Hogy Izrael majdnem Uganda lett, az orosz Hét
A zsidók évszázadok óta igyekeznek megtalálni saját államukat. Menedékként nemcsak az ígérett földet tekintették, hanem a bolygó más helyeit is, például Kelet-Afrikát.
Letelepítés angolul
Az ötletet egy évvel ezelőtt ülésén egyik vezetője cionizmus Herzl Tivadar és a brit bankár Nathan Rothschild, és később, hogy megvitassák a titkár a telepeket, Joseph Chamberlain.
A kidolgozott terv szerint a település belső irányításának önállónak kellett lennie, de a legfelsőbb hatalom a brit kormányhoz tartozott. A zsidó állam területének határait nem tárgyalják, és a brit szakértőkkel folytatott konzultációt követően, valamint a cionista szervezet különleges bizottságának megkötésével kellett volna létrehozni, amely a tervezett település helyének tanulmányozására irányult.
Brit tisztviselők és bankárok motiválták ezt az elképzelést azzal a vágygal, hogy segítsenek az európai pogromokból szenvedő zsidó népnek. Azonban minden tekintetben az Egyesült Királyságot elsősorban az a vágy vezette, hogy vonzóvá tegye a régió gazdasági fejlődéséhez a Kelet-Afrikában a szakmai munka és a tőke vonzását.
Más okok is voltak Londonban. Az angol-boer háború véget ért a közelmúltban, és a brit hatóságok érdekeltek a civilizált fehér lakosságnak a "fekete Afrika" területén történő rendezésében, és egyszerűsítették maguknak a helyi népekkel való összecsapás kérdésének megoldását.
Azonban a segítség nemes gondolatát nem szabad teljesen diszkontálni. Annak ellenére, hogy Nagy-Britanniában a zsidókat is hátrányosan megkülönböztették, mint a kontinentális Európában, az angol antiszemitizmus még inkább visszatartó erejű és toleráns volt. Néhány arisztokrata és irodalmi körben a viktoriánus Anglóban még a jóindulatú romantikus érzelmeket is felvetették a zsidóknak.
Herzl álmait
A világi cionista szervezet Theodore Herzl alapítója, mint senki más, erkölcsileg reagált az antiszemitizmus minden megnyilvánulására. A lelke mélyén felháborodott, ahogy Európa kulturális fővárosa - Párizs a "zsidók halálát" kiáltja. És hasonló szlogeneket. A legsürgetőbb kérdés a keleti európai zsidóság megmentése a keresztény húsvéti napokban 1903-ban, amikor Chisinaubán véres pogrom tört ki.
Az erőfeszítések antiszemitizmus Európában fordulóján XIX-XX században, és a szórás a zsidók elől a elnyomása az orosz végül meggyőzte, hogy szükség van Herzl zsidó autonómia.
Annak ellenére, hogy Herzl jelentős különbségeket mutatott a cionista szervezet vezetőivel, Oscar Marmorekel és Max Nordau-val, mindannyian egyetértettek abban, hogy a zsidóknak saját független államukra van szükségük. De a helyzete kérdése továbbra is ellentmondásos.
Orvos Herzl megpróbálta elmagyarázni a lényegét a brit projekt és az ő pozícióját: „Uganda - nem a vége a cionizmus, Uganda - csak találkozásánál, a gyülekezési pont Izrael útban a Sion. Izráel története megismétlődik Ugandában. Ez az első alkalom, hogy Afrika szolgáljon a zsidóknak az átgázolt földbe való átmenetben? Emlékezzen József pátriárkára és Goshen földjére. "
Nem minden zsidó támogatta az afrikai letelepedés eszméjét, bár képviselőit még más nemzetiségek képviselői is látták. Például az orosz regényíró, Alexander Amfiteatrov írta: "Nagyon csodálatos ott, igaz! A tenyér, a tenger, és még a zsiráfok is! A barátja, Nuhim Rabbi azzal érvelt, hogy Palesztina nem képes a zsidók táplálására, ha a cionista mozgalom sokkal nagyobb léptékben van.
„Palesztina - kő és homok, vad hegyek, futás sztyeppe, sovány folyó, fátlan, undorító partján, sós mocsarak, a malária, a beduinok, sáskák ... akkor megfullad a jar homokkal rosszabb, mint akár a szerencsétlen Pale” - érvelt Amfiteatrov .
A történészek szerint Herzl, aki előmozdította a zsidó autonómia tervét, ebben a saját érdeklődésében volt, amely mindenekelőtt szoros kapcsolatot létesített a brit kormányzattal. Official London hasznos lehet a végrehajtása az áthelyezés és letelepedési zsidók az új területeket, és a jövőben is erősíteni a pozícióját a cionista szervezet a tárgyalások létrehozása a zsidó állam Erec Izrael.
Végül, Herzl szándékai elsősorban stratégiai: a létrehozása úgynevezett „éjjeli menedéket» - Nachtasy, hogy nem térnek el a bázeli programot (elfogadott 1. cionista kongresszus), előírja, hogy a közjogi menedéket a zsidók Palesztinában.
Berle Vine rabbi megjegyezte, hogy Herzl számára a cionizmus nem vallásos elképzelés vagy zsidó történelem és hagyomány, hanem új pragmatikus megközelítés a zsidó szenvedés problémájának megoldásában. Ezért Uganda elfogadható volt, mint bármely lehetséges terület.
Végül a tervet 295 szavazattal támogatták (178 ellenében, tartózkodott 132). A kongresszus eredményeképpen egy bizottságot küldtünk Ugandának, amely felmérte az afrikai zsidó autonómia létrehozásának kilátásait. A vita azonban nem ér véget, ami veszélyeztette a cionista mozgalom egységét.
A zsidók Kelet-Afrikába való áttelepítésére irányuló tervet körülvevő vita továbbra is a cionista integritás mozgalmának felel meg. Így a híres író, Yisrael Zangvill elhagyta a szervezetet, és létrehozta saját területi mozgalmát. Sok orosz cionista elhagyta a szervezetet.
Csak az Eretz Izrael
Herzl halála után eszméi tovább éltek. Izrael Zangvill, aki a szárazföld nélkül élõ embereknek szánt "szárazföldi földrajzi szlogen" kifejezést vetette fel, majd megvizsgálta annak lehetõségét, hogy a világ bármely részén zsidó autonómia jöjjön létre. A következő néhány évtizedben megpróbált egy zsidó államot találni Ausztráliában, Afrikában és Észak-Amerikában.
Érdekes megjegyezni, hogy Lengyelország második világháborújának előestéjén, a madagaszkári állítólagos lengyel gyarmatosítás keretein belül mozgalom jött létre a zsidók letelepítésére e szigeten. Háború kitörésekor a Harmadik Birodalom, nem a brit ugandai program hatása nélkül, kidolgozott egy tervet az összes európai zsidó kényszerátlasztásáról Madagaszkárra.
A 7. Cionista Kongresszuson végül elutasították a zsidók Ugandára való áttelepítését a Kelet-Afrikába küldött bizottság negatív véleménye alapján. A Kongresszus küldöttségei állásfoglalást fogadtak el, amelyben kijelentik, hogy "a bázeli program szerint a cionista szervezetnek csak Eretz-Izraelben kell segítenie a zsidók telepítését". Azt mondják, hogy halála előtt maga Theodore Herzl azt mondta: "Palesztina az egyetlen ország, ahol népünk megtalálja a békét".