Hagyományok, életmód, a kubai kozákok kultúrája
A kozákok ma nem fenntarthatják a közrendet
a Kubánban, a természeti erőforrások védelme, a fiatalabb generáció katonai-hazafias nevelése és a fiatalok szolgálatának előkészítése a hadseregben.
A hadsereg szerepe a régió társadalmi-politikai életében is fontos.
Ezért a kubai kozákok ébredésének évtizede vált minden kubai nép számára.
A hagyományos népi kultúráról ajánlatos a kubai település történetét kezdeni, mivel ebben a történelmi eseményben a kubai kozákok kultúrájának eredetét lefektetik.
Kuban, sajátosságai miatt a történelmi fejlődés, egy egyedülálló régióban, ahol két évszázadon kölcsönhatásba, egymásba hatoló és egy darabból elemei kultúrák Dél-orosz, kelet-ukrán és más nemzetek.
A házépítés a hagyományos népi kultúra fontos eleme. Ez egy nagy esemény minden kozák család életében, ez egy kollektív ügy. Általában, ha nem mindegyik, akkor az "él", a "kutka", a stanitsa lakói nagy része.
Így épültek az idegenforgalmi házak: "A ház peremén a kozákok a földön eltemetették a nagy és a kis oszlopokat -" eke "és" soshnik ", amelyek összefonódtak egy szőlővel. Amikor a keret készen állt, a "kulák alatt" rokonok és szomszédok nevezték az első kenetnek - az agyagot, amelyet szalmával öklökkel fojtottak be a wattle kerítésbe. Egy héttel később egy második kenet történt az ujjak alatt, amikor az agyagot a nemi szervekkel keverték, és ujjaival simították. A harmadik "sima" kenet az agyagban hozzáadott pelyv és trágya (trágya, gondosan kevert szalma vágás). "
Nyilvános épületek: az ataman tábla, az iskolákat egy téglából építették fel vastetővel. Még mindig díszítik a kubai falvakat.
Különleges ünnepségek, amikor házat készítenek. "Az építkezésen apró petek, tollak -" úgy, hogy minden áramlik ". A méh (a fagerendák, amelyeken a mennyezetet lefektetették) törölközőre vagy láncra emelték, "hogy a ház ne legyen üres."
Rite a lakásépítésben. "Az elülső sarokban egy falkereszt került be a falba, Isten áldására invitálva a ház lakóit.
Az építési munkálatok befejezése után a házigazdák étkezés helyett díjat szerveztek (nem kéne segítséget kapni). A résztvevők többségét meghívták egy háziasszonynak.
A kozák házainak belső dekorációja. A Kuban lakóhelye alapvetően ugyanaz volt a Kubán minden kerületén. A házban általában két szoba volt: egy nagy (hangos) és egy kis kunyhó. Egy kis házban tűzhely, hosszú fa padok, asztal (sajt) volt. A nagy kunyhó volt, egyedi bútorok: szekrény ( „hegy” vagy „tér”), ruhák komód, komódok, stb A ház központi helyzete a "Vörös sarok" - az "isten". „Kegyhely” formájában egy nagy alakú Kyoto, amely egy vagy több ikon, díszített törölköző és asztalterítők - gon. Gyakran a papír virágokkal díszített ikonok és törölközők. A „szentély” tartósított tárgyak szent vagy ceremoniális érték: esküvői gyertyák, „húsvéti”, ahogy hívjon minket a Kuban régióban, húsvéti tojás, prosvirki, felvétel ima, emlékmű könyveket. "
A törölközők hagyományos elemek a Kubai lakások díszítésében. Háztartási textíliákból készültek, két csipke végein, keresztben vagy sima hímzéssel. A hímzések gyakran a virágos díszítéssel ellátott törülköző szélén haladtak át, virágcserép virággal, geometriai alakzatokkal, madárképekkel.
A kozák kunyhók belseje egy nagyon egyszerű részlet a falon lévő fotók, a hagyományos családi örökségek. A kubai falvakban már a XIX. Század hetvenes években megjelentek kis fotóüzletek. Különleges alkalmakkor fényképeztek: hadseregben, esküvőkön, temetésen.
Különösen gyakran fényképezett az első világháború alatt, minden kozák család megpróbált fényképet készíteni a memóriából, vagy fényképet kapni elől.
