Mi a presztízs

Mert mindaz, ami a világon van: a test vágya, a szemek vágya és az élet büszkesége nem az Atyától származik, hanem ebből a világból. És a világ elmúlik, és az ő vágya, de aki az Isten akarata marad örökké. (1 Jn 2: 16,17)

A Prestige a rászorult prioritások eredménye, amely immensely, immateriális, de teljesen megmagyarázható anyag és helyzet a társadalomban, amelyért az emberek "elveszítik a fejüket" töltik életüket.

A pénzzel ellentétben, amely meglehetősen érzékelhető és mérési egységgel rendelkezik, a presztízsnek nincs magának az intézkedése. Mindenkinek megvan a maga megértése és a presztízs mérése. Valakinek tekintve tekintélyes, hogy egy városrész központjában él. És valakinek, az élet New Yorkban nem "élet", ha nem él egy "Pent házban" a város legmagasabb felhőkarcolóján.

És mindenkinek megvan a maga megértése a presztízsről, és ki, bárhol, eljöhet, és bárhol eltűnik, bár vissza tud térni, mint véletlenül.

A Prestige egy misztikus jelenség, amelynek nincs alapja mögötte, ugyanakkor vonzza a tömegeket, mint például a szirénák énekelése.

Most különbözik másoktól, mint korábban. Leggyakrabban, a „másik”, „mély bíbor” Milyen autót vezetsz, és mit elfoglalni, hogy nem gondolja, hogy te jobb, mint nekik, azt hiszik, hogy bármit a nyerésre minden olyan területen, ahol különböznek tőlük .

- Az irigység - mondja. És ha nem, amikor megnövelted a presztízsed "izmait", nem maga kezeli a "siker" képzeletbeli célját. Nem szükséges találkozni az emberekkel még a keresztény körökben sem, amikor megalázkodik, az ember megpróbálja felemelni magát.

Akár akarjuk, akár nem, mindegyikünket többé-kevésbé befolyásolja a presztízs. Még ha felismerjük, hogy a presztizs egy mítosz, amelyre "vérünket" meg kell fizetnünk, még mindig olyan társadalomban élünk, amely a feltételeket nekünk szabja meg. És ha szeretnénk megfelelni ezeknek a feltételeknek, akkor szabad vagy sem, akkor részt veszünk a "fegyverkezési verseny" a presztízs.

Van egy másik szélsőség, különösen a vallásos emberek között, akik nem akarják elkényelni ezt a világot, és magányba menni, vagy tonsúzni (nem tudom, ezt mondhatod, akár nem) a szerzetesekbe. Bár ez egy másik téma, meg kell jegyeznünk, hogy egy személy személyisége, súlya a társadalomban és az emberiség iránti jelentősége sokkal súlyosabb, amikor a körülötte lévő emberek jelentősége nő. Az emberek fölé emelkedése vagy a társadalom elutasítása az inferioritás-komplexusok eredménye. Valójában a presztízs egy inferioritási komplexum megnyilvánulása.

Ki tekinthető presztízsre? Azok, akik nem tudják, ki vagy, és mire születnek, törekszenek az önmegerősítésre. Olyan emberek, akik könnyen válnak mások befolyása alá, és nincsenek véleményük vagy véleményük egy érzelmi kitörés eredménye, és nem szilárd bibliai meggyőződéseken alapulnak. Az utolsó kijelentés azt jelenti, hogy a keresztény fontos, de nem elég.

A sok keresztény között különbözõ attitûdök vannak az élet különbözõ megnyilvánulásaihoz. Nem tudod megítélni, meg kell tanulnod és tanítanod kell. Lépésről lépésre találunk magyarázatokat és bibliai álláspontot ezekre vagy más jelenségekre, helyzetekre, kritériumokra és gondolkodási módokra.

Újra és újra, tükrözve ezzel a témával, úgy gondolom, hogy a presztízs "szirénái" csábítanak engem. Mindannyiunknak, egyik vagy másik módon, fel kell tennünk magunknak kérdéseket, hogy ne essen a ambíció és a büszkeség csapdájába.

Mennyire jó Isten az Izráelnek, a tiszta szívűeknek? És én, a lábaim szinte nem ráztak, a lábam majdnem elcsúszott, irigyeltem az õrületet, látva a gonoszok jólétét, mert halálukig nem szenvednek szenvedésük, erõsségük erõs; az ember munkájában nincs, és más emberekkel nem sztrájkolják. Ezért a büszkeség, mint egy nyaklánc, átfedte őket, és a döbbenet, mint egy ruhadarab, behelyezi őket; Szemük kavargott a zsírból, vándorolt ​​a gondolatok a szívében; mindenféle gúnyolódásról, gyalázatosan rágalmazni, beszélni; Felemelik a szájukat az égre, nyelvük pedig a földre jár. (Zsolt.72: 2-10)

Előadások száma: 3597