Templomok a legfontosabb történelmi események emlékműveként

A templom-műemlékek építésének története

A keresztény egyházak formájában kialakított műemlékek felépítésének ötlete háborúként való hálaadásnak és a katonák örök emlékének megemlékezésére, akik véres csatákban adták életüket, az az ősi hagyományhoz kapcsolódik.







Egy másik herceg Yaroslav a Wise állított Kijevben a Sophia Bölcsesség templomát a Pechenegek elleni harc helyett. Moszkvában, a Kulikovo-i csata után számos templomot építettek a kínai város területén, ahol eltemetették az elesett hősök különleges temetőiben. A templomokat a legszentebb Theotokos Születés tiszteletére szentelték - ez az ünnep az orosz hadsereg csatájának napján a Mamai csapatokkal. Sophia bölcsesség temploma, Kijev

Általában Moszkvában - az orosz állam fővárosában - számos gyülekezetet építettek, hogy megemlékezzenek a bukott és a katonai győzelmekről. Például a Kulishki Mindenszentek Egyháza - a Kulikovo-mezőn megöltek emlékére,

Mindenszentek temploma Kulishkiben, Moszkva

Kazan székesegyház a Vörös téren - hálával köszönti Oroszországot a lengyel-litván megszállóknak 1612-ben, és emlékezve az orosz katonákra, akik ebben a háborúban haltak meg,

a Szűz Búcsúságának Katedrálisán (az Ábrahám Bazilika székesegyházának nevezik) - a Kazán-kampány eseményeinek emlékére. Plevna hőseinek emlékműve - az orosz gránátok, akik szabadságot nyertek a bolgárok számára - a szláv testvéreink hit által.

Még a Megváltó Krisztus székesegyház, Moszkva, épült, hogy megemlékezzenek a győzelem a honvédő háború az 1812-es rovására az államkincstár és a magán adományok. Közvetlenül azután, hogy az utolsó Napóleon katonái elmenekültek az orosz császár, I. Sándor aláírta a legmagasabb Kiáltvány az építkezés a templom-emlékmű „a megőrzése az örök emléke a páratlan lelkesedés, a hűség és a szeretet a hit és a haza, azonban ezekben a nehéz időkben magasztalta magukat az emberek orosz "

Szentpéterváron az orosz-japán háború idején halott tengerészek szimbolikus és közös sírjának emlékműve a Megváltónk a vízen volt. Volt ikonok a halott hajókból, és egy különleges szobában - a halottak dokumentumairól és fényképéről.

Naval Cathedral, Kronshtadt

A katonai templom-emlékmű volt az egész orosz flotta fő temploma - a Kronstadt Naval Cathedral Szentpéterváron. ahol a tengerészek hősök (vallástól függetlenül) nevét halhatatlanná tették, akik nem csak harcokban, hanem hivatalos feladataik ellátásában is életüket adták Oroszországnak.

A sátor templomok összetétele a Moszkva jele
a XVI. század második felének architektúrája - a XVII. század elején. Ossza meg a verziót
tudósok a hipped kupola szimbolikus jelentésének
a Szűzanya figurái, Oroszországi intercesszorok. A Kolomenskoyei Felemelkedés temploma
(az építkezés a jövendő cár, a szörnyű Iván születésével függ össze).

4) Tűz templomok a 17. században. A kép képes kommunikálni a sugárzással






mennyei hatalmak. Moszkvai Donskoy kolostor régi katedrálisa, a Szent Miklós templom
Posadszkij Kolomnában és másokban.

5) A templom többszintű típusa. Templom a Szűz Bensőségének Filiben
(1693).

6) Szerkezetek, amelyek szervesen kombinálják a különbözőeket
építészeti típusok. Moszkvában a Putinki-i Születés Temploma (1649 -
1652).

Független munka: tanulni a történelem az építőiparban az egyik a templomok, a város (a forrás a nevét, hogy ki és mikor építették, hogy meghatározzák, milyen típusú templomok tartozik).