Kozák jelmez. A férfi öltözet katonai egyenruhából és alkalmi ruházatból állt. Az öltözködési viselet összetett fejlődési pályán haladt át, és a kaukázusi népek kultúrájának hatása leginkább érintett volt. Szlávok és hegyvidékiek éltek a szomszédban. Nem mindig voltak kiábrándultak, gyakran törekednek a kölcsönös megértésre, a kereskedelemre és a csereügyletekre, beleértve a kulturális és a mindennapi életet. Kozák formában létrehozott közepén a XIX században: cserkesz kabát, fekete posztó, sötét nadrág, tunika, turbán, téli köpenyt, sapkáját, csizma vagy nadrágot.
A formális ruhák, lovak és fegyverek a kozák "jog" szerves részét képezték. a saját költségükön. A kozákok "ünnepeltek" régen, mielőtt szolgálatra ment. Ez nem csak a lőszerek és a fegyverek anyagi költségeinek köszönhető, hanem egy kozák bejutását is egy olyan új világba, amely körülveszi a harcos embert. Rendszeresen az apa azt mondta neki: "Nos, fiam, feleségül mentem és csináltam. Most élj az elmédben - több vagyok, mint Isten, mert nem vádoltattam.
Véres háború a XX század elején mutatta a kellemetlenségért, és nehezen kivitelezhető hagyományos kozák egyenruhát a csatatéren, de tegye fel a kozák vitt őrszolgálat. Már 1915-ben, az I. világháború, amely élesen fedezte fel ezt a problémát, a kozákok hagytuk cserkesz tunikát, és helyébe egy gyalogsági tunika minta burka - a kabátját és sapkáját, hogy tegye vissza a kupakot. A hagyományos kozák egyenruhát otthonosan hagyta.
A XIX. Század közepén alakult ki a hagyományos női ruha. Ez egy szoknya és egy blúz (cot) volt, amelyet varrtak a kalikóból. Beültethető vagy egy tál, de mindig egy hosszú ujjú, elegáns gombokkal, zsinórral, házi készítésű csipkével díszítve. A szoknyákat varrták a kalikóból vagy a gyapjúból, mert a derekán a pazborennye ragyogás volt.
".. A szoknyákat varrni a vásárolt anyag széles, öt vagy hat ruhát (polcok) egy felfelé hurkolt zsinór - az uchkure. A kubai lenvászon szoknyák szokás szerint alsóként viseltek, és oroszul hívták őket - egy szegély, egy ukrán sebességnadrág. Az alsó szoknyák pamut, szatén és más szoknyák, néha két vagy három, egy a tetején. A legkisebb szükségszerűen fehér volt. "
A ruhák értéke a kozák család anyagi értékeinek rendszerében nagyon nagy volt, gyönyörű ruhák magasították a presztízst, hangsúlyozták a jólétet, megkülönböztetve a nem rezidensektől. A ruhák, még ünnepek is, a múltban a család számára viszonylag olcsóak voltak: minden nő tudta, hogyan kell centrifugálni, szőni, vágni, varrni, hímezni és csipkézni.
Kozák étel. Az alapja a hatalom a Kuban családok voltak a fehér kenyér, állati termékek, haltenyésztés, zöldségtermesztés és kertészet ... A legnépszerűbb leves, amit főtt savanyú káposzta, bab, hús, szalonna, a gyors napok - növényi olajat. Minden háziasszony borshch saját egyedi íze volt. Ez annak volt köszönhető nemcsak gondosság, amellyel a háziasszony főzött, hanem a különböző kulináris titkok, köztük a képességét, hogy zazharku. A kozákok szerették varenikit, gombócokat. Megértették a halak jelentését: sóztak, szárították, főzték. Sózott és szárított téli gyümölcs, főtt gyümölcsitalok (uzvar), lekvár, méz elő görögdinnye, gyümölcs édesség készült; széles körben használt méz, készült a szőlőből készült bor.
A Kubánban több hús- és húsétel (főleg baromfi, sertés és bárány) evett, mint Oroszország más részein. Azonban itt is nagyon értékes volt a saló és a zsír, mivel gyakran hústermékeket használtak élelmiszerek fűszerezésére.
