Ötletek itt
A 40-es évek elején - az 50-es évek elején. Ő keresett új megközelítések javítása írástudás és a tanulói teljesítmények és javítja a tanulási forma, hogy vizsgálja meg a kapcsolat feltételeit és a tanulási eredményeket ( „A legfontosabb dolog - a minőség a leckét”, „Pedagógiai oka lemorzsolódás”, „A terv vizsgálata”, „érdeklődést a tanulás - fontos ösztönzést oktatási tevékenység „). ugyanakkor izgatta és a problémák rendezésére vezetői képzési és oktatási munka (” megjegyzések az igazgató „” a munka a szülők »« a gyakorlatban az iskola igazgatója „” igazgatója a leckét „és mások).
Az 1950-es években és az 1960-as évek elején V. Sukhomlinsky monográfiái megjelentek. Külön figyelmet szentel a munkatársaknak, az iskolásoknak a szakiskolai oktatásnak ("A kollektivizmus oktatása az iskolásoknak", "A diákok felkészítése a munkára" stb.). Az oktatás a diákok pedagógiailag szervezett munkájából ered, és egyben egy átfogóan kialakított személyiség kialakításának egyik fontos módja.
Vaszilij Alekszandrovics munkájának legfontosabb szakasza 60-70 év volt. Egyik a másik után az ő monografikus munka - „tanuló szellemi világ”, „Megalakult a fiatal generáció morális ítéletek”, „egyedülálló személy”, „Az erkölcsi ideális a fiatalabb generáció”, „The Birth of the állampolgár.” A mentális és erkölcsi nevelésre összpontosít.
Halála után, a nyolcvanas években. Folytassa az új munkák elhagyását - "A kollektív nevelés módszertana", "Beszélgetés az iskola fiatal igazgatójával", "Homeland and Heart", "Love Book". Ezek a könyvek gazdagítják az oktatás fogalmát új irányvonalakkal: pedagógiai etika; iskolai, családi és szexuális nevelés; a tanulási folyamat aktivizálása és ontimizálása; az iskolások lelki életének vezetése; az állampolgárság oktatása. V. A. Sukhomlinsky számos gyűjteményt adott ki a művészeti miniatúrákról. A VA Sukhomlinsky munkáit különböző nyelvekre fordították, Bulgáriában, Romániában, Jugoszláviában, Kínában, Lengyelországban, Japánban és Thaiföldön. forgalma 12 millió példány.
Pedagógiai kreativitásának fő célja egy teljesen fejlett személyiség kialakulása. Vaszilij Alexandrovics létrehozta a valódi modelljét az élettel teli gondolatokkal és érzelmekkel, határozta meg tetteit és cselekedeteit. Ennek során a társadalom céljaival összhangban támasztotta alá az emberi formáció módját, eszközeit és módszereit, figyelembe véve a gyermek fejlődésének egyéni és korszakra jellemző személyiségeit.
VA Sukhomlinsky átfogóan feltárta az iskola szerepét és fontosságát az egyén oktatásának objektív tényezőjeként. Az iskola olyan hely, ahol a gyermeknek boldogságot, lelki életének teljességét, a munka és a kreativitás örömét kell tapasztalnia. Az iskolában jön dialektikusan - a „kék ég alatt az iskola,” az iskola a természet, érzékszervi, érzelmi és konkrét világérzékelés az iskolában, mint a forrás a spiritualitás, a kultúra, az erkölcsi értékek, az a hely megoldására ellentmondásokat és konfliktusokat.
Az aktív pedagógiai hatások számát a fiatalabb generációra kiterjesztette, a családot és a közvéleményt, a szülők iskoláját, nem felejtették el a termelésre szoruló gyermekek valódi munkakapcsolatait. A személyiségképzés pedagógiai rendszerében a hármas - iskolai - család - a közönség, amely szervesen összekapcsolódik.
A tudásfolyamat, a VA Sukhomlinsky iskolavezetésként és társadalomnak tekintette a fiatal generáció tevékenységét a tudás elsajátításában. Megvizsgálta a motívumokat, az érzelmeket és az ingereket, és bevonta őket az aktív pedagógiai befolyásrendszerbe. A megismerés folyamatának különböző hatásainak hatásai az ébresztett meglepetésérzettől, a felfedezés örömétől, az érzelmi kedvtől és a gyakorlattal, az élethez való szoros kapcsolatban. A törvény által a tanulási folyamat érzelmi telítettségét a gyermekek gondolkodásmódjának fejlesztésére tekintette.
