A szerelmi mítoszok, mint a genetikai rabszolgaság - orosz
A szerencségnek számos mítosza van. Az ilyen mítoszok általánosságban kapcsolódnak a publicizmushoz - Radishchevtől Herzenhez és Chernyshevskyhez. A szerbség negatív értékelésében jellemző a különböző tendenciák - a szovjetektől a liberális történészekig. És Fontanka-ban, a Zorkin II. Sándor sikertelen reformjáról folytatott beszéde kapcsán, a szerfiai mítoszok újra megújultak.
Jobbágyság. Fotó: foma.ru
A jobbágy leírását az orosz nép "genetikai rabságáról" beszélik. De felejtsük el, hogy a legfejlettebb országban - az Egyesült Államok csak 1865-ben elfogadta az Alkotmány módosítását - a rabszolgaságot négy évvel később megszüntették, mint a szerbség Oroszországban. És maradványai (a négerek megkülönböztetése) csak az 1960-as években szűntek meg. De valamilyen oknál fogva senki sem hívja az amerikaiak rabszolgáját a gén szintjén.
Azt mondják, hogy szinte minden paraszt 1861-ig volt jobbágy. De: "A XIX. Század közepéig. az európai oroszországi kirakodott parasztok száma 21.976.232 volt mindkét nemben. " Oroszország lakossága 1861-ben, 73-75 millió volt, a dél-amerikai államokban pedig a 12 millió lakosból 4 millió rabszolgát, a lakosság egyharmadát - a lakosság százalékában, többet, mint Oroszországban.
Azt mondják, hogy Oroszország mindig feudális ország volt. De a szerbség Európában már a 9. és 10. században jelent meg. (Anglia, Franciaország, Nyugat-Németország). Oroszországban a szerelem csak a 16. századra terjedt el. de hivatalosan is rögzítette az 1649-es Soborniy Adminisztráció. Európában a szerfág 300-700 év volt, Oroszországban 250-300 volt. És az ország nagy részében egyáltalán nem volt jobbágy. Észak, Karélia, Don, Alsó Volga, Kuban, Stavropol, Szibéria, részben az Urálok stb.
A szerbség okai Oroszországban
Európában a jobbágy legfőbb oka az a vágy, hogy hasznot húzzanak azokból a földekről, ahol a jobbágyok munkáját használták. Az enyhe éghajlat és a természet lehetőséget teremtett arra, hogy olyan növényeket kapjon, amelyek biztosítják a földtulajdonosok jólétét. Oroszországban a föld bőséges volt. De a hideg éghajlat és a tereprendezés hiánya miatt a föld nem hozott nagy nyereséget. A fő érték Oroszországban nem annyira föld volt, mint a parasztok.
Az ókori ruszokban a legtöbb földterület fejedelmek, bojárok és kolostorok tulajdonában volt. A hercegi hatalom megerősítésével megalapították a szolgák birtokokkal való jutalmazásának hagyományát. A parasztok egy nemes-földbirtokos szolgálatát állami kötelességnek tekintették. A földet elfoglaló közösség vállalta, hogy gondoskodik a földtulajdonos szolgálatáról: támogatni őt, háború esetén fegyelmezni, parancsnokként engedelmeskedni.
Az oroszországi terület nem lett teljes körű magánvagyon, mint Nyugaton. Például Angliában a "kerítés" idején a feudális urak vetették a parasztokat a földről, amikor szükség volt a juhok tenyésztésére. A föld a magántulajdon jobbján lévő feudális uralkodóhoz tartozott. Oroszországban a parasztok úgy tekintették, hogy a föld "Isten", és nem tartozik senkinek. És a földet a tulajdonosnak az államra ruházta.
Ha Európában a parasztok szolgáltak volna a mesternek és az ő szolgái voltak, akkor Oroszországban állami kötelezettségekkel rendelkeztek, katonák voltak. A földesúrnak csak a paraszt munkájához volt joguk egy bizonyos számú nap (corvee), amelyet fel lehetett váltani a kilépésről. A parasztok fő feladata nem annyira volt a földesúr munkája, mint az állami adó végrehajtása. A földtulajdonos ereje a törvényre korlátozódott, és kötelezettségeit a jobbágyaira kényszerítették. Így a földesurak elkötelezték magukat, hogy a jobbágyokat éhező években tartsák, mert elveszítik jogaikat rájuk. Anna Ioannovna szerint 1734-ben megerősítették a földesuraknak a parasztok táplálására való kötelességét, és "nem a világ szerte a szeretetért". Ezt a jogot Elizaveta Petrovna 1761-ben is megerősítette.
Európában, Oroszországtól eltérően, a jobbágy volt súlyosabb, a feudális ura joga lenne a jobbágy életére, halálára és becsületére. Ez volt az "első éjszaka" jog. Például Lengyelországban egy jobbágy meggyilkolása csak az egyházi rendeletek által elítéltetett, de törvényt nem követett el. Mint látjuk, nehéz összehasonlítani a jobbágyok helyzetét Oroszországban a rabszolgasággal. Ami Európát illeti, az ilyen összehasonlításnak nagyobb alapja van.
Vajon célszerû volt a jobbágy?
