Félelem, hogy mi a strax jelentése és a szó értelmezése, a fogalom meghatározása
1) Félelem - Különböző félelmek vannak. közülük fizikai félelem, az egyetlen hagyományosan megvetett félelem - semmiképpen sem a legveszélyesebb. Az erkölcsi és szellemi félelem sokkal rosszabb. Bármilyen félelem az egyik vagy másik módon dühöt okoz, ami azért, mert nem merül ki egy félelmetes tárgyra. a gyengébbek fölött találja a zsarnokságot. Ahogy az uralkodók kegyetlensége félelmet kelt, a rabszolgák félelme kegyetlenséget okoz. A nyilvános elítéléstől való félelem valószínűleg az egyik legfőbb oka a modern világ szentségének és keménységének.
5) Félelem - erős érzelmi izgalom váratlan veszély miatt. Ezt a feltételt bizonytalan előfeltétel is okozhatja. fáradt várakozás, baj a baj. A félelem átható erővel rendelkezik, ez a legmélyebb mélység. amelyben az emberek és a népek elpusztulnak. Az emberek gondolkodtak a régi félelemről, alig gondoltak a világegyetemről. Később, magukra nézve, az emberek megpróbálták feloldani saját téveszméiket. Sok bölcs ember. az ősi filozófus Socrates és a modern gondolkodó Sartre, megpróbált behatolni a természete félelem. A fikció az emberi létezés ezen jelensége különböző aspektusairól szólt. A félelem egy mély emberi állapot, melyet a személy képes felismerni a világ tökéletlenségét, összeütközését. Az ember az egyetlen állat, amely számára a létezés maga a probléma. Tudja azonosítani a szorongást és a félelmet? Nem, nem az. A félelmet gyakran bizonyos okok okozzák. Félünk a halál, a romlás, az árulás, a támadás. Mindez szellem zavart okoz. Az ellenségeskedési tényező, mint mondják, nyilvánvaló. De van egy másikfajta félelem, amikor nincs valódi veszély, és az ember még mindig nagyon zavart. Az ember félelem önmagától. A nagy dán filozófus, Kierkegaard megkülönböztette a két egzisztenciális államot. Egy eszméletlen riasztás van. állandóan az ember lelkében él, és új és új képeket keres. De a félelem, amelyet bizonyos fenyegetések okoznak. Sigmund Freud és követői is megkülönböztették a racionális félelmet. amit külső tényezők kondicionálnak, és mélyen, irracionálisan félnek. A pszichoanalízis értelmezésének félelme a titkos vágyak, a sikertelen indítékok eredménye.
7) A félelem az elrendezés módja. A félelem tárgya ("Mielőtt valami"). "Szörnyű" - ez elérhető, rögtönzött vagy együtt jelenlévő, a félelem tárgya szükségszerűen ártalmas; Mivel a káros hatások egy bizonyos tartományt céloznak meg, amit bántani lehet, azt jelenti, hogy a területen van meghatározva. A félelem forrása mindig nem egy intim jellegű, de mégis közel áll. A káros hatások magukban hordozzák a lehetőséget, hogy ne jöjjenek, ami nem csökkenti a félelmet, hanem formálja azt. A félelem nem keletkezik a jövő gonoszának megkötése után, de vele együtt a félelem a félelem közelgő megnyitása, vagyis a félelem a szörnyűség mérlegelése. Heidegger részletesen leírja a félelem ilyen változásait, mint az ijedtséget. horror és horror. hanem azt is megemlíti, hogy a félelem a félénkség, a félénkség, a félelem, az ostobaság formájában felléphet.
9) Félelem - - Heidegger állam filozófiájában. amelyben az emberi létezés saját lényének köszönhetően megjelenik a létezés előtt. A félelem oka maga a világban van. A félelem az emberi létezést izolálja és feltárja, mint lehetséges lény, szabad lényként, szabadon megértve önmagát és önmagát választani. Sartre szerint a félelem önmagától való félelem a határozatlan természet szabadsága miatt. amelyet nem lehet előrelátni. Lásd még: Technika.
