Olvassa el egy ingyenes könyvet mindazért, amit a zsidókról tudni akart, de félt kérdezni, Andrei Burovsky
Minden igazságnak képesnek kell lennie hallgatni. Az egész világnak. És a zsidók is.
Az első fejezet nulla, vagy a zsidók, akik nem
Tíz évvel ezelőtt egy könyvet írtam két kötetben: "zsidók, akik nem voltak". Aztán még nem tudtam, hogy létezik egy teljes "történelmi dekonstrukció" műfaj, amely mítoszok kinyilatkoztatásaként épül fel. Mindazonáltal ebben a műfajban írta.
Általánosságban elmondható, hogy a történelmi mítoszok szokatlanul világosak és sokszínűek, sok csodálatos dolgot ismernek, amelyeket nem a történelem unalmas története vezet. A mindennapos, érdektelen történet, amely a történelmi források oldaláról emelkedik, a mítoszok helyettesítik a másikat - színes és lenyűgöző. A mítoszokban egy vad, örökké részeg fattyú, megvetően "tehénmadarak" -nak nevezik, az amerikai társadalom söpredékévé válik a "cowboyok" végtelenül romantikus törzsévé. Az indiánok szennyeződése és vérvétele - izgalmas kalandban. A kémek véres és véres munkája - Stirlitz és Kloss hazafias kalandjaiban. Vannak birtokok, történelmi események, egész szakmák, amelyek soha nem léteztek. De kivel izgalmasabb élni!
Ezekben a mítoszokban, kényelmetlen, csúnya történet megfordítjuk, kiderül hazafias és sima, „úgy, ahogy van szükség.” Ez szívja az ujját történet történni, mint az azonos események, fizessen, mint az azonos szerződéseket, hörgő ugyanazt a csatát ... De a „hasonló” -, mert a mítoszok mindezen történelmi eseményekre és cselekmények benyújtott nem is voltak, nem úgy, ahogy került sor, hanem az ügyfél akaratának megfelelően.
Ha egy személy befolyása alatt egy boldogtalan szerelem, vagy egyszerűen túl sokat eszik, csalódott a mi egész világon -, hogy a szolgáltatásait az „egyéb” történet, ahol az emberek jönnek szesz lények ősi fajok békésen alszik tibeti barlangok, valamint a kontinens Mu és Atlantisz elsüllyedt, hogy őseink elolvadjanak tőlük. Vannak már nem létezik kontinensek, faji és az egész geológiai kontinensen. Ez már egy egész fiktív bolygó; ez egy "Föld bolygó, ami nem volt".
De még Blavatsky és Muldashev hülyesége is elhomályosodott a zsidókról szóló mítoszok előtt. A mítoszok előtt, melyeket a zsidók maguk készítettek ... Nem a legjobb részük. És mielőtt a mítoszok, amelyek néhány furcsa emberből állnak, valamilyen okból nagyon félnek és utálják a zsidókat. Nincs szó - mitológia!
Az izgatott könyvek oldaláról olyan történetekből ismert zsidók képei merülnek fel, amelyek maguk a feliratok "hősei" sem ismerik fel magukat.
A vezető egy primitív törzs Mózes fordul a Teremtő a világvallások, holland nacionalista Baruch Spinoza - a zsidóságban fáklya, félig elfelejtett Sholem Rabinovich - osztályba író Lev Tolsztoj és Dosztojevszkij, Freud sámán - a nagy tudós. Mindez valójában a zsidók, akikről beszélnek, de akik soha nem voltak.
