképpen sem álmok, Andrew Stolz az ifjúságában. Miért nem álmok, ezt az alábbiakban tárgyaljuk.







Forduljunk részletesebben Ilyához. Mint már említettük, Oblomov kezelték kedves és szeretett, mint senki más, de tizennégy éves korában a család szeretete, sajnos telt megengedett vonal kezdett betörni, ahol nem kellene, ahelyett, hogy a szeretet, nem volt pusztító serdülő ellátás: „És akkor semmilyen módon nem Ilya Ilyich, hogy tegyen valamit magának. Innen származik a csecsemő.

Mint látható, a korai gyermekkorban, a főszereplők van egy probléma: a szeretet hiánya Andrew, miért fegyelmezetlen autonómia Ilya a grál a szerelem, de a túlzott múló kárt, az autonómia Oblomov gyakorlatilag nincs.

És a végén mi történik? Ilya Oblomov, miután megszerezte szabadságát, nem szerezte meg akaraterősségét, de melege és szerelme mindent körülölelt. Nagyon sok ember vonzódott hozzá, így beszéltek. A Oblomov-nal való kapcsolattartás azt jelenti, hogy megnyugtatja lelkét, de mi van Iliya lelkével? Hol eszik? Álmokban Ilyich jó, az egyetlen hely az egész bolygón, ahol harmóniában van magával. Végén élete Oblomov találja a boldogságot, akkor mit akar - élni Pshenitsyn, hogy vegyenek részt a gyerekek, vagyis élni, ugyanúgy, mint a Oblomovka.

A Stolz futott Illésnek „Andrew Ball gyakran leült a kanapéra Oblomov széles és lusta beszélgetést, és vegye megnyugtatása riasztott vagy fáradt lélek, és mindig volt egy megnyugtató érzés.” De boldog volt Stoltz? Végül is Zakhar nem ment dolgozni neki, még akkor sem, ha könyörög, mint egy koldus. Andrei nem szerette volna ásni magában, nem annyira tetszett neki, hogy "leginkább félt a képzelettől". "Minden egyes álmotól félt." Álom valóban hordozzák a vetőmag megsemmisítését, mert teljesen le a földre, hogy nem rendelkezik semmilyen korlátozás, másrészt képzelet átitatott igazság segítségével tudsz hatolni ott glei volt senki, a saját lelkét. Stolz attól félt. Ásó önmagában megfenyegette olyan törékeny, és kiderül, ő élvezte a munkát, ivott velük haláláig, mint egy alkoholista, nem szárad ki a munkából. De ha nem érted meg magad, milyen munkára lesz szüksége, valóban kreatív? Éppen ellenkezőleg, értelmetlen.

Itt ilyen jellegűek Goncharovban. One - megérteni magukat, de nem indul el minden olyan intézkedés, a másik pedig olyan elfoglalt valami, ami megöli a lelkiismeret, és vele együtt mozog a lélek, és a test, amelyben már csak a tudomány. Ha Oroszországban Goncharov ideje az első természet uralkodott, akkor ma a második. És nem mondhatod, hogy az első, ami rosszabb, mint a második, inkább egy arany átlag.