Vaszilij Alexandrovics számos munkában vázlatosan elemezte a kommunikáció folyamatát, mint a nevelés rendszerességét, kiemelte a pedagógiai kommunikáció valamennyi típusát, és szoros kapcsolatban áll az emberi tevékenységgel.
Úgy gondolta, hogy egy teljesen fejlett személyiség egy minden összetevőjének - mentális, erkölcsi, fizikai és esztétikai egységének - nevelése. Az erkölcsi nevelés, bevezeti a diákokat, hogy a normák egyetemes és nemzeti morál, ez felébreszti az erkölcsi érzéseket, ami az erkölcsi szokások és feladatokon keresztül erkölcsi intézkedések vezetnek a tudományos világnézet, fenntartható szokások erősen erkölcsi magatartás. Jövő ideál azt az egyetemes humanista ideál, amelyet jóváhagyott az évszázadok, és kombinált szeretet és tisztelet az emberek és a harc a győzelem az igazság, ezért a humanizmus és a hajthatatlansága a gonoszt.
Megértette a kollektív egyének gazdagságát, amelyben egy személy megérik. Vaszilij Alexandrovics gazdagította és rendszereztette az iskolai kollektív oktatás kialakulásának elméletét és módszertanát, szervezetének szervezeti formáit, céljait és motivációit. Gyakorlásában egyéni oktatást alkalmazott, amely figyelembe vette a köz-, a kollektív és a személyes érdekek arányát.
Vassily Aleksandrovich nagy jelentőséget tulajdonított a szónak, szerepének a gyermek spirituális világában. Nyelv, a szó, amelyet széles körben kezel - ez a tanár, a könyv, a természet nyelve, a zene, a festészet nyelve. Mindegyiküket arra kérték, hogy felébresszék a gyermek kíváncsiságát, előmozdítva a kreativitás megnyilvánulását, kapcsolatot mutassanak az anyaországgal, az emberekkel. A könyv fontos eszköz az egyén érdekeinek kialakításához. Vasily Alexandrovich ajánlotta a könyvek jegyzékét, amely magában foglalta a világkultúra kincseit is.
Öt sugar átszivárog a VA Sukhomlinsky rendszerének: produktív munka, kreativitás "bizalom, empátia, szépség". Beauty maga befolyásolja a lelket, és nem igényel magyarázatot, „- írta Vaszilij A. Foster szépség -. Ez vezet a gyermek finom megfigyelések a természeti környezet a mély és érzelmi behatolás remekművek az irodalom, a zene, a festészet, a megértés és a tudatosság az emberi cselekedetek és viselkedés, kapcsolatokat, és megpróbálja létrehozni a tökéletes kezét. VASuhomlinskogo próbált csepegtetni a gyermekek kreatív megközelítése bármilyen tevékenység.
A "gondolkodás leckéinek", a "kreativitás leckéinek" köszönhetően nevelte az oktatást, hogy felismerje az önfejlesztés szükségességét. A mese, a játék, a fikció, a természet szépsége, a művészet, a kreativitás hatalmas ösztönzőit tartotta számon. Vaszilij Alexandrovics összekapcsolta a kreativitást a gyermek akaratának, érzelmeinek, érzéseinek fejlesztésével, egyesítette a gyermekek gondolatát, fantáziáját és tevékenységét.
És végül, hagyományok. Pedagógiai rendszerének lényeges részét képezik, amelyben a hazafias, nemzeti szokások összeolvadtak az eredeti pedagógiai formákkal, amelyek romantikus-hősies jellegűek voltak. Ismerték a Pavlish iskola ilyen hagyományait: az ismeretlen hős napjának ünneplését, az első csengőnapot, az utolsó csengő napját, az első kenyér ünnepe és így tovább.
Vaszilij be a tanári tudomány fogalmak, mint a „kultúra érzések”, „spiritualitás”, „spiritualitás”, vagyis ez az egység a felismerés, az érzelem és a cselekvés. Látta, hogy a célját és eredményét a fiatalabb generáció az oktatás és képzés kialakulását a szokások, hogy keményen dolgozik, hogy megvalósítsák kötelessége munka - a pozitív hozzáállás az üzleti, még egy nagyon csúnya és nehéz.
Vaszilij Alexandrovics mélyen ismerte az oktatási folyamat dialektikáját, megmutatta az oktatás és a nevelés valamennyi összetevőjének egymáshoz való viszonyát. Az elméleti általánosságok gazdag gyakorlati tapasztalattal való kombinációja hozzájárul a pedagógiai kreatív örökségben a nagyközönség érdeklődéséhez.