A vértanú uaru kanonája

A mártír Uaru kanonája

Sok keresztény elhunyt rokonokat és közeli embereket, akik életük során nem tartoztak Krisztus egyházához. Gyakran felmerül a kérdés: Lehetséges-e, hogy legalább lelki segítséget nyújtsunk ezeknek az embereknek a lelkéhez?

Szentháromságunk hite szerint Uaru szent vértanúnak megkapták a kegyelmet, hogy kérje Istentől az elhunyt szenvedéseinek megkönnyebbülését a hűséges hit kívül. Ezért, ha szeretet és együttérzésünk van azoknak a lelkeinek, akik nem Krisztus egyházához tartoznak, imádkozhatunk az Uaru szent vértanú kánonjához.

Ouar császári harcos volt. Titokban bevallotta Krisztust. Az üldöztetés idején a keresztények a börtönökben ellátogatták őket, tápláltak ételeket, kezelt sebeket, megkönnyítették sorsukat.

Egyik reggel az őrök találtak Huarot a börtönben a keresztény mártírok mellett. Nem félt a hercegtől és gyötrelemtől, Ouar bevallotta Chris-tov hitét és elfogadta a vértanúságot.

Az Uar vértanú testét a jámbor Kleopátra tartotta fenn, aki sok éven át imádkozott hozzá, és titokban tisztelegte. Ezt követően Kleopátra eltávolította az egyiptomi Palesztinából származó Uar vértanú emlékeit. Számos csoda és gyógyulás volt a szent mártír sírjánál. Kleopátra az egyetlen fiával épített tiszteletére az egyházat.

A templom felszentelésének napján a fiú hirtelen megbetegedett és meghalt. A hegyen Kleopátrán tétováztak a hitben, és Huar megsértette. De a mártír Varus, fiával együtt megjelent neki látomásban, és gondoskodni kell arról, hogy a fia meg az Isten trónja, és hogy a családja, aki a bálványimádás bocsátva.

A kánoni előadás során az elhunyt neve nem szükséges. A Szent Mártír Varus, valamint az összes szentek dicsőítette Istent, egy lelki ajándék Istentől tudni minden gondolatunk és vágyak, és így tudja, akinek lelkek vagyunk imádkoznak.

Ha imádságunk nehéz lesz, a szent aszkéta Isten - Mártír Varus fog alkalmazni imáikat, hogy az Atya a Menny NYM küld le az Úr kegyének, lelke az elhunyt és a részvételük megkönnyítése.

A mártír Uaru kanonája

M A ti tanítványa, Ouar Úr, a koszorú szenvedésében, örömmel örökölni Istentől. Miután a várat legyőzte a tehetetlen gyötrőddel, eltöröled a tehetetlen gyengeségeket. Isten Krisztus imáiban mentse meg lelkünket.

Drog Troparion. 4. hang.

A oinstvom szent vértanú által elszenvedett törvény, semmi oneh amíg a szoba kihoztad férfi erejét és a szenvedély ustremiveya tetszés szerint. És hogy meghalj Krisztus kedvéért, megtudtad Uare szenvedésének győzelmét, imádkozzatok azért, hogy lelkünk megmeneküljön.

Dicsőség és most. A Theotokos. És időnként rejtett és angyali rejtély. Te, a föld Isten-szülője Isten, kiszámíthatatlan megvonulásban megtestesül. És a kereszt lesz nekünk. Feltámasztotta az ősatestet, és mentette a lelkét a haláltól.

Hang 8. Dal 1. Irmos.

A fáraó páncélozott merüléseiben, a köcsögésnél, a keresztes alakú Mózes rúd és a tenger elcsendesedett. Izrael elfut, gyalog járva, az Isten küldõ dala.

Solo. Uare mártír mártírával imádkozzon Istenért (íj). Urat Lord Urat imádságában, és könyörületesen és nagylelkű társaságban öltözve, könnyűek vagyunk számunkra és örömünkre, és az Úr jóságára. Ezek a pokol előtt kiöntöttek és az emberiségből kiömlöttek, és kegyelmük által hasznot húznak tőlünk.

