Erich Maria megjegyzi a "Három elvtárs" című könyvet,
Elszakadtak a szokásos életükből. A háború véres sárába vetették őket. Amikor fiatal férfiak voltak, akik megtanultak élni és gondolkodni. Most ágyú takarmány. Katonák. És megtanulják túlélni, és nem gondolni. Több ezer és ezer fog örökké feküdni az első világháború területén. A visszatérők ezrei és ezrei sajnálják, hogy nem mentek a halállal. De eddig - a nyugati fronton még mindig változatlan.
A párizsi háború. A főhős, egy menekült Ravik illegálisan működik, mint egy sebész a klinikán, ahol folyamatosan szembesül a fájdalom és a szenvedés az emberek. Miután túlélte a borzalmakat, a koncentrációs táborok és a félelem, hogy egyedül, hisz a gyilkos Gestapo Haake, elrejtve a Dungeons izamuchivshego száz honfitársait, nem kevésbé humánus dolog, mint a megtakarítás egy kritikus állapotban lévő beteg. Roman E. M. Remarque # 96; Arc de Triomphe # 96; 1946-ban írták.
Az "első osztályú radiátorokról és gyönyörű nőkről" című könyvet E. M. Remarque-nak hívták. A hely - versenyzés autópályán Európában a 20-es években a XX században, a karakterek - a fiatalok, akik az extrém szórakozás legjobb üdülőhelye az Óvilág keresi elveszett az íze az élet, míg a fele Európában még mindig füstölgő romjai az I. világháború után . A sors egy elveszett nemzedék, melynek ifjúsági elosztjuk háború lesz a fő témája a későbbi regények Remarque, mint például a „Nyugaton a helyzet változatlan”, „fekete obeliszk”, „kölcsönözte Life”.
Régi, régi dal "Amikor hazatértél, katona ..." És akkor mi van? És akkor - az ország romokban van. És akkor - a szegénység, a válság, a kétségbeesés egyesek -, és a többiek mámorító, hisztérikus mulatsága. És - PÉNZ, PÉNZ. Hol kaphatok pénzt? Szerelem? Megijeszted! Tisztesség? Elavult szó! Minden ember magának. Mindenki egyedül él ...
"A témaim a században egy ember, az emberiség kérdése" - írta E. M. Remarque. Az író minden könyve megerősítette ezt. A német hadsereg katonája (1954), a "Az élet és a halálozás ideje" című regény főszereplője tökéletesen megérti, hogy a jelenidő "a halálozás ideje". És csak egy rövid szabadságon, visszatérve az orosz frontról, rájön, hogy a "életidő" számára nem a jövő, hanem a múlt.