De még akkor is, ha elutasítja a nyilvánvaló hülyeséget, több tucat év közeli történelmi propagandára, épült egy nagy "zsidó" mítosz épülete. A mítosz arról szólt: a zsidók ezerről, vagy Krisztus születése előtt ezer kétezer évig meghódították a Palesztin-kánaánt. Megteremtették Dávid és Shlomo-Salamon királyainak nagy államait; ezek az államok, Izrael és Júdea, olyan hatalmasak és nagyok voltak, mint a hettita, babiloni vagy egyiptomi államok. A babiloniak, az asszírusok és az egyiptomiak megvető támadásai miatt a zsidók a Föld színére telepedtek. A rómaiak megtámadták őket, megégették a jeruzsálemi templomot, és kiszállították őket Palesztinából. Ezt követően Palesztinát évezredekre ürítették ki, csak néhány nomád lakott, és koldusokat vad arabok. A Római Birodalomban zsidók telepedtek le az élelem érdekében. Nem változtak meg, és a hitük sem változott. Majdnem nem kereszteztek más nemzetekkel, és maradtak leszármazottaik azok közül, akik meghódították a Kanaanit.
A kereszténység a zsidóság ilyen szekta, de erősödött, elkezdte zsarnokozni a zsidókat, és elmenekültek egy országba, majd egy másikba. Számos zsidó gyűlt össze Spanyolországban, sokan kiutasítottak Európa különböző országaiból, ezért zsidó menekültek gyűltek össze Lengyelországban és Nyugat-Oroszországban, ahol jobb körülmények között éltek. De még ezek a kelet-európai zsidók is közvetlen és kétségtelenül az ősi zsidók leszármazottai.
A zsidók genetikailag rendkívül tehetségesek, okosak, tisztességesek, tiszták, törvénytisztelőek, működőképesek. Hitük erősítette ezeket a tulajdonságokat, ezért a zsidók gyakran magas pozíciókat tartottak az elfogadott társadalmakban. A pogányok irigyelték a zsidók születésének zsenijét, rágalmazták őket, neveket neveztek és rendellenesek voltak. Pogromokat szerveztek, és egyetlen zsidó sem vett részt a nem zsidók elleni támadásokban. A XIX. Században. emancipáció kezdődött - vagyis a zsidóknak polgári jogokat adtak, és a zsidók azonnal megmutatták természetes zsenijüket. A nyugati világ minden vállalkozójának és tudósainak nagy hányadát képviselték. A gyengék és félig féltek a zsidóktól és féltékenyek a zsidóktól; így jöttek létre az antiszemitizmus és a nácizmus (a mítoszok ilyen jellegű tartalmat folyamatosan hívja a „fasizmus”). A nácik elpusztították szinte az összes európai zsidók, és miért zsidók milliói a második világháború után Izraelbe ment (ezt a tömeges migráció „elpusztította” - csak egy a sok ellentmondás, de a vita nem zavar senkit a mitológiában).
A XX. Századi világ minden zsidója. egy nép képviselői voltak, és genetikailag nyomon követték azokat az ókori zsidókat, akik egyszer meghódították a kánai Palesztinát. Ezért megkérdőjelezhetetlen joguk van az egész területre, ahol egyszer volt ősi Judea és Izrael.
Ezt a mítoszt gyakran más állítások egészítik ki: például, hogy az egész világ minden zsidója és mindenkor csak álmodott "visszatérni" Izraelbe, de a mítosz ezen részeit már nem osztja meg mindenkinek.
Természetesen mindez az elejétől a végéig egy mítosz. De ez a mítosz olyan sokáig terjedt a fején, olyan rendkívüli propaganda erőfeszítésekkel, amelyek szinte gyökereznek. A mítosz elleni küzdelem, még külön rendelkezések mellett is rendkívül nehéz - túl szorosan kötve és mélyen beágyazódott az elmebe.
A második fejezet nulla, vagy miért olyan nehéz megírni a zsidókat?
Ha a geometriai tételek hatással voltak az emberek érdekeire, biztosan megkérdőjeleznék őket.
Tíz évvel ezelőtt naiv volt, hogy már mindent elmondtam, amit csak tudtam, és alig térnék vissza a zsidó témához. De kiderült, hogy csak annyit mondtam el, hogy mi volt lehetséges, de sok mindent rosszul vagy túlságosan félénken mondott. Ezért újra meg kell térnem a témához ... és valószínűleg nem az utolsó.
