A szeretet pszichológiája

Ne félj a kudarctól (a keresztényekért)

Tudjuk: ha Isten szerette volna, akkor a haj nem esett volna el az Ő Fiától. Ha Isten lenne elégedett, a megtestesült fia lett volna erősebb, mint az összes földi uralkodók, fizikailag erősebb, mint bármely hős, az lenne az óriási képes irányítani az egész világot, minden országát a földön. De nem az Úr elküldte az ő Fiát a világra, hogy erőt Ő javította az embereknek, hogy ő kezükben volt a hatalom le, hogy Ő is kényszerítheti vonzotta őket a menny és tette boldoggá.

A kereszten valami más történt - az Úr kinyilatkozta erõfeszítéseit, emberi sebezhetõségét. Olyan könnyen letartóztatták a Gethsemane kertjében. Olyan egyszerű volt, hogy megpiszkálta a fröccsenő fémgolyókat, az egyiket, amely átszúrta az emberi testet a csontba, és nem élt centiméterrel. Az olyan könnyű elítélni, igazságtalanul, a halál, és nem azt, ami megölte az erős, lefejezték a kard, hanem a szégyenteljes halál, amelyen elvégezték a rabszolgákat, lumpen, ahogy azt mondjuk, ma az emberek, akiknek nincs értéke az akkori társadalom számára. Egyszerűen brutálisan verték át őket. Nem csak végrehajtás volt - ez egyben a végrehajtás és a gúnyolódás volt. Végrehajtás és kínzás volt. Teljes végrehajtás és bizonyság volt a személy teljes gyengeségéről, haszontalanságáról, gyengeségéről. Szégyenletes végrehajtás volt.

Miért van a mindenható Isten Fia magára vette önként ez szégyen, ez az emberi gyalázat, a megalázás, a kínzás és a hírhedt büntetés? Két nagyon fontos dolog megvalósítása érdekében. Először is, azonosítsa magát minden szenvedő emberrel. Ha Isten kinyilatkoztatta magát a hatalom, dicsőség, a hatalom földi uralkodók, majd, hogy az emberek - a súlyosan beteg, szegény, rászoruló hatalom, megy át a bánat, a sebesültek, akik megvédjék hazájukat, akik a nehéz életkörülmények, sárban, hó alatt, esőben - hogyan fordulnak Istenhez, aki maga az emberi hatalom felett van?

De mindannyiunk bajban nincs joga panaszkodni Isten ellen, mert Isten Fia az emberi szenvedés mélyén haladt át. Ő azonosította magát a leginkább mentesített, a legtöbb szenvedéssel, a legtöbbet, hogy vesztesek vannak. Őt azonosította velük, hogy közel álljon hozzájuk, hogy érezhessék a vállát, a vállát nem csak Istenről, hanem testvéréről is. Ez az, amit Isten imádunk. Nem lehet morogni rá. Nem lehet megkérdezni: "Uram, miért vagyok annyira boldogtalan? Miért van olyan sok bánatom? "Csak segítséget kérhetsz - őszintén, szívélyesen, mély hittel; és Ő segít - emelni a halott, gyógyítani súlyosan beteg, halálra ítélték, ad bátorságot azoknak, akik hirtelen eltűnik, erőt ad azoknak, akik hirtelen elveszíti.

A kereszt, a bánat és a szenvedés bömbölése nélkül, türelemmel, bátorsággal, az Istenbe vetett hit által ment meg egy embert. Mivel a nagyon Golgota keresztjét, és veletek, mi keresztek mentjük, ha vesszük azokat a hit Istenben, bátran, türelmesen, panasz nélkül. Mint a Golgota keresztjét segített megmenteni az egész emberiséget, hogy vegye le a felelősséget az egyetemes bűneit, miközben mindenki felelőssége Isten előtt a személyes ügyek, és a mi keresztek, amit gyakran mások megmentéséért.

A szeretet pszichológiája

# szerelem

Meg kell tanulnunk a hibáktól. Csak akkor lesz sikeres

Kapcsolódó cikkek