Miért választják az orosz feleségek a muzulmán férjet és a haremet?
A felesége meggyilkolása a Ivanovói régióból a török miatt hatalmas rezonanciát okozott
A közelmúltban az orosz és a külföldi média felrobbantott arról, hogy az antaliai törökök hogyan lőtték meg és ölték meg orosz feleségét, és két gyermeket mérgezett el tőle, majd öngyilkos lett. A bűncselekmény a vizsgálati szakaszban van, de már ismert, hogy a gyilkosság és az öngyilkosság oka hazai konfliktus volt. A legfontosabb okok közül sokan vannak az életkor nagy különbségei és a 60 éves férjének féltékenysége, az üzleti problémák és a családban felmerült anyagi nehézségek is.
Hasonló híreket egy szláv feleség fölött egy muzulmán férj mészárlásáról rendszeresen megjelennek a hírcsatornákban és nagyszerű rezonanciát okoznak. A leggyakrabban a válaszokban hagyományosan olvasható a "dur-bab", aki kiugrik a férje-intrantsov számára, és nem tudja, mi vár rájuk egy idegen országban. Másrészt, az orosz orosz oroszországi oroszországi oroszországi oroszországi oroszországi oroszországi oroszországi oroszországi gyermekeik statisztikáinak statisztikái, és gyakrabban az élettársaik, egyáltalán nem lenyűgöznek. Csakúgy, mint az alkohollal és a hazai konfliktusokkal kapcsolatos mészárlások általános részegsége. Nézd meg az orosz napi híreket és a regionális MVD központot, az ügyészséggel együtt, legalább két vagy három ilyen esetet naponta az Orosz Föderáció egyes alkotóelemeiben. Szorozzuk meg az évek számát, és a haj fején emelkedik. És hozzátette ezt a családon belüli erőszakot és rablást hölgyeimnek ...
A családi élet valóságai az orosz régiókban
De hány ilyen eset Oroszországban?
A háttérben egy ilyen tömeges lebomlását, és ami a legfontosabb, a vonakodás orosz férfiak terhelni magukat a családi és gondozása felesége és a gyerekek, az oroszok, akik álmodnak, hogy férjhez, és gyermekei, úgy tűnik, hogy vonzóbbá külföldiek. Ne keverd össze a vallás változását, az iszlám elfogadását. A házasság és a család kedvéért az orosz nők mindenre készek. Nyugodtan öltözködnek a hijabokban, rövid nadrágot és farmert dobtak ki a szekrényből. Különösen nyilvánvaló a folyamat a déli régiókban, ahol sok migráns törökök és az észak-kaukázusi köztársaságok lakói a lakosság körében.
A húgom nővére egy török házasságban van. Sok éven át együtt élt vele Szocsiban, majd Törökországba költözött, ahol az iszlámra költözött, és a muzulmán hagyományban házasodott, gyermek született, és nagyon boldog volt.
Megismerték férjével egy boltban, ahol a törökök bőrdzsekit árulnak. Először az egzotikus szerelmesek udvarlásába kezdtem, és nem gondoltam, hogy valami származhat ilyen kapcsolatból. Bár elismerte, hogy ilyen figyelmet, gondosságot, tiszteletet és súlyos szándékokat, hogy családot építsen ő orosz férfiak soha nem látott. Azt mondja, nem sajnálja, hogy a rokonok és a barátok véleményével ellentétben egy másik kultúra és vallás embere vallotta magát. Most az őshonos nők nagyon örülnek neki, és rendszeresen látogatást teszek Törökországba látogatás céljából. Nem dolgozik, részt vesz a gyermek neveltetésében, és a férj, aki nem iszik, nagyon szereti és pampers neki és kis fia. Minden orosz álma egy ilyen életről. Szerinte a haremekkel kapcsolatos tündérmesék nem a talaj alatt vannak.
Orosz nő a hijabban - vált ismerős jelenségként, és az üdülőhely városok a kubai, és még inkább. Még az orosz muzulmán nők tengerpartján is, öltözve, hogy ne láthassa a testet, a gyerekek fészkeivel és a keleti ember mellett - nem egzotikus.
