Oblomovizmus-összetétel, mint az orosz nemzeti karakter jellemzője
Oblomovshchina mint az orosz nemzeti karakter jellemzője
A gondatlan és gyenge akaratú Ilya Oblomov sok olvasó számára érthető és érthető. Nemcsak párhuzamot húzhat Oblomov és kortársai között, hanem azok is, akik sok évvel később születettek. Tehát érdemes megemlíteni, hogy az Oblomovizmus az orosz nemzeti karakter egyik jellemzője?
Kiderül, hogy ebben a feltételezésben meglehetősen nagy az igazság. Végtére is, valójában egy orosz személy minden gondjaival mindig is nagyon álmodozó volt.
Tej folyó, hoselnye part. Az ilyen álmokat orosz népmesékben testesítik meg. És az emberek megpróbálták találni mesés helyeket a földön, ahol nem kell dolgozniuk, és a gazdagság és a jólét jönnek maguk. Ez az Ilya Ilyich Oblomov. Hosszúan álmodik, elgondolkodva a képzeletében. De nem tud kényszeríteni magát arra, hogy bármit is tegyen, ami valóra váltana. Oblomov sokkal könnyebb élvezni az álmait, ami valójában soha nem fog megvalósulni.
Oblomov annyira használják létezését, hogy nem gondolkodik semmilyen változásról. És ez a tulajdonság sajátos az orosz nemzeti karakterhez.
Egy orosz személy elképesztően türelmes, és könnyen megszokja mindent. " És minden változás a békét és a stabilitást sértőnek tekinti. Oblomov nem ismeri a más életet, kivéve azt, aki vezet. És ő még csak nem is olyan kíváncsisággal jár, amely arra ösztönözheti őt, hogy valami újat tanuljon, hogy meglássa, mit nem látott. Egyáltalán nem egyedülálló az ő tétlenségében, sok olvasó találta, és még ma is talál magának egy csodálatos hasonlót.
Talán nem egy regény olvasói méltatlankodó a gondolat, hogy egy száz moguҭ képest a lusta és gyenge akaratú ember, mint Oblomov. Miután utolsó dolog, amit szeretnénk, hogy ismerje el a minőségi, mint a vonakodás foglalkozik a saját lustaság és az apátia, a szokott unalmas és reménytelen lét, a vágy, hogy nagyobb figyelmet fordítanak a fiktív világban, amely az álmok és illúziók, mint a valós sobyҭy és tényeket. De figyelmes olvasata Goncsarov regényének teszi az olvasó ismeri a nyilvánvaló Noah.
Goncharov valóban tehetségesen vonzza az orosz értelmiség tipikus képviselőjének képét. Ő intelligens, művelt, de apátiás, gyengén akaratos és nagyon lusta. Örömmel tehet valamit, de minden alkalommal, amikor vannak olyan okok, amelyek teljes mértékben lehetetlenné teszik e szándék megvalósítását. Igen, ezenkívül sokkal kellemesebb a képzeletben festeni a világ rekonstrukciójának képét, a művészetről és a kultúráról beszélni, mint hogy valós átalakulásokba kezdjenek. Ezért Oblomov egyedül marad álmai mellett. És nem sok orosz intellektualista sorsa ugyanaz?
Nem mondható el, hogy Oblomov szerencsétlen az életben. Éppen ellenkezőleg, a sors kiderül, hogy több mint irgalmas. Gyermekkora nagyon boldog volt, nőtt fel, körülvéve a család és a barátok szeretetét és gondozását. És akkor, amikor öregszünk, az Oblomov felé vezető úton nagyon elkötelezett emberekkel találkozunk. Például,
Stoltz ismételten megkísérelte kényszeríteni Oblomovot, hogy hagyja abba az apatikus létezését. De minden hiábavaló volt. Oblomov minden tettei eltaszítja a szeretet Olga Elias, nem veszik észre, hogy talán ez volt a lehetőség, hogy újraéleszteni. Oblomov, mintha szándékosan mindent megtenne, hogy megvédje magát a való élettől. És ez a szándék nem a legjobb oldalról jellemzi őt. Az Oblomov elítélésén vagy igazolásánál azonban az olvasó nem ismeri el, hogy karakterének fő vonásait valahogy megismétlik a múlt és a jelen sok emberének karakterei között.