Oktatás és oktatás chichikov - esszék összeállítása
Nikolai Vasilievics Gogol 1895-ben Szentpéterváron kezdett verset írni Puskin tartós tanácsairól. Európa hosszú vándorlásai után Gogol Rómában telepedett le, ahol teljesen a költemény munkájára fordult. Puskinnek adott esküt teljesítésének tekintette alkotását, mint az író kötelességét a szülőföldjére. 1841-ben írták a verset, de a Moszkvai Cenzúra Bizottság tagjai, akikkel a kéziratot bemutatták, felháborodtak a mű tartalmában. A verset betiltották, ez volt a legnehezebb nap a Gogol számára. Belinsky felé fordult segítségért, és mindent megtett, hogy verset nyomtasson, megkerülve a cenzúrát. Gogol tudta, hogy az uralkodó osztályok képviselői hogyan reagálnak munkájára, de úgy véli, hogy kötelessége Oroszország és az emberek "megmutatni, bár egyik oldalról, minden Rusról". Gogol először az egész Rust akarta ábrázolni az egyik oldalról, de a jelenség példátlan, átfogó lefedettségének képét kapta.
Gogol Chichikov kép szokatlan, valószínűleg nem kép, de valamiféle szuperhatalmi erő. Szinte az egész első kötetben Chichikov elképzelhetetlen, mind a rendőrség, mind az emberek számára, akikkel szemben áll. Kezdettől fogva Gogol bemutatja hősét oly módon, hogy nem mondhatunk semmit konkrét róla. "Az uram a kocsiban ült, nem szép, de nem rossz megjelenésű, sem túl vastag, sem túl vékony; nem mondhatjuk öregnek, de nem úgy, hogy fiatal "- írja Gogol. Gogol Chichikov iránti érzéseit illetően az író hozzáállása Oroszországhoz akkoriban történt. A kérdés, hogy hova megy Oroszország, aki elfoglalta Gogolot, mindig arra kényszeríti Chichikovot, hogy összezúzódjon az összehasonlító helyzetekbe, hogy a halott lelkeket megragadja. Gogol verset épít két összehasonlító, fejlődő viselkedésben, amely a halott Oroszországot, a vidéki város földesurait és tisztségviselőit ábrázolja, és megvizsgálja a Chichikovokat, akik Oroszország helyére lépnek.
Chochikov "botránya" Korobochka volt, aki Ivanych páfrányt ostobaság és "cudgelness" -ként tette. Ki gondolta volna, hogy "az ördög veszi", hogy eljusson a városba, hogy megbirkózzon egy halott lélek árával! A szeszély "felkeltette" a hülyeséget, és "fulladt" a szégyentelenségben. Csicsikov legyőzi. Szóval azt akarom mondani, hogy tudtam volna, hol kell megbotlódnom, szalmát raktam volna össze! Szociabilitás, markolat és hihetetlen érzéke hős mégis nem mindig állapítható meg „vékony helyeken”, mert a hatalmas Oroszország gyakran lehetetlen kideríteni, hogy hol az egyik véget ér, és kezdődik a másik. A polgári korszak, lejáró mélyén orosz földesúr segített Chichikov vásárolni, mint a többi hős -cherty. Ezért a "Chichikov üzletasszony" kifejezéshez hozzá lehet adni "Az orosz körülmények között". "Chubby scoundrel" Chichikov mégis így marad, függetlenül attól, hogy milyen üzleti tulajdonságokkal rendelkezik. És bár sokan azt mondják, hogy a kedves srác Chichikov Chichikov nem szűnik meg egy üzletember, amelyek fogalma Oroszországban mindig fel negatív értéket. Ezért együtt Gogol tapasztalat enyhe szomorúság minden alkalommal találkozunk Pavel Ivanovics Csicsikov Chichikov míg szimpatizáló optimizmus és a szenvedély tárgyalásakor a téma a hős a pénz, ami neki egy gazember.
Az első terem „haszontalan” földesurak típusú Magdi végzi. Ez nem mondható el, hogy Csicsikov, ahogy a parasztok és attól, hogy halt meg az idő az utolsó módosítás, mivel a menedzsment a birtok maga nem folytat, bízza az ügyet az intéző. Előttünk naiv, önelégült és szentimentális álmodozó, aki tartja magát rendkívül művelt, és beszéde, tele van olyan szavakkal, üres kagyló, - a magassága a tökéletesség. Az ő háza áll „egyedül Jurassic, szeles” körülvéve öt vagy hat nyírfák „gyér csomópontok”, amely nem ad árnyékot vagy hideg egy forró napon. Belső elrendezés, ahol közvetlenül a csodálatos bútorok székek egymás mellett, borított „egyszerűen zsákolás”, vagy „kiütötte a cső diák hamu”, feküdt egy drága polírozott asztal, arra utal, hogy a gazdaság Magdi fokozatosan csökken. De a birtok tulajdonosa nem veszi észre életének csúnyaságát. Ő gyakorlatilag fogalma sincs a valós életben, mint teljesen felszívódik létrehozását fantasztikus projekt, amelyek közül az egyik nagyobb képtelenség, mint a másik. Abszolút gerinctelen, álmodozó és lelkileg gyenge, a földesúr azonban a legtöbb önzetlen és a legtöbb „biztonságos” minden.