"A szerelem az ő idejében racionális intézmény volt, Oroszország válasza a nehéz körülmények kihívásaira. Ezt az állam kényszerített eszközként használta az állami és társadalmi problémák megoldására "(Dr. I. Mironov, egyetemi tanár).
A szerbség úgy "húzta" Oroszország területét, hogy a parasztokat a lakóhelyhez csatolja. Az állam kötelessége, hogy ilyen rendet alakítson ki a 16. század végén. hogy fenntartsák a nemes hadsereget - a fő katonai erőt. Péter 1 szerint a szerbség eszköze volt a manufaktúrák és az ipar építésének és fejlesztésének. A jobbágyok a növények és az építőipar számára.
Projektek a parasztok felszabadítására és a jobbágy megszüntetésére
Az orosz uralkodók, II. Katarinnal kezdve, találkoztak a nemesség ellenállásával, aki nem akarta a parasztok emancipációját. És figyelembe véve, hogy milyen hatással volt a nemesség az arc őr állami ügyek a „forradalmak kora a gárdisták”, akkor érthető, hogy miért a felszabadulás jobbágyságot feszített ilyen sokáig.
A nemesség reakcióját figyelembe véve, a hatalom csak a felére korlátozódott. Így 1827-ben a földesurakat megtiltották földjeik eladása, garancia nélkül, hogy 1833-ig elhagyták a parasztot, akár négy és fél hektáron (majdnem 5 hektáron), hogy megszüntesse a jobbágy családját. És 1848-ban megengedték a jobbágyok számára, hogy saját földet vásároljanak, és ne a földtulajdonos nevét.
A Serfok foglalkoztak kézművesekkel és kereskedelemmel. A magán- és állami szerződések, szállítmányok és váltságdíjak nevében és a kereskedők hitelei alatt szerepeltek, gyárakat és gyárakat, fogadókat és fogadókat és faházakat tartalmaztak, folyami hajókat, még bérelt embereket is. Például Sheremetev jobbágyok a XVIII. Század közepén hoztak létre. Ivanovo-Voznesenskben a pamutipar központja.
A szovjet történetírás napjaitól kezdve úgy gondolják, hogy a jobbágytól való felszabadulás csak a földesurak érdekében történt. Az 1861-es reform azonban nagy tönkretételhez vezetett, több tízezer ingatlant értékesített.
Az állam megpróbált kompromisszumot találni a parasztok, földtulajdonosok és érdekeik között. A parasztok a reform során körülbelül 4,8 hektár / fő, vagy 14,4 hektár / udvar. A közgazdász Yu.E. Janson számításai szerint a család létminimuma az 1870-es években. 10-11 hektár az udvarra. De a népesség gyors növekedése (1858-1914-ben 2,2-szeres növekedés) és alacsony mezőgazdasági mezőgazdaság volt (a földtulajdonos gazdaságok többszörösek voltak a parasztokéhoz képest), ami lehetetlenné tette számottevően sok paraszt irányítását.
Nem vették észre a parasztok örömét a jobbágy megszüntetésében. És az ilyen reform elleni beszéd kétszer akkora volt, mint korábban. A parasztok nem annyira aggódtak, mint a földterületük. A reform eredményeként a parasztok ötöde kevesebb földet kaptak, mint korábban (az úgynevezett "cut-off").
A személyes szabadság és a tanyasi földparasztok ingyen kaptak, és a szántóföldi elosztást - a váltságdíjat. Mivel a legtöbb paraszt számára ez az ár tiltó, az állam 80% -át fizették ki a földtulajdonosok számára, míg a parasztoknak 49 évre kellett fizetniük részletekben. A kifizetés előtt kénytelenek lesznek a földtulajdonos munkáját végezni. Ennek eredményeképpen a parasztok a kamatot figyelembe véve majdnem kétszer annyit fizettek, mint amennyit a földért fizetnének.
Kompromisszum eredményeképpen a hatóságok nem feleltek meg minden fél érdekeinek. A földtulajdonosok jelentős része csődbe ment, a parasztok további feladatokat kaptak, és az állam kénytelen volt pénzt költeni a falu "megnyugtatására". Igen, ennek a reformnak az eredményeként az állam pénzt kap a gazdaságért. jelentős részét a transzszibériai vasút építésére fordították. De hosszú távon Oroszország a forradalmi mozgalom vidéki növekedését, a cár gyilkosát és az 1905-ös orosz forradalmat gyarapította. Stolypin reformjának folytatása, a jó szándékok ellenére, az egyik oka volt az 1917-es új forradalomnak. De ez egy újabb történet.
Általános következtetést vonhatunk le: a XVIII-XVIII. Századi jobbágy. segített az orosz államiság kialakulásában, Oroszország területének egyetlen egészbe húzásával, és az állam számára az erőforrások biztosításával. De ugyanakkor, Orosz sajátosságait - a hatalmas területen, állandó külső fenyegetés, hogy szükség van a tartalmát a szolgáltatási osztály és a nagy befolyása a nemesség késleltette a jobbágyság eltörlése és a fejlesztés Oroszországban. A kisváros (nemesség) hatalomra gyakorolt nagy hatása lehetetlenné tette a hatékony reformot.