Érett társadalom
A társadalom lejárata. Mi ez?
Sok éven át, ezek a fogalmak ( „érett civil társadalom”, „polgári érettség”) nem ereszkedik a lapok az újságok és magazinok, mindig emlegetik a különféle politikai viták és ellentétek. Az elmúlt néhány hónapban különleges hangzást szereztek, a tiltakozó gyűlések és a kormányellenes és a vallási beszédek pillanatától kezdve. A mocsár és a Poklonnaya a társadalmi tudat állapotáról szóló néhány fogalom névleges nevévé vált.
Egyesek számára a Bolotnaya szimbólumává vált, és tiltakozást mutatott az antidemokratikus hatalom uralmának ellenére, és Poklonnaya egyúttal a hűség iránti elhivatott kifejeződése lett, és maga is szervezett.
Mások számára épp ellenkezőleg, Poklonnaya volt ez a szimbóluma a társadalom állapotának, erkölcsi egészségének fokozatos megértésének.
És mindez egyúttal felhívja a figyelmet a "társadalom érettségére", polgárainak tudatára.
Mi határozza meg a társadalom érettségét? Mit jelent ez a fogalom - "polgári érettség"? Bolotnaya ellenségeinek logikája szerint a hatalom pozíciójának támogatása (az "EP" párt politikája és Putyin személyesen a vezető, de nem tagja ennek a pártnak) a társadalom valódi érettsége, amely jóváhagyásra és támogatásra érdemes. És ennek a politikának a kritikája, követeli a választások meghamisításának megállítását, a hatalommeghatározások "hódítását", az antinacionális gazdaságpolitikát követve az éretlenség, a "szüzesség" stb.
A társadalom valódi érettsége mindig a tagjai egyéni érettségében nyilvánul meg, hiszen a társadalom nem az emberek elvont gyűjteménye, hanem mindig olyan egyének közössége, amely egyes, lényegében fontos érdekeket egyesíti őket. És milyen messzire állítja az ilyen egyén a közösség fejlődésének lényegét, amelyhez tartozik, és a társadalom érettsége függ.
Egy éretlen társadalomban a kisebbség sikeresen felülmúlja a többséget különböző manipulatív technológiák alkalmazásával. Ez elsősorban másfajta ideológia, ami igazolja ezt az anti-népszerű rendet. De másodsorban, és ez a legfontosabb dolog, egy elnyomó bírósági és jogi eszközzel, amely elnyomja a többség legcsekélyebb elégedetlenségét.
Az emberek bármilyen torlódása különböző módon hívható fel. Egy esetben egyszerűen egy nem motivált készlet lesz, a lakosság, vagy inkább a városi lakosság egy része, akinek véletlenül ugyanabban a helységben van (pl. Utcai pandemónium vagy metró). Sok esetben azonban az emberek valamilyen okból gyűlnek össze, de ahhoz, hogy kifejezzék egyes egységes gondolatokat az alapvető érdekekről, véleményük szerint valaki (leginkább kormányzati tisztviselők) taposta. Vagyis ezek az emberek nem boldogulnak a hatalmi struktúrákhoz való hozzáállásukkal.
De a lakosság akkor válik népessé, amikor rájönnek a jogaikra és lehetőségeikre.
Jellemző, hogy az egyéni teljesítmények az állampolgárok (a csalás elleni lakáspiacon ellen rendőri atrocitások ellen gondatlan tisztviselők, stb), végső soron, ennek hiányában reakció részéről a hatalmon lévők, vezetett arra a felismerésre, hogy az egyéni teljesítmények semmit pozitív nem. Ez azt jelenti, hogy az emberek megértik, hogy nem egyéni tisztviselők vagy rendőrök, akik hibáztatják a bajukat, hanem a hatalom egészének rendjét.
Tehát már létezik általános tiltakozás a hatalom szervezete ellen, szervezete és alapvető struktúrái ellen.
A létező társadalmi állam igazságtalansága minden egyes egyén megértése olyan erkölcsi és erkölcsi légkör kialakulásához vezet, amikor ezeknek az embereknek egyesítése elkerülhetetlen. Ez megtörténik a tiltakozó gyűlések megjelenésekor, amelyeket eredetileg senki sem szervezett, spontán módon merülnek fel, és csak utána vannak bizonyos politikai erők, akik ezt a tiltakozást kihasználják.
Így a társadalom politikai érettsége mindig a demokrácia, az igazságtalanság, a csalás, az arrogancia és a hatalom egyéb hiányosságai elleni tiltakozás, és egyáltalán nem egyezik bele politikáival (egyébként csak Észak-Koreában történik). A társadalom érettsége a társadalom tagjai tudatában nyilvánul meg a romboló folyamatok és jelenségek tudatában, amelyek károsíthatják a népet, tömegeket, amelyekből ez a társadalom áll.
Mik ezek a tényleges indokok a hatalmi struktúrák elleni tiltakozás, