A halottak városa "dargava
Bárki, aki az üres kíváncsiságból belevágni kezd a kriptába, fizetni fog az életével. Időről időre ez a hit a Dargavs faluban a Kaukázus-hegységben. És a helyiek soha nem érkeznek a "város a halottak" naplemente után. Csak a napfényes órákban, a fűnek a kripták körül levágásához, belül nem látszanak, ne zavarják a halottak lelkét. A turisták gondatlanok és merészek.
Szokatlan hely. Az enyhe éghajlat, ősszel és télen is száraz itt, évente legfeljebb háromszáz napig tiszta idő van. Számos sík terület, amely ritka a hegyi szurdokok számára. Azt mondják, van egy speciális geomágneses zóna itt. És minden kripta épült központjában geomágneses rács, az épületek alkotják - formájában tornyok Átmenőnyílásokkal keresztül beáramló levegő, elősegíti a gyors mumifikálás a holttestek.
A Darga első temetkezési helye a tizenhetedik század kezdetéhez tartozik. Minden családnak volt saját családi kriptája. Csak 95 sír. Rész - félig földalatti, de a többség - föld felett, két vagy akár négy emelet magasságában. A piramis vagy a kúp alakú tetők belsõ palacsinta lépcsõkkel vannak bélelve. A távolból "A halottak városa" egy hegyi faluhoz hasonlít, különösen a naplementében festői szépségű. A holttesteket nem temették el a földbe, hanem egy lyukon keresztül egy kriptába helyezték, amelyet egy faaprítékkal bezárták. Amikor az összes oldalsó polcot testtel töltötték le, a maradványok leesettek, helyet adva az új temetkezéseknek. És egy kriptában több mint száz halott lehetett.
A terület már ősidők óta lakott. A tudósok rengeteg régészeti lelőhelyet fedeztek fel, köztük az Alan temetőjét az 1. évezred első felében. Dargavs a Tagaur Társaság egyik központja volt.
A legenda szerint itt élt Tagaur, "Tsarevich Taga", a nemes oszétok klánainak alapítója. Ebből sok név származik: Kudakov, Thostov, Tulatov, Alikov, Kanukov, Mamsurov.
A helyiek még mindig emlékeznek a pestisjárványra, amely a 18. és 19. század fordulóján tombolt a hegycsúcsokban. Egész családok meghalt. Ezután oszét lakosság csökkent kétszáz 16 ezer ... Amikor hegymászó megbetegedett, bement a családi kripta az utolsó lába, hogy ne megfertőzni másokat, hogy egy esélyt a túlélésre. Ellenkező esetben a járvány nem tudott abbahagyni. Néha a "Halottak városa" elmentek egészen a gyerekekkel és az idősekkel együtt. Ezért a Dargavs gonosz dicsősége pestisként. A kutatók rendkívüli óvatossággal dolgoztak itt.
"1967-ben először ásatásokra mentünk" - mondja Vladimir Kuznetsov, a történeti tudomány doktora. - Abban az időben a gyógyszer nem tudott pontos választ adni arra a kérdésre, hogy a kórokozók kórokozói élnek-e a "Halottak városa" -ban. Ezért különleges vizsgálatokat kellett elvégeznem, amelyek szerencsére bizonyították hiányukat. De még ez sem adott teljes garanciát a biztonságra. Az expedíció majdnem minden résztvevője inkább gumikesztyűben dolgozott. Azok pedig, akik puszta kézzel dolgoztak, bátraknak tekintették.
A temetkezési helyek tanulmányozásakor különböző történelmi korszakokból álló tárgyakat találtak: ékszereket, fegyvereket, ruházatot. Az utolsó hazaút kapott az elhunyt és a dolgokat hozott más helyeken: keleti szövet, tubák, Georgia és Dagesztánban kerámia-, üveg- orosz. Számos kriptában a maradványok fából készült fedélzeteken fekszenek, hasonlítanak egy hajóra, egy hajóra. Ez a tény csodálta a tudósokat. Az egyik hajó mellett még egy evező is volt! Magas a hegyekben, ahol a folyók sosem voltak hajózhatóak!
"Nincs hova hajózni a hajón Dargaván. - mondja Vladimir Kuznetsov. - A rejtvény magyarázatát néhány ismeretlen számunkra meg kell keresnünk, még nem vizsgáltuk és feltáratlan ókori kultuszunkat, amelyet az oszétok majdnem a mai korban tartanak fenn. Nem tudom megjegyezni a Styx földalatti birodalmának mitikus folyóját, amelyen keresztül az elhunyt lelkét Caron Caron által szállítják a hajóba. Talán van valami belső kapcsolat ezen õsi mítoszok és temetõk között a "Halottak városa" rohanjai között.