Őszintén szólva: a zsidókról való írás hihetetlenül nehéz, és ennek számos fontos oka van.
Először is, ez a téma teljesen kimeríthetetlen. A zsidók minden kontinensen éltek és éltek, kivéve az Antarktiszot. A judaizmus története több mint két évezredes. Zsidó élt tucatnyi államban, különböző időpontokban, beszélt több tucat élő és holt nyelvek, részt vett több száz rég elfeledett konfliktusok, a történelmi helyzetek, kiutasítás és népirtások. A legtöbb ilyen esemény csak egy kis régió számára fontos, rövid idő alatt. Jött - és elment.
Ennek eredményeképpen a zsidók története kiderül, hogy szorosan összefonódik a különböző régiók és korszakok, különböző országok, államok és népek történelmével. Majdnem az egész világ történetében. Mindent tudni lehet fizikailag lehetetlen. A történészek nem hiába szakosodtak egyre keskenyebb korszakokban, egyre kisebb régiókban.
És amikor zsidókkal foglalkozol, mindig át kell járnod az életkorok és országok, a szakemberek információit különböző történelmi időszakokig, különböző nyelvek fordításával foglalkozni. Miután prizhmesh zsidó történész, jelezze neki az abszurd - rögtön vezetne, hogy a középkorban, az ókorban, ügyesen zaskachet időnként és országok ... Kövesd őt, ha tudsz!
Először arra gondoltam, hogy ... kis utalásokat adtam a középkor anyagára és az ókorra. De a "kis referenciák" olyanok voltak, mint egy hógolyó. És szükség volt rá, mert ha nem részleteznék részletesebben, minden olyan kritikus, aki ragaszkodott hozzá, ragaszkodni kezd: "Ah! Még azt sem tudod, hogy háromezer évvel ezelőtt. "Ezen kívül az ősi történelem anyagait aktívan használják ma.
Még a "zsidó" és "zsidó" szavak magyarázata is eljut az Ókori Keletre. Szükséges egy könyvbe egy olyan történetet összeilleszteni az olyan időkből és országokból, amelyek soha nem egyesítenének semmilyen más elbeszélésben.
Minden korszak és minden ország története egy bizonyos attitűdöt igényel, az a képesség, hogy "megszokja" a helyet és időt. És akkor kiderül - Csak be az olvasót, hogy a sajátosságok, mondjuk, a kora középkorban, csak mindketten kezdtek élni benne, beszél a tudomány, chronotope ... És aztán ... tudod képzelni? Azohenvey! Gevolt! Gevolt! Gevolt! Az akciót azonnal át kell adnunk egy másik országra és egy másik korszakra, és ott a helyi ízlés kezdetétől kell kezdeni.
A történelem általában jellemző, hogy egyes tények ismertek egy helyen, és ismeretlenek egy másik, még a jó képesítéssel rendelkező történészeknél is. Ez még egy ország történelmének tanulmányozására is vonatkozik! Szibérián kívül sokan tudják ezt a XVIII. Század közepéig. a krasnoyarsk krónikák mind orosz, mind tatár nyelven készültek? Szibéria történetének és sok más részletének szinte ismeretlen a moszkvai és a szentpétervári orosz történészek, nem beszélve Vladimir vagy Voronezh történészeiről - egyszerűen nincs rá szükségük.
A középkori történészek még mindig nem hiszik el a XVII. Század kaszpiói gyöngyszemeit. Több mint egy spanyol gálya volt, és eltolódása meghaladta az ezer tonnát. De Astrakhanban vannak ilyen gyöngyök minták a helyi múzeumban, az irodalom megjelent ... Csak nagyon keveset ismerünk, kivéve Astrakhan és a szomszédos régiók.