Solo. M Hrisztov ucheniche Nagy elkeseredett és a tehetetlenség umilisya bajok, én említi lakozik között Mraz tmy neprosvetimyya, és nem hagyta csepegtető a nagylelkű Isten. Dondage-t vigasztaltam a Si gazdag kegyével.

Glory. A nemzetség Cleopatra vad umoliti vozmogl Te dicsőséges strastoterpche DRC, és ez a nap vozmogan vozmozheshi svoboditi liszt mások, mint mi vospominaemyya Ha ti szorgalmasan az Úr róluk pomolishisya. Az Úr vigasztalja, gazdag könyörületben.

És most. Theotokion. B ezpomoschnym boon asszisztens, nézz le a dicsősége Lady, a mrachnosteh a pokol, és íme a baj hegyezve ÁLLAMI elõtted teszünk említést-Mykh, és megszűnik a koldulás ő Fia schedrago Úr és a Mester. Dondezhe uschedrit I bogatnym Xi szeretet.

Zavart. És zbavi rabszolgákat kárt szent vértanú Uare Te TNI Bose reád, mert te Molisch minket Krisztus Istenünk (íj).

Gospodi pomiluy (háromszor a íjakkal).

A hercegben a tisztességes egek ésszerűek, és a vizek földje alap, a sziklán Krisztus pedig megerősíti a gyülekezetet. Yako szent többet, mint a Humane.

Solo. Egy brit szent egek Emeld fel vele imádkozni mu-cheniche és hozzon létre, hogy foglalkozik a nagy és prechyudno és őszintén, még inkább az öröm nem a bíró a kényelem, sem azok, akik menedéket keserű szülő és megpróbáltatás velük emlékszik, sün darovati az Úr bocsánatát és nagy kegyelem .

Solo. És az idegen még szenvedélyesebb és szereti Krisztust, felemeli, ha a szabadságot megkínozni és örömöt kívánni. DRC néked, a mi rokonok és mások ugyanazon nevű hitetlenkedő kedvéért az örök szenvedés prityazhavshiya intézkedések nem obryaschyut örömét ashche isprosishi sim az Úr bocsánatát és nagy kegyelem.

Glory. Egyiptom dobropobednyi stradalche irgalmas és a mi könyörgéssel, hiába fáradt Neska-zannuyu szükségességét, és kár arra kényszeríti könyörtelenül molyasya az áthidaló vekolyubtsu Vladytse, de nekik a megbocsátás és a nagy kegyelem.

És most. A Theotokos. A világ legátfogóbb Hope bogopriyatnoe szelén, a mi Istenünk megbékélés, Lady Marie kérelmet kap-yaschego jelen Deisis, molyasya fiát, és minden Lord, de ad rossz megbocsátás és nagy kegyelem.

Zavart. Köszöntsétek rabszolgáinak a rabszolga-mártírnak a Ware-hez, mintha követnénk a Bose-on keresztül, imádkozzál nekünk a mi Istenünk Krisztusát (íj). Gospodi pomiluy (háromszor íjakkal).

Ám imádkozz az egész világért a mu-cheniche-hez, anélkül, hogy minden könyörgést kérnének, mindazoktól, akik mindenféle bűnben léteznek, és a lyutista Lord bosszantotta és bosszantóvá tett. Már halott vagyok és megölöm magam. És semmi halálból nem halt meg. A Yako a gonosznak sikerül, ezért legyen még szenvedélyesebb a halott rokonainkkal kapcsolatban. Amennyire lehetséges, ne vonuljon vissza és imádkozzon az Úrnak, bocsásd meg és könyörüljön neki, aki leült, a lant haragszik a fájdalomtól.

Drugiya sedalen. 3. hang.

Az örökkévaló lakosság és a mennyei pihenés napjaiban Uare nevében nagyok, merészek és merészek, az Úr előtt emlékeznek, megérintették az őseinket. Még ha nem is a koporsókban, imádkozunk, szorgalmas petícióval, mindegyikük szánalmában. Ugyanezt tegyük, és imádkozzunk, az Úr nem fogja elfordítani őket a határtalan kegyétől. Utána mentes vagyok a szorongástól és az irgalmasságtól.

