A perzsa istenek görög nevei
A perzsa istenek görög nevei
Az iráni ősi vallás különbözik a régió más vallásaitól. Úgy hívják a neve a fő mazdizmom Isten Agoura Mazda zoroasztrianizmus a nevét a legendás alapítója a Zoroaszter tanításait (szemlélődő Stars, görög), a cím avestizmom fő szent könyv Avestában Parseeism megnevezés modern csoport követői; e vallás támogatóit tűzimádóknak is nevezik. E vallás egyik iránya a mithraizmus.
A doktrína azt az elképzelést tartalmazza, hogy a világ végére vagy fiúként vagy az Ormuzd isten megtestesülése miatt érkezik. Születettnek kell lennie. Ő az, aki meg kell tenni az utolsó pontot a jó és a rossz között, miután a pokol és a bűnösök lelkei megsemmisülnek.
Érdekes, hogy az alapító a vallás Zoroaszter (Zarathustra egy másik helyesírási vagy Zoroaszter), valamint a Buddha Indiában, idővel kezdett által érzékelt hívők mint maga Isten.
De mennyi idős a Zoroastrianizmus?
A vallás legrégebbi ismert szövege a 13. században nyúlik vissza. e. (a keresztes felek már "eltűntek" Irakban száz évig, és szerintem behatoltak Iránba). Miért nincsenek korábbi dokumentumok? A történészek úgy vélik, hogy persze voltak. De Nagy Sándor és az arabok elpusztították őket. Nagyon kényelmes vélemény, nem bizonyítható és nem vitatható.
A Zoroastrianizmus öt szent könyvéből négyet írnak a szanszkrithoz közeli nyelven, az egyik a közép-perzsa Pahlavi-ban. Az egyik könyv Zenda-Westa, azaz a Good News, az evangélium a görögül.
Tudva, hogy hol és hol a fejlődés valóban ment, lehetővé teszi a zoroasztriánizmus új vonásait. Úgy tűnik, a bizánci birodalom egyfajta nicoiizmusa.
Hagyományosan Indiából érkezett Iránba pantheon az istenek Iránban ment a következő módosításokat: már csak istenek, a papok és az istenek-védnökei katonai és paraszti megszűnt istenek megy a rangsorban devas, démonok. Úgy véljük, a történészek eredményez reform végzett próféta Zoroaszter alapú rendszer, mint a monoteizmus. Ahura-Mazda - az Úr bölcsessége - nemcsak más istenektől szétválasztva, hanem velük összeegyeztethetetlenné vált. Minden indo-iráni istenség túlélte, de megjelent az egyetlen Istenmester. Ahelyett, hogy sok isten, akik hajlamosak a túlzásokat és a rivalizálás, együtt most, hogy csökkent az egy Teremtő, főleg tartósított funkcióját és hierarchiájának szentek.
Indra a démon Indra
Nasatya - Nanhwa démona
Szűz (istenség) - Devas (gonosz szellemek, démonok)
Asurák (gonosz szellemek, démonok) - Aguri (jó szellemek)
Mint látjuk, egyes istenségek démonokká váltak, és néhány démon isten. Ezt az átmenetet az orosz történelem példája szemlélteti. Tehát doevangelsky keresztény ünnep Ivan Kupala (János) egy szép napon bejelentette pogány, ördög. És nagyon hamar, goblinok, brownie, víz és egyéb jó fiúk „megváltoztatta a jel” származó plusz mínusz, a természet az istenek vált a gonosz szellemeket. Könnyen érthető, hogy a helyi istenek voltak rangjukat, ahol ők nyertek tisztelői, és átment a rangot démonok ahol elvesztette rajongók. Az irániak nyert Agura tisztán katonai győzelem az angyalokkal és a hindu mitológiában, éppen ellenkezőleg, legyőzte az erős, de irracionális asurák.
Ezért a zoroasztriánizmus nem az iráni hinduizmus önálló fejlődése. Az indoeurópai istenek Európából Indiába és Iránt egymástól függetlenül, a szétszórt népekkel és papjaikkal együtt érkeztek. A zoroasztrizmus a vallás helyi átalakulása, amely Nyugatról származik, és átdolgozta a keresztes hadjárók, az új nyugati vallási rendszer hordozói. Az a tény, hogy a helyi istenek eredeti "hazája" Európa volt, legalábbis azt a tényt követi, hogy a germán-skandináv mitológiában is vannak ászok; Ők azok, akik Indiában az asurákká alakultak. de Iránban az Agurban.
A zoroastriánizmus követői közül egy kis csoport létezik Indiában, Parsis-nak hívják őket. És azok, akik Iránban maradtak, a muzulmánok hívják a hébereket. A név etimológiája nem pontosan meghatározott; különösképpen az arab kafirtól (hűtlen) igyekezett származtatni, de talán azért, hogy a görög hebraios zsidó szóból származik. Ezek az olaszországi bevándorlók elsődleges hullámának maradványai Mózes kampányának idején? Ez a vallás különleges kapcsolatban van a tűzzel, ami érthetővé válik, ha figyelembe vesszük a Vezúv völgyének lábáról származó eredményét.
A Parsis fő foglalkozása a kereskedelem. A közéjük jöttek India legnagyobb kapitalistái. A Zoroastrians könyvben. Hiedelmek és gyakorlatok, „Mary Boyce ír a Pars:” Ők fontos szerepet játszott az életében a két ország [India és Pakisztán], mivel egyikük kiderült lenyűgöző (arányos a méret a közösség), a számos közéleti, katonai, pilóták, kutatók, iparosok, kiadók újságok ". A Zoroaster követői Iránból Indiába és Pakisztánba költöztek, és nem fordítva.
A mitológia a türk nyelvű népek a Kis és Közép-Ázsia, Kazahsztán, a Kaukázusban, Szibériában a Volga-vidéken, a gagauz dévák (eltérő kiejtése: dévák, szüzek, deo, Dyau, Daewoo, Daewoo, Dieu, TIV, stb ...) - a gonosz szellemeket. Ez azt mutatja, hogy ezek az ötletek közvetlenül Iránból származtak, és nem Indiából.
... Már írtunk az iráni vallás legfontosabb irányáról, a mithraizmusról, és nem fogjuk megismételni. Emlékezzünk arra, hogy véleményünk szerint Európánk korszakának elején jelent meg és Keletre terjeszkedett. A hagyományos történészek úgy vélik, hogy ez a vallás Keletről Nyugatra és korunk előtt jött; de érdekes véleménye a kereszténység bocsánatkérőinek is, akik azt hitték, hogy maga a Sátán ihlette a mithraistákat, hogy imitálják a keresztények rituáléit annak érdekében, hogy elhessék az utóbbiakat. Kiderült, a keresztények felismerik, hogy a mithraizmus nem annyira öreg. Végül is az õsi mithraisták nem tudták utánozni, ami Európában csak Krisztus születése volt.
A mithraikus főpap fejrésze egy tiara vagy mitra. Ez a név a pápa fejdísze; mint a Mithras papjai, a pápa cipőket visel piros cipőben, és kezeli Péter "isteni szikla" kulcsait.
Hisszük, hogy a mithraizmus, mint ismeretes, az elsődleges kereszténység szektája, amely a rituálékban az Isten-Nap korábbi kultuszát tartalmazza. Irán területén ez a hit is "hígítja" a helyi folklór.
Ossza meg ezt az oldalt