De a zsidók történetével összehasonlítva, mindez gyerekjáték. Úgy érzi, mintha egy korlátlan tenger partján állna, megpróbálva megérteni - mi van a mélyben? Egyrészt érdekes - a zsidókról minden új és új dolgot megismerhet. A másik oldalon - a zsidóság, annál többet tanulsz, minden színesebb és változatosabb lesz. Minél többet vizsgálsz, annál kevésbé érted, mi folyik itt.
Az anya állampolgársága? És sok zsidó népnek csak apja van. Nem a zsidók közös tevékenységeket folytatnak keresztyénekkel? És a "progresszív zsinagóga" - magatartás képviselői. A zsidók otthona Izrael? De a Földön élő zsidók legalább fele nem gondolja.
Add hozzá ehhez a nehézségeket az irodalom különböző nyelveken való felhasználásához, és jól, ha európai! Van egy hatalmas irodalom a kínai zsidókról - de mivel nem nehéz kitalálni, kínaiul. A hindu nyelvről - azokon a nyelveken, amelyeknek a neve nagyon egzotikusnak tűnik, beleértve a szingalált és a malajálialist. És az irodalom héberül? A zsidó történelem számos problémáját pontosan ezen a nyelven tárgyalják - beleértve azokat a problémákat, amelyek egyre inkább tiltottak Európában.
Másodszor, a zsidó témákhoz kapcsolódó mindenféle sötét köd borítja a különböző mítoszokat.
Tudják-e a szakemberek, hogy a Római Birodalom zsidóinak 90% -a - egyáltalán nem etnikai zsidók, hanem sok nemzet lakói, akik elfogadták a judaizmust? Viccért kérlek! Természetesen tudják és mindig tudják.
Hogy a kelet-európai zsidók a szlávok és a kazárok 80% -os leszármazottai, szintén nem titok ... egy csomó szakember számára.
De bárki, aki nyilvánosan beszélni ezeket a "titkokat" szakemberek számára jól ismert, behatol a mítosz térébe. A szaktudás és a társadalmi mitológia mindenütt létezik. Egy televíziós műsor komolyan megvitatta, miért halt meg Catherine II. Igaz, hogy meghalt, mert sikertelen kísérletet tett arra, hogy intim kapcsolatot alakítson ki egy harci csővel? Egy másik televíziós műsorban alkalmam volt megvitatni, hogy Che Guevara indiai volt-e. Számos néző számára úgy tűnik, nagy csalódás volt, hogy nem egy indián, hanem egy ír az apja, és nem koldus, hanem egy gazdag gyülekezet fia.
De az ilyen mítoszok nem veszélyesek a kiáltásra és megvitatásra. Még akkor is, ha izgatottan azt mondja, hogy II. Katalin meghalt az érzelmek teljességéből, amikor egy lovat fedezett le, ez nem okoz politikai vádakat.
Egy másik kiemelkedő cionista írta, hogy „a faji különbségek zsidók diaszpórában fellahin Palesztina kevésbé feltűnő, mint a különbség az askenázi és szefárd” [2] 2
Borokhov B. A Zion és Terület kérdése // zsidó élet. 1905. № 1. P. 148.
Amikor a következő zsidó-arab konfliktus megjelenik a televízió képernyőjén, ugyanazok az arcok mindkét oldalról felbukkannak - ez tény. De próbáljon hangosan és saját nevében szólni, és nem Ben-Gurion nevében, és garantálja a tömeghisztériát.
Röviden, a "zsidók titkait" nehéz megvizsgálni, nem csak azért, mert ezek a problémák sokrétűek és összetettek, nagyszerű készséget és hosszú, szorgalmas munkát igényelnek. Nehéz tanulni, mert szinte minden "zsidó titok" mítoszokká, és nemcsak mítoszokká válik. Egy indiai Che Guevara vagy egy ír nem politikai kérdés. Hacsak egyes indokolatlan indiai szocialisták biztosan nem akarják "sajátnak" tekinteni. De az a kérdés, hogy az egész világ zsidója egyetlen nemzet vagy sem, már politikai kérdés. Érinti valaki érdekeit, komoly szenvedélyeket ébreszt. A kérdés megvitatása felháborodást vált ki - és nem szakmai környezetben (minden itt ismert és érthető), de a "nyilvánosság" legszélesebb környezetében.