A következő fejezetben találkozunk egy fényes szemben az inaktív Magdi - nyüzsgő Korobochka, amely a „szép falu”, az udvar tele az összes madarat, vannak „tágas kert káposzta, hagyma, burgonya, répa és egyéb háztartási zöldség” van „az almafák és egyéb gyümölcsök fák ". A nevét a parasztok tudja fejből, de a mentális kilátások a korlátozott körű gazdasági érdekeit. Box éltek szerint a sorrendben, a bizarr igaz babonás félelem és bizalmatlanság. Vezetett egy fillér nyereséget, ez földtulajdonos félt, hogy adják fel a holt lelkeket - egyrészt, a félelem „téved”, és abban, hogy „alkalmazni az árak”, és a másik - azt gondolták, hogy hirtelen „a gazdaságban, akkor valahogy szükség esetén.” Ez a karakter fő jellemzője.
Miután beszélt Korobochkával, Chichikov találkozik egy másik típusú földesurak képviselőjével. Nozdryov független és határozott személy. A vásárlás, a dohányzás, a vásárok, az italok és a kártyaasztal hősnője elpazarolta a parasztjainak szolgaságából származó jövedelmet. Nozdryov teljesen elindította a gazdaságát, kiváló állapotban csak a kennel. Között a kutyák, mint „apa” egy kört egy nagy család, és a környező viselkedik pimaszul kihívó, sőt vakmerő és kidobó hazug, ahol hazug hivatása és a meggyőződés.
A végső fokú nekrózis, a világgal való teljes kapcsolatvesztés Plyushkin versében érhető el. Gogol "lyukaként az emberiségnek" nevezi, mert a kapzsiság, a profit iránti szenvedély és az értelmetlen felhalmozás teljesen elpusztította az élő személyt. Illés udvaron, amíg a tél végén futni mezítláb, mint fukar mester néhány csizma egyáltalán, és ez ad nekik csak akkor, ha a szolgák jönnek árnyékában a kastélyban. Az elmúlt három évben ez a földtulajdonos, aki nem tudta elviselni az éhes életet, 70-ből és 80 parasztból kiszabadult. Képlete tükrözi az emberi személyiség szétesésének korlátait, a legrondább formában a teljes feudális rendszer betegségét fejezi ki.
Összehasonlítva Gogol földesurak megtalálható mindegyik a „haszon”, vagy inkább a paródia az intelligencia, a melegség, háziasság. De közös bennük, az egyik jellemzője - anti-humán szervezet nevű Gogol közönségesség „hideg, töredékes.” Minden földesurak jellemzi teljes hiánya lelkiség, kicsinyes, korlátolt, primitív szenvedélyek és törekvések, a szenny, a belső világ. Minden földbirtokosok elpusztíthatatlan ragaszkodás a tulajdonság, ami viszont teljesen megöli őket szeretettel az embereknek. Szenvedélyük közvetíti az egész képviselt társadalom vulgaritását. Mivel a képek minden földesurak veszik, vagy mint Gogol maga mondta, „töltött” őket maga az élet, ezek a termékek a feudális jobbágy rendszer, amelyben a hiábavalóságát és álmodozás Magdi, skopidomstvo dobozok, extravagáns és bolondság Nozdryov, takarékosság Sobakevich nyomor Illés - tipikus, normális életjelenségeket.
Így a képek az öt földtulajdonosok, akik meglátogatták a főszereplő a vers, felvásárlás holt lelkek, Gogol bizonyította fokozatos zsibbadás a saját lelkét, a veszteség a pozitív emberi tulajdonságok, mesterien nyitott egymást kölcsönösen kizáró jellegét az emberi „lélek” és a „beszerzés” (a fő elv a feltörekvő Oroszországban polgári rendszer). Gúnyosan kigúnyolni a kapzsiság, butaság, tunyaság, és a szegénység a földtulajdonosok, Gogol téve a tökéletes karikatúra és „általános hiábavalóság” a létezésükről. De a nevetés keserű, mert szereti Oroszország, szép és nagy ország, tele van ilyen lény van, következetlen rettenetes és végtelenül megmagyarázhatatlan.