A melankólia rövid története - filozófia a cselekvésben
A szomorúság része az emberi tapasztalatnak, de évszázadokon át hatalmas nézeteltérések történtek arról, hogy mi az, és hogy van-e valami is. Egyszerűen a szomorúságot általában a nehéz helyzetek természetes reakciójaként definiálják.
Ön szomorú, amikor a barátod elhagyja, vagy a peted meghal. Amikor a barátod azt mondja: "Szomorú vagyok", általában megkérdezed: "Mi történt?" De az a feltételezés, hogy a szomorúság oka kívül esik, viszonylag új ötlet.
Az ókori Görögország orvosai a szomorúságot másképpen nézték. Úgy vélték, hogy az ok a testben lévő sötét folyadékban rejlik. Humorális rendszere szerint az emberi testet és lelket négy folyadék vezérli, humorként ismert módon, és egyensúlyuk közvetlenül befolyásolja az egyén egészségét és temperamentumát.
A melankólia az úgynevezett "melaina kole" -ből származik, egy szó a fekete epe számára, humor a szomorúság oka. Az étrend és az orvosi gyakorlat megváltoztatásával egyensúlyba hozhatja humorát.
Annak ellenére, hogy most már tudjuk, sokkal többet a rendszereket, amelyek szabályozzák az emberi test, a gondolat, a szomorúság görögök rezonál modern nézeteket, de nem a szomorúság, mind úgy éreztük, és a klinikai depresszió.
Az orvosok úgy vélik, hogy az elhúzódó, megmagyarázhatatlan érzelmi állapotok valamilyen formája legalább részben összefügg az agy kémikájával, az agy különböző vegyi anyagainak egyensúlyában. Ugyanúgy, mint a görög rendszerben, ezen anyagok egyensúlyának megváltoztatása mélyrehatóan megváltoztathatja reakcióinkat, még rendkívül nehéz körülmények között is.
Hosszú hagyomány is van a szomorúság jelentésének megkülönböztetésére, és ebben a megbeszélésben meggyőző érv, hogy a szomorúság nemcsak az élet elkerülhetetlen része, hanem az egyik kötelező. Ha még soha nem érezted magad melankolikusnak, akkor hiányoltál azon részeként, hogy mit jelent személyesen lenni. Sok gondolkodó kijelentette, hogy a bölcsesség megszerzéséhez szükség van a melankóliára.
Robert Burton, aki 1577-ben született, élete során tanulmányozta a szomorúság okait és tapasztalatait. "Melankópiai anatómiája" című munkájában Burton írta: "Mi növeli a bölcsességet - nő és szomorú".
A XIX. Század eleji romantikus költők úgy vélték, hogy a melankólia lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük az összetett érzelmeket, mint a szépség és az öröm. Ahhoz, hogy megértsük az ősszel lombozatot elveszítő fák szomorúságát, megértjük, hogy mélyebben megértsük az élet ciklusát, amelyet a virágok hoznak a tavaszon.
De a bölcsesség és az érzelmi intelligencia magas az igények hierarchiájában. Van-e szomorúság egy alapvetőbb, kézzelfogható, esetleg még evolúciós szinten?
A költő, Emily Dickinson írta:
"Ha valaha találkozom,
Látom,
Úgy néz ki a súly, mint az enyém?
Vagy egyszerűbb nekik? "
És a XX században, orvosi antropológus Arthur Kleinmant gyűjtött adatokat arról, hogyan beszélnek az emberek a fájdalom, annak bizonyítására, hogy az érzelmek nem egyetemes, és hogy a kultúra, különösen a nyelvhasználat és a beszéd, befolyásolja érzéseinket. Apropó a „szívfájdalom” érzés összetörettetés részévé vált tapasztalatunk, míg azokban a kultúrákban, ahol beszél „párnázott szív” Úgy tűnik, hogy úgy érzi, kissé eltérő szubjektív élmény.
Néhány kortárs nem érdekli a szomorúság szubjektivitása és egyetemessége elleni küzdelem, és inkább a technológiát használja, hogy megszabaduljon a szenvedés minden formájától.
David Pearce szerint a géntechnológia és egyéb modern tudomány nem csak változtatni az éljük az érzelmi és fizikai fájdalmat, de fel kell dolgoznia a világ ökológiai, hogy az állatok nem szenvednek a vadonban. Ő a "paradicsomi tervezés" projektjének nevezi.
De van valami szomorú a világon szomorúság nélkül. A barlangi őseink és a kedvenc költőik valószínűleg nem akarnak ezen a paradicsomból.
Tény, hogy beszél a szomorúság és a szomorúság, az egyetlen dolog, mindenki egyetért abban, hogy úgy érezték, a legtöbb ember mindenkor, és hogy több ezer évvel a legjobb módja annak, hogy kezelni ezt a komplex érzelmek - jelentése megfogalmazni őket, hogy próbálja meg kifejezni, amit úgy tűnik kimondhatatlan.
Emily Dickenson szavai szerint:
"A remény egy csoda a szárnyakban
hogy fűtsön a zuhany alatt
És szavak nélkül énekeltem
Ne állj meg!