A zsidók történelmének mythologizálása és e mítoszok politizálása olyan problémát jelent, amelyet nagyon nehéz megbirkózni. És itt megyünk a harmadik, legfontosabb pontra ...
Harmadszor kapcsolatban a héber mitológia (a mitológia és sodrott körül a zsidókat) operációs rendszer egyik legsúlyosabb politikai korlátozásokat. A tilalmakat nem a zsidók vetik ki.
[Bezár] gombot. Ugyanazok az emberek, csak különböző helyeken élnek? Vagy más népek? Mit jelentenek az "izraeli zsidók" és a "Birobidzhan zsidók"? Végezetül, hogyan jöttek a zsidók Birobidzhanba, és mit csinálnak ott?
Mindezen kérdésekre sem a tankönyvekben, sem a tudományos irodalomban nem létezett semmilyen válasz. Általában. Nem.
Az áthatolhatatlan titkot a zsidóknak a forradalomban és az 1917-1922-es polgárháborúban való részvétele minden vonatkozásában lefedte. a szovjet állam építésében. Erről szólva, mivel nincs információ - legalábbis hivatalos. Nem hivatalosan is hivatásosnak ajánlott ezt a kérdést informálisan érdekelni.
[Bezár] gombot. Még akkor is, ha az apa adatait "nem tesztelték", de még az anya oldalán is, igen, ő ugyanazok az emberek. Mint Bábel: "orosz, orosz ... Lelkesen rabbinál."
De a hetvenes-nyolcvanas években az átlagember számára nem állt rendelkezésre információ ezen a számon; csak skizofréniai pletykákkal tudott járni, hogy "a brezsnyevvi zsidókat felváltotta", vagy hogy "a Központi Bizottságban néhány zsidót". Sok ilyen pletykát közvetít a politikai fogoly, Mikhail Kheifits, aki az 1980-as évek elején elhagyta a Szovjetuniót a Nyugat számára. De történetét hallgatta arról a tényről, hogy a „Brezsnyev nevelkedtem egy zsidó család”, magyarázza a másik, nem olyan írástudó politikai fogoly: „Nem tagadom, hogy elviekben Andropov lehet egy zsidó ... de ... ha ez igaz, akkor az, lenne a legnagyobb állami titok. Végül is, nyilvánosságra hozatala megszünteti vezetőink Jurij Vladimirovics karrierjét - tehát mindazokat, akik ezt tudták ... [5] 5
M. Heyfets Hely és idő (zsidó feljegyzések). Franciaország: The Third Wave, 1983. P. 79.
Amiből arra a következtetésre jutottam - még a zsidó szubjektumok jó ismeretével rendelkező politikai foglyok sem tudtak Juri Vladimirovics nemzetiségéről. Lelki táplálékukat ugyanolyan nevetséges pletykák szolgálták, mint az egész "szovjet nép".
[Bezár] gombot. És még ha ez sem így van, Leonid Ilyich felesége határozottan zsidó volt - Mehlis lánya (más források szerint, unokahúga, Victoria Pinsukhovna Goldberg).
A téma számára fontos, hogy valaki, és Brezsnyev, a zsidó "gyanúsított" nem fordult elő szó szerint valakihez. Még a politikai foglyok is közvetítették a "zsidó Brezsnyev" -ről szóló bizonytalan pletykákat a teljes delírium példájaként.
Most a szovjet tabuk nem működnek. De a zsidókkal kapcsolatos politikai tilalmak nem helyiek, hanem globálisak. Olyan sokan vannak, hogy minden kutató szó szerint kéz és lábfej kötött. Csak vegye fel a kutatást -, majd hallatlanul kiáltson: ne!
oldal: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35