A muszlimra, akivel muszlim férhet hozzá an-nisa - egy muzulmán női portál
Jegyezd fel, kinek a muzulmán feleségül vehet, akinek meg van tiltva feleségül, akivel megérintheti, akinek meg van tiltva, akinek megmutathatja auratát, akinek nem. Úgy tűnik, hogy néha megmutathatják a közönséget néhány rokonnak, de nem tudod megérinteni őket ... És még tovább: kivel maradhat egyedül, és kivel nem tudsz. Kérjük, adjon részletes választ. A Mindenható Allah mindkét világban jó és jó legyen minden erőfeszítésedért!
Az Allah nevében, a legkegyetlenebbek mindenkinek ebben a világban, és csak a hívőknek - ezen
Assalamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuh.
A muzulmán nem tehet férjhez:
- Anya, nagymama és még tovább.
- Leányok, unokák és alul.
- Vér nővére és unokahúga (testvér és lány testvérei).
- Apa az anyai és az apai vonalon.
- A feleség leányai egy másik házasságból, ha a férfi szexuális intimitást kötött anyjával.
- A feleség anyja.
- Az apja felesége.
- Feleség fia.
- A felesége nővére.
- Néni és unokahúga egy házasságban.
(قال في بداية المبتدي: لا يحل للرجل أن يتزوج بأمه ولا بجداته من قبل الرجال والنساء ولا ببنته ولا ببنت ولده وإن سفلت ولا بأخته ولا ببنات أخته ولا ببنات أخيه ولا بعمته ولا بخالته ولا بأم امرأته التي دخل بها أو لم يدخل ولا ببنت امرأته التي دخل بها سواء كانت في حجره أو في حجر غيره ولا بامرأة أبيه وأجداده ولا بامرأة ابنه وبني أولاده ولا بأمه من الرضاعة ولا بأخته من الرضاعة ولا يجمع بين أختين نكاحا ولا يملك يمين وطء فإن تزوج أخت أمه وله قد وطئها صح النكاح ولا يطأ الأمة وإن كان لم يطأ المنكوحة فإن تزوج أختين في عقدتين ولا يدري أيتهما أولى فرق بينه وبينهما ولهما نصف المهر ولا يجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها أو ابنة أخيها أو ابنة أختها ولا يجمع بين امرأتين لو كانت إحداهما رجلا لم يجز له أن يتزوج بالأخرى ولا بأس بأن يجمع بين امرأة وبنت زوج كان لها من قبل ومن زنى بامرأة حرمت عليه أمها وبنتها ومن مسته امرأة بشهوة بكتاب وإن كا نوا يعبدون الكواكب ولا كتاب لهم لم تجز مناكحتهم ويجوز للمحرم والمحرمة أن يتزوجا في حالة الإحرام ويجوز تزوج الأمة مسلمة كانت أو كتابية ولا يتزوج أمة على حرة ويجوز تزوج الحرة عليها فإن تزوج أمة على حرة في عدة من طلاق بائن أو ثلاث لم يجز عند أبي حنيفة رحمه الله ويجوز عندهما وللحر أن يتزوج أربعا من الحرائر والإماء وليس له ان يتزوج أكثر من ذلك ولا يجوز للعبد أن يتزوج أكثر من اثنتين فإن طلق الحر إحدى الأربع طلاقا با ئنا لم يجز له أن يتزوج رابعة حتى تنقضي عدتها وإن تزوج حبلى من زنى جاز النكاح ولا يطؤها حتى تضع حملها وإن كان الحمل ثابت النسب فالنكاح باطل بالإجماع فإن تزوج حاملا من السبي فالنكاح فاسد وإن زوج أم ولده وهي حامل منه فالنكاح باطل ومن وطىء جاريته ثم زوجها جاز النكاح وإذا جاز النكاح فللزوج أن يطأها قبل الاستبراء وكذا إذا رأى امرأة تزني فتزوجها حل له أن يطأها قبل أن يستبرئها عندهما وقال مح مد لا أحب له أن يطأها مالم يستبرئها ونكاح المتعة باطل والنكاح المؤقت باطل ومن تزوج امرأتين في عقدة واحدة وإحداهما لا يحل له نكاحها صح نكاح التي يحل نكاحها وبطل نكاح الأخرى ومن ادعت عليه امرأة أنه تزوجها وأقامت بينة فجعلها القاضي امرأته ولم يكن تزوجها وسعها المقام معه وأن تدعه يجامعها)
Meg lehet nézni azokat, akikre nem szabad feleségül venni (az arcukon, a kezükön és így tovább). És megérintheti azokat, akik nem vehetnek fel házat, például a húgodon vagy nagynénjénél, ha nem lehet szexuális vonzódásod.
(قال في الهداية: و ينظر الرجل من ذوات محارمه إلى الوجه و الرأس و الصدر و الساقين و العضدين و لا ينظر إلى ظهرها و بطنها و فخذها
قال في الهداية: و لا بأس بأن يمس ما جاز أن ينظر إليه منها إلا إذا كان يخاف عليها أو على نفسه الشهوة)
Abu Ali ad-Daghestani
A diák Darul Efta,
A Mufti Ibrahim Desai ellenőrzi és jóváhagyja.