A nagy osztatlan családok, mind a termékek adták in-law, aki adta ki az „adó” lánya ... A főtt étel, általában a kemencében (télen a házban, a konyhában, a nyáron - a konyhában is, vagy a nyári kemence az udvarban): Minden a család volt szükséges eszközök egyszerű: öntöttvas, csészealjak, tálak, edények, fogó, bikák, chapleyki, póker. "
Családi és társadalmi élet. A kubai családok voltak
ami a gazdálkodás megélhetési gazdálkodásának elterjedésével magyarázható, folyamatosan szükség van a munkavállalók kezére, és bizonyos mértékig a háborús nehéz helyzetre. A kozák fő feladata katonai szolgálat volt. Minden 18 év feletti katona kapta a katonai esküt, és köteles részt venni a stanitsa harci képzésben (egy hónap ősszel és télen), és katonai táborokban tanulni. 21 éves kor lépett be a 4 éves katonai szolgálat, amely után befejezése tulajdonítottak a polcról, és akár 38 év volt, hogy részt vegyenek egy három hetes tábor díja, egy ló és egy sor ruházati rendszeres katonai képzés gyakorlat. Mindez szükséges sok idő, így a kozák családok fontos szerepet játszott az a nő, aki vezette a háztartást, ügyelve az idősek, felhozta a fiatalabb generáció. A kozák családban 5-7 gyermek születése gyakori volt. Néhány nő 15-17-ször született. A kozákok szerették a gyerekeket, és boldogok voltak egy fiúval és egy kislánnyal. De a fiú örültél: amellett, hogy a hagyományos érdeklődés a kisfia születése, utódja fajta keveredett ide tisztán gyakorlati érdekek - a jövőben a kozák harcos közösség adta ki telkek. A gyerekek korán csatlakoztak a munkához, 5-7 év múlva elvégezték a megvalósítható munkát. Apa és nagyapja tanított fiaikat és unokáikat a munkaképességet, a veszélyes körülmények fennmaradását, az állóképességet és az állóképességet. Anyák és nagymamák tanították lányaikat és unokáikat a család szeretetét és ápolását, gazdasági irányítását.
Paraszt-kozák pedagógia mindig követte a szabályokat a mindennapi, amely alapján századi ideálok kedvesség és a szigorú engedelmesség, igényes bizalom, lelkiismeretes igazságosság, az erkölcsi erény és a szorgalom dolgozni. A kozák család apa és anya, nagyapa és nagymama, tanított a fő oka - képes élni bölcsen.
A család különleges tiszteletet élvezett az idősek körében. A vámügyvédekként játszottak, nagy szerepet játszottak a közvéleményben és a kozák önkormányzatban.
A kozák családok fáradhatatlanul dolgoztak. Különösen kemény volt a terepmunka a nehéz idő alatt - betakarítás. Hajnalról sötétedésre dolgoztunk, egész családjukkal költöztek a mezőre, anyósanyájuk vagy az idősebb vőjük belföldi ügyekkel foglalkozott.
Télen, kora reggeltől késő estig a nők fonódtak, szövöttek, varrtak. A téli férfiak az épületek, szerszámok és járművek minden lehetséges javításával és javításával foglalkoztak, a felelősségük a lovak és az állatállomány gondozása volt.
A kozákok nemcsak dolgozni, hanem jó pihenésre is képesek voltak. Vasárnapon és ünnepnapokon bűnnek számított. Reggel az egész család elment a templomba, egyfajta hely a spirituális kommunikációhoz.
A kommunikáció hagyományos formája a "beszélgetések", "utcák", "összejövetelek". Az időt a házasokkal és idősekkel folytatott "beszélgetésekre" fordították. Itt megvitatták az aktuális ügyeket, a közös emlékeket, énekeltek dalokat.
A fiatalok a nyár "utcáját" kedvelték, télen pedig "összejöveteleket". Az "utcai" társkeresésen elkezdődött, tanított és előadott dalokat, dalokat és táncokat a játékokkal kombinálva. "Sit-rounds" -ot rendezték a hideg időjárás kezdete a lányok vagy fiatal párok otthonában. Ugyanezek az "utca" vállalatok gyűltek össze itt. A "sit-round" -en a lányok apróra vágtak és megsimogatták a kendert, megkötötték, kötötték, hímezték. A munkát dalok kísérik. A fiúk megjelenésével kezdődött a táncok és a játékok.
Szertartások és ünnepek. A Kubánban különböző rituálék voltak: esküvő, anyaság, elnevezések, keresztelők, kiszolgálás, temetés.