Dicsőség és most. A Theotokos. П ревятая A mennyei hatalmakhoz tartozó hölgynek, aki énekelt, kihúzva a nagyított, a király anyját. Hol van dicsõséged és fenséged? nem akkor, amikor a bűnösök közbeavatkoztak, és az egész világ az imáikra kiterjedve. Szintén szorítsd meg a kiválóságod titkát a kincskel: melegíts meg minket, a kegyetlen kínoktól való imáink az imádságaink, és velük együtt emlékeznek rájuk. Adj nekem ezt a szabadulást, és kegyelmet mutatok.

Krisztus az Úrban, Te vagy az én hatalmam, Te vagy az én Istenem, Te vagy az én örömöm: nem hagyod el az Atya száját, de kegyelmünkben látogasson el szegénységünkre. Habakkuk próféta által felszólalók, a hatalma nagyobb, mint az emberiség.

Solo. A Hjelm DRC strastoterpche minden Ljubisa hitet neked Preity-bűnbánó, ugyanazzal a szeretettel, és egyedül a könyörgő téged Siess, jól ino a vágy, hogy dicsőítsék téged hoz létre, más-e, vagy prosimyya kegyelem a gyengédség és a vigasz vsjakija Ne-lett minden, de örök fogoly. Mintegy Doble nem oskudey körülbelül most molyasya.

Solo. A tüzes vad és a meddőség üdvössége a halottak gonoszságából fakad, s lelkigyakorlat nélkül sír, ahol az olvasás azok, amelyekről emlékezünk rólunk. Nagyon szenvedélyesen kapcsolódik Cleopátra csodálatos imádságának klánjához, hogy ne szegülje el ezeket az imákat.

Glory. A Dowa komor börtönben örökre, de nem obymet nagyszülők-sha, és az összes többi hasonló vospominaemyya őket a fejünkben, akkor csodálatos Stra-daltsu, a hatalom a hitetlenség és a bűnös gyengeség nizlozhivsha, és így tovább, és így hasonszőrű Kleopatriny megbocsátással nem oskudey Doble mártír molyasya .

És most. A Theotokos. T oboi a legtisztább az összes Sodets dicsőségével, és tőled a Platón nem változik, és Spasa nevet. És dicsérjük a Theotokos-t, és íjászunk (imádkozzunk) és imádkozzunk: Hálátlanságban könyörüljünk halott rokonainkra. Megmentjük ezeket, ne szegüljünk el a Fiú Fiút imádkozva.

Zavart. Köszöntsétek rabszolgáinak a rabszolga-mártírnak a Ware-hez, mintha követnénk a Bose-on keresztül, imádkozzál nekünk a mi Istenünk Krisztusát (íj).

Gospodi pomiluy (háromszor a íjakkal).

Nem láttam a fényedet a fényed arcáról, leborítottam, van egy másik ember sötétsége, de miután átváltott engem és Tee parancsolatainak világosságára, útaim imádkoznak.

Solo. Az ajándékba a mártír, és minden irgalom az All-Kegyes Úr kiöntenek. Annak ellenére, hogy a lényeg el van rendelve, az elhunyt pogányságában megbocsájtnak. Felség ezt a felszínre hagyja nekünk. Ugyanazon a napon, fogadalmat készítsen, hogy üldözze a kínzás Urát.

Solo. Ne fordulj el az Úrtól a gyengeségünktől, alatta emlékezzetek sok bűneinkre. Ugyanígy, az ősök irgalmában, az Ő irgalmasságában, és a te örömeidért és Ouar kedvéért egy további szenvedőnek. Ne könyörtesse el a kegyelem mérhetetlen Tejének gazdagságában. De a kegyelem irgalmassága és a megbocsátás emlékezett ránk.

Glory. E st DRC mártír Dost zaet emberiség püspöki és azokra a tenger messze, így irányító és állj a mai napig, és vidd könyörgött neki, könyörülj sündisznó halott rokonaimat és minden más, hozzájuk hasonló emlékezetben darovati megbocsátás és nagy kegyelem.