1. "Magas magasságú templomok" - sátor emlékművek-műemlékek.

a) Ts.Vozneseniya a Kolomenskoye-ban (függőleges összetétel, h = 60m.)

b) Szent Bazil-székesegyház (a könyökölés), arch. Barma és a Posnik; centrum-torony oszlop sátorral +8 kisebb oszlopok fejezetekkel, közös koporsó, galériák; - A díszítéshez, nem imákért.

XV század. - AZ ICONOPIZZUS ÉLŐ ÉLETE.

Az ikonostázis létrehozása - egyetlen kompozíció, amelyet több sor ikon alkot.

Deesis az ikonostasis fő vonala (a mag Krisztus, Mária, Keresztelő János)

Világos vagy aranyos háttér ikonok, faragványok, aranyozás, értékes fizetések.

Különleges historicizmus - különös tekintettel a helyi ikonokra, a helyi hercegi ház védőszentjeire.

a) Theophanes a görög - egy bizánci festő; freskók, ikonok, miniatúrák; énekes vonalak, szonikus szín, érzelmi képek.

* a Moszkvai Kreml Annonaciációs Katedrális Deesisének ikonjai.

* "Don's Lady" - a kétoldalú ikon a moszkvai kremlben.

b) Andrei Rublev - a moszkvai Andronikov kolostor szerzetese, festő; freskók, ikonok, miniatúrák; nyugalom, belső harmónia; könnyű, szellős sziluettek; fényes paletta + nagy, helyi színes foltok.

* Festmények és a Vajdasági Nagyboldogasszony ikonostázisa.

* A nagykövetség székesegyházának festményei Gorodok, Zvenigorod. "Zvenigorod Rank"

* Icon "Trinity", a Szent Sergius kolostor Trinity székesegyház Moszkva közelében; a vallásos jelentés az Atya, a Fiú Isten és a Szentlélek egységét jelenti; A spirituális jelentés a harmónia szimbóluma, az emberi lelkek összefonódása.

A moszkvai ikon tulajdonságai: lírizmus, lelkiség, ideális nyugodt világ; egy harmonikus ember, kedves és irgalmas; Világos és átlátszó színek (kék, világoszöld, arany, cseresznyebarna).

Ezután Chinovik - amíg ki nem írja

Így egy ötlet, hogy mi a kreativitás Dionysius (körülbelül 1440 - körülbelül 1505) határozza meg a fő iránya a festmény a néhai XV - XVI század elején: a keresést a kép a tökéletes ember; A keresés, az oktatási tevékenységek Simon Ushakov (1626 - 1686), arra törekszik, hogy felszámolja a dogma művészeti és elérni egy őszinte kép az emberi arc. Határozza meg a jellemzői a kreatív módon Dionysius és Simon Ushakov hosszúkás arányok, a puhaságát és simaságát mozgásának karakterek, ünnepi jellegét a kép Dionüszosz és testiség, alacsony kulcs, de egyértelműen kifejezte a munkálatok építési ömlesztett Ushakov.

Ismerik a munkáját festők. És festmények az Angyali Mennybemenetele katedrális, az ikon „A keresztre feszítés” és a „Szent Fővárosi Peter jeleneteket életét”, festmények a Születés székesegyház Ferapontov kolostor. A kép a tökéletes ember műveiben Dionysius válik angyali jellemzői. Tekintsük Simon Ushakov: az ikon „tereprendezési fa az orosz állam”, „Szent Arc”. Következtetni, hogy a kép a Megváltó hiányzik a spiritualitás orosz iskola Dionysius ikonok, de ezt a korlátozást ellensúlyozza a tényleges erőfeszítéseket a művész, hogy újra a ikont lehet hitelesen élő ember.

Független munka: jegyzetet adni az ikonfestők munkájáról a jegyzetfüzetben, felsorolja a főbb munkákat.

Festmény ------------ templom + világi motívumok

(dogmatizmus) (élettelen, szórakoztató)

1. Dionysius és fiai - ünnepség, díszítőképesség; finom alak, kecses alakok, gyönyörű szín (halvány rózsaszín, halványzöld, világos sárga)

a) freskók, festmények, ikonostázok.

b) Mos.Kremlya Nagyboldogasszony-székesegyház életképei (ünnepélyes karakter)




Kapcsolódó cikkek