Nem titok, hogy az oroszországi férfi és női lakosság számottevő egyensúlyhiány tapasztalható, különösen a 35-40 év után, ami több nőnek harcol egy emberért. Azok a férfiak, akiket a hölgyek ilyen nagy figyelmet keltenek, egyre inkább úgy viselkednek, mint a gigolo. És ha még 50 évvel ezelőtt egyedülálló anya Oroszországban szégyen volt, most az élet normája, amikor egy nő nem tud házasodni és házasságot hozni egy gyermek számára a házasságkötéseken kívül.
Az oroszországi ilyen szexuális promiszkuitásra adott válaszként az Orosz Föderáció köztársaságaiban, ahol az iszlámot gyakorolják, csak a családon belüli kapcsolatokra és a nők társadalmi helyzetére vonatkozó vallási hagyományok erősödnek. A Dagesztánban és esetleg a Kaukázus más köztársaságaiban széles körben elterjedt női körülmetélés témája kiderült. És meglepő módon sok muzulmán nő van, akik támogatják a középkori ilyen jellegű maradványt, és úgy vélik, hogy ez erősíti a családot.
Még az elbűvölő heroint a „House-2” Olga Buzova tette PR az egész ország életét a muzulmán nők és rajta a hidzsáb muszlim ruhában, miután Csecsenföldön. Az ilyen cselekmény Buzov erősen befolyásolja a törékeny elme és a lélek a fiatal rajongók a „House-2”, ami Buzova - idol és szabványos nők. Úgy néz ki, mint egy ellensúlyt „Szodoma és Gomorra” a TV-show „Dom-2”, ami általában a lányok egy romantikus kapcsolatot, és segítenek megtalálni a „fél” a házasság, és a végén csak kap a hírnevét az All-orosz hos.
A "harem" és az orosz házasság ellentétes
Kérdezd meg, hogy a kaukázusban, az orosz jog szerint, haremeznek sikerül? Igen, nagyon egyszerű. Ugyanabban a Dagestánban az emberek csendesen új dokumentumokat vásárolnak, amikor házasságot akarnak kötni, mivel már házasok. Nem minden kaukázusi muzulmán viselkedik így, mert asszonyuk, mint az oroszok, nem szeretik a riválisokat.
A déli régiók példáján jól látható, hogy a Közép-Ázsiából és a Kaukázusból érkező migránsok, amikor Oroszországba érkeznek, gyakran orosz feleségeket kapnak, akiknek családjuk már otthonukban van. A "feleség" azt jelenti, szerető, a házigazda, a helyi nyilvántartás és a lakhatás.
Az ilyen "házasságokban" az emberek évtizedek óta élnek. Ugyanakkor az orosz "feleségek" egy másik család létezéséről tudnak, de ennek ellenére is elfogadják az iszlámot. A poligám interetnikus házasságok statisztikái nem, és nem is lehetnek, mert hivatalosan ilyen nyilvántartásba vett házasságot nem regisztráltak. De az útlevél bélyegzőjének hiánya nem akadályozza meg az ilyen orosz házasságoktól, hogy gyermekek orosz "feleségeit" szüljék. Végtére is, a keleti férjek általában a gyermekeikért és a "feleségekért" is felelősek, még a távozás után is. Nem hagyják abba gyermekek és nők támogatás nélkül, mivel az orosz férfiak gyakran a többségükben járnak el.
Az oroszországi ellátásról szóló statisztikákat nem különíti el a Rosstat külön vonalban, de a helyzet annyira katasztrofális, hogy a kérdést az orosz állami duma és az ország elnöke is felhívta. Javasolták az "Aliment Alap" létrehozását, mivel a végrehajtók bizonyos esetekben nem tudják végrehajtani a bírósági végzést. Általánosságban elmondható, hogy az étkezések csak az esetek egyharmadában érhetők el, és méretük gyakran nem haladja meg az ezer rubelt.
Azonban Vladimir Putyin orosz elnök azt mondta, hogy ha egy alapot jóváhagynak az olyan orosz nők számára, akiknek apja nem akar felelősséget vállalni, a gyermekek szüleit általában megfosztják a gyermekeik iránti motivációtól.
Ami az iszlámot illeti, az életbiztosítás kérdését egyáltalán nem vitatják meg, hiszen a helyzet egy - a gyermek apja köteles biztosítani őket, még akkor is, ha a házastársak elváltak. Teljes támogatást nyújt, és kártérítést fizet az anyjának. Ugyanakkor nincs rögzített támogatási összeg, de érdemes segítséget kell nyújtania, és legalább meg kell felelnie a megélhetési minimumnak.