Különböző félelem van. közülük fizikai félelem, az egyetlen hagyományosan megvetett félelem - semmiképpen sem a legveszélyesebb. Az erkölcsi és szellemi félelem sokkal rosszabb. Bármilyen félelem az egyik vagy másik módon dühöt okoz, ami azért, mert nem merül ki egy félelmetes tárgyra. a gyengébbek fölött találja a zsarnokságot. Csakúgy, ahogy az uralkodók kegyetlensége félelmet kelt, a rabszolgák félelme kegyetlenséget okoz. A nyilvános elítéléstől való félelem valószínűleg az egyik legfőbb oka a modern világ szentségének és keménységének.
erős érzelem váratlan veszély miatt. Ezt a feltételt bizonytalan előfeltétel is okozhatja. fáradt várakozás, baj a baj. A félelem átható erővel rendelkezik, ez a legmélyebb mélység. amelyben az emberek és a népek elpusztulnak. Az emberek gondolkodtak a régi félelemről, alig gondoltak a világegyetemről. Később, magukra nézve, az emberek megpróbálták feloldani saját téveszméiket. Sok bölcs ember. az ősi filozófus Socrates és a modern gondolkodó Sartre, megpróbált behatolni a természete félelem. A fikció az emberi létezés ezen jelensége különböző aspektusairól szólt. A félelem egy mély emberi állapot, melyet a személy képes felismerni a világ tökéletlenségét, összeütközését. Az ember az egyetlen állat, amely számára a létezés maga a probléma. Tudja azonosítani a szorongást és a félelmet? Nem, nem az. A félelmet gyakran bizonyos okok okozzák. Félünk a halál, a romlás, az árulás, a támadás. Mindez szellem zavart okoz. Az ellenségeskedési tényező, mint mondják, nyilvánvaló. De van egy másikfajta félelem, amikor nincs valódi veszély, és az ember még mindig nagyon zavart. Az ember félelem önmagától. A nagy dán filozófus, Kierkegaard megkülönböztette a két egzisztenciális államot. Egy eszméletlen riasztás van. állandóan az ember lelkében él, és új és új képeket keres. De a félelem, amelyet bizonyos fenyegetések okoznak. Sigmund Freud és követői is megkülönböztették a racionális félelmet. amit külső tényezők kondicionálnak, és mélyen, irracionálisan félnek. A pszichoanalízis értelmezésének félelme a titkos vágyak, a sikertelen indítékok eredménye.
- helyszín módja. A félelem tárgya ("Mielőtt valami"). "Szörnyű" - ez elérhető, rögtönzött vagy együtt jelenlévő, a félelem tárgya szükségszerűen ártalmas; Mivel a káros hatások egy bizonyos tartományt céloznak meg, amit bántani lehet, azt jelenti, hogy a területen van meghatározva. A félelem forrása mindig nem egy intim jellegű, de mégis közel áll. A káros hatások magukban hordozzák a lehetőséget, hogy ne jöjjenek, ami nem csökkenti a félelmet, hanem formálja azt. A félelem nem keletkezik a jövő gonoszának megkötése után, de vele együtt a félelem a félelem közelgő megnyitása, vagyis a félelem a szörnyűség mérlegelése. Heidegger részletesen leírja a félelem ilyen változásait, mint az ijedtséget. horror és horror. hanem azt is megemlíti, hogy a félelem a félénkség, a félénkség, a félelem, az ostobaság formájában felléphet.
- Heidegger állam filozófiájában. amelyben az emberi létezés saját lényének köszönhetően megjelenik a létezés előtt. A félelem oka maga a világban van. A félelem az emberi létezést izolálja és feltárja, mint lehetséges lény, szabad lényként, szabadon megértve önmagát és önmagát választani. Sartre szerint a félelem önmagától való félelem a határozatlan természet szabadsága miatt. amelyet nem lehet előrelátni. Lásd még: Technika.