És most. A Theotokos. A kimerültségünk asszonya, az asszisztens szükségleteire mindenütt és mindenkor felébredjen. Keresztény vagy, remény vagy remény vagy. Ne utasítsuk el petícióinkat, de teremtettük és teljesítettük a kegyelmet.

O megtisztítja az én Megváltót, sok gonoszságomat és a gonoszság mélyéből, kiálts fel nekem, imádkozzatok Te a hívásokért és hallgass meg engem, az üdvösségem Istenét.

Solo. Az ellenség támadása nem örvend, mert az önérdek önálló, hitetlenség az ősök és rokonok érdekében, Könyörgött az Úrtól, bocsásson meg és emlékezett. És szabadíts meg minket örökkévaló kínból.

Solo. Sem a Cleopatrina tettje sem büntette meg mindenütt, a bűnösöket, hogy észrevétlen összeütközést hajtsanak végre emlékezetünk imájával. Ne legyél a mártír, és ne utasítsd el a bűnös ígéretet. Arra törekedve, hogy kérje Krisztus Urától ezeket a keserű gyötrelemeket, a szabadulást.

Glory. A hitetlenség a vég érdekében pedig a gonosz vége és a jó reménye nagyon halál, Isten haragja. Nagyobb szenvedéllyel vagy, mint egy merész fogadtatás, a megbocsátás öröme a mennyei király szörnyű vágyakozása helyett, a búsulás kérdése és csalása a legmerényesebben.

És most. A Theotokos. Melyik hölgy a gonoszság rendkívül nyilvánvalóvá válik Mater imáinak; Valóban, ha még jelen vagy, és most imádkozzunk a petíciótól. Felejtésbe esett, nagyon örömteli megbocsátást és megszabadulást és nagy kegyelmet hozott.

Zavart. Köszöntsétek rabszolgáinak a rabszolga-mártírnak a Ware-hez, mintha követnénk a Bose-on keresztül, imádkozzál nekünk a mi Istenünk Krisztusát (íj).

Gospodi pomiluy (háromszor a íjakkal). Dicsőség és most.

Hrista követi Uare mártírját, Togó egy pohár itallal és türelmet szenvedett az angyalokkal, énekelte, lelkében szüntelenül lelkesen.

A szó a mi ospomyani Svetlyi lakos az ég, Krisztus dicsőséges vértanú Uare, örök nyugalmat és tezoimenityi nagy tee szenvedő járhatatlan és világos pokoische priobretyi. Neprohodimyya a börtönből és a vágy neprestannago és szüksége potschisya bogopriyatnymi öt imát leadhatja umilennyya rabszolgák, számukra kérlek predstoyasche, a buzgóság, kiabálták: teljesítsük petíció szentek Krisztus és imádkoznak az Istennek szüntelenül a lelkünk.

A tűz eljövetelében a babiloni udizde tűz tüzet okoz. Ez a boldog lábú barlang árvaházának kedvéért, mint egy nyalás fényében áldott Istenünk Atyja.

Solo. Azt, hogy a nap az Úrnak mindegy, hogy oktassák, és az eső ömlik nezavistno, és provokált, hogy a harag téged folyamatosan ajándékozni, és most figyelj Varus te mártír, és ömlenek irgalom dokontsa otchyuzhdennym a rokonaimat és a megpróbáltatás oneh hitetlenek Lover az emberiség.

Solo. H WHE hasonlók előtt ébred nagylelkű Isten és imádkozék ébred az Úr, ahogy Ő Kleopátra szóda, néked és irgalmas tettünk, és után fejpénz és a kegyességet mások, mint mi emlékszik. A kegyelem forrása kimeríthetetlen.

Glory. A próféta azonban örvendezett az Úr irgalmának éneklésében, örökkévalóan a nagylelkűségben való hálátlan hitben, hisz abban, hogy a kegyelem nevében reménykedünk azok kedvéért, akik őt kérik tőletek. Végezz el a C mártír kedvéért, Uram!

És most. Gyu T'u T'a próféták prédikálják a bölcseket. Mi Tom és sündisznó Tőled kő születése Isten nélkül izyti primesheniya férfias, Ki az üdvösségünk a pokolba építési poluchihom Lady, Lift, és ezen a napon a pokol vospominaemyya minket, folyton téged felmagasztalni, A Könyörületes.

A mesikusi test kellemes, az orr nélküli emberek meghajolnak, a test egy imádságban szárít, a trioe otrotsy dalt dal, az Úr énekelni és magasztalta őt örökké.

Solo. Hagyja, hogy az ősi szavak legyenek Uram, az elárusítók. És a reményünk az épület, ahogy a Szent Urunk meghallgatta. Hedgehog irgalmazz nevernyya a halott, ők ugyanazok a mai napon sovostayut ima Tee, hanem a megbocsátás azok heterodox uschedrishi halott, a tudás és a tudatlanság téged Uram dosadivshiya.

Solo. És gnác Isten legtisztább tee vér megváltott minket, Feklin és áldott Grigory hallottál egy imát. Metód sok és Macarius részesülő petíciókat, és az öröm és a szabadulásra benyújtásával a halálból, és az Aranyszájú mindig imádkozik napisati felállítása, fogadni DRC mester, és dicsőséges Varus, imáikat vospominaemyya nekünk megbocsátani és irgalmazz.

Glory. Meg kell kérdezned a vértanúst örömmel, örüljünk, ha a mi társaink az imádságainkból örök fájdalmakból fognak kiszabadulni. Mindig az imádságod hallható, és a végrehajtó kérelme. Nem zsugorodik, és imádkozik ezekért, hogy dicsőítsük.

És most. A Theotokos. P reneporochnaya Lady, rengeteg különféle jótékonysági adomány, csodálatos és beznevestnaya Mati Tsarev, akkor bo kegyelem izlivayuschyu, ahol ez nagyon obryaschem Ha ti nem siet Hozzád pripadayusche. Te vagy az édesség áramlása, amelyet az áldott ember bővel hozzánk.

9. dal. A divisya DRC erről mennyet és a földet uzhasoshasya végződik, mint az Isten kinyilatkoztatta magát az embereknek a testben, a hasa a tér byst egeidet, az Istenanya téged, angyal és ember chinonachaliya've Lich.

Chant (íjjal). A Bose vozmozheshi Uare dicsőséges, kegyes és kellemes imádságairól, észrevehető és kegyelmes kegyelmet ad ki, amely a vége előtt van. Van egy nagylelkű és kedves Szülő, aki számára minden lehetséges, mint az Úr. Neki, kitartóan szenvednek, imádkoznak a megbocsátásért és megbocsájtanak tőlünk, emlékeztek.

Solo. Tegye meg elővigyázatossággal. És a dicsőséged alkalmazható, az Úrtól való megbocsátás és az ő haragjának igazsága, a sötétség miatt a rosszindulat miatt, ősáink miatt. És a legvadabb lények bánatában és várakozásaiban, a Messiás üzenetének félelem nélküli felszabadításáért, a szomorúak lesznek.

Glory. És néhány lesz a vágási chyudo az ősi és kai dicsőségét híresség, aki irgalmazz takovago van még akkor mártír ashche soskorbev B umoliti milostivago Lord otpustiti bűn gonoszsága mások, mint mi, emlékeznek, és adja ki a kiegészítőt lyutago vágyakozás.

És most. A Theotokos. A ladychitse irgalmas és emberbaráti és nezlopomnivaya kapnak kár a petíciót, és a kérelem kitartó irgalmas Ti Fiú és Vladytse, sün könyörülj és a pro-sthiti mindenekelőtt heterodoxia elhunyt rokon a miénk, amely kibábozódtak CUC-kölcsönzés elengedését, és helyezze a SIM kegyelem örökre adót fizet.

Kapcsolódó cikkek

A vértanú uaru kancellája a halottak nélkül a keresztségért - vértanú, kanonok és akathisták gyűjteménye

előző ◈ a következő