Ez azonban mind elméletileg, de a gyakorlatban gyakran másnak tűnik.
Az orosz sógornő gyakran nem áll készen arra, ami egy hazai muzulmán férj otthonában várja. A különféle mentalitás, hagyományok és a családi élet módja mellett az anyós gyakran észreveszi az orosz tónóját a szuronyokban, mintha nem próbálkozna. Ugyanakkor, "nem a miénk".
Ami a haremet illeti, a második feleség eszméje megengedett az iszlámban, ha például az első feleség nem tud születni. A férje nem fogja elhagyni őt, gondoskodni fog róla, de elvállalja, amit szül, de az első feleség hivatalos beleegyezésével. Egyesek azt mondják, hogy az orosz nem fogja elviselni a riválisot. De hány esetben van, amikor az orosz férfiak két családban élnek a nem hivatalos háremben, és ez megtörténik, mint három. Ebben az esetben több nőnek van gyermeke. Nos, mint egy harem oroszul?
Az egyik ismerős csecsen (nem egyszerű) azt mondta nekem, hogy az orosz nők elfogadják az iszlámot, és pragmatikus megfontolásokból második vagy akár harmadik feleséget kapnak. De itt meg kell érteni, hogy ha a "keleti" ember újabb feleséget visel, nem fogja megfosztani feleségeitől a figyelmet és a gondosságot. Itt vannak orosz nők, és egyetértek, mert így valóban nincsenek valódi támogatás az életben. Mennyit nem lett volna emancipált és elnõiesedett modern társadalomban, a természet egy nőt lefektetett nemzés programot és gondozása a gyermekek és a férj, vagy megsemmisült a fejében.
A családi pszichológus véleménye az etnikai házasságokról és a haremről
- A modern, szinte minden irányban áteresztő, kevert házasságok nem csodálkoznak senkinek. Nos, legalábbis már nem olyan lelkesedő kíváncsiság, mint 20-30 évvel ezelőtt. Az internet és a megfizethető repülőjegyek a munkájukkal foglalkoznak: a különböző nemzetiségek képviselői közötti házasság egyre inkább. A kérdés az, hogy van-e még boldogság? A válasz erre kétértelmű, "mondta Maria Afanasyeva, a családi pszichológus és a" Madár Roux "családi központ társalapítója. - Még egy házasságban egy nagy szeretet egy nemzetiség alatt sem garantálja a családi boldogságot és a jólétet.
Sok család jön konzultáció ezekkel a szavakkal: szeretik egymást, de lehetetlen, hogy együtt éljenek: nitpicking, viccek, vádak, botrányok ... Ez a kedvezőtlen kép az élet nem azt jelenti, hogy a szerelem elmúlik. Ez azt jelenti, hogy vannak olyan nem támogató megoldások, amelyek nem megfelelőek a házassági létesítményekhez, esetleg komplexekhez és félelmekhez, amelyeket meg kell oldani és tisztítani kell.
"Srácok - kecskék és hímek", "bolondok női", "jó baloldali erősíti a házasságot" - amit nem hallasz e témáról. És ha mindezektől elkülönülve évekig nem túl gazdag a szemetet, még mindig van szakadék a kultúrák között, és a mentalitás alapvető különbsége? A házastársak kétszeresen nehezebbek.
Mi az az orosz lány, aki a kilencvenes években nőtt fel minden erkölcsi szabadsággal, ahol feleségül vette a női tisztaságot?
Kétségtelen, hogy az interetnikus házasság meglehetősen stabil és virágzó. Német és orosz, török és orosz, koreai és orosz. És előfordul, hogy a Dagesztán jön, és azt mondja: "Valami baj van a férjemmel. Egy patriarchális családból származik, modern "eurodagesztánok" vagyunk ... Nemrégiben veszekedtek, eltört a kezem. "
Ez nem jelenti azt, hogy ilyen "multikulturális" házasság a priori eleve kudarcra, drámára vagy tragédiára ítélhető. Ez azt jelenti, hogy a szokásos módon keményen kell dolgoznod. A boldog családi élet nem a szerencse eredménye, hanem a tartós, céltudatos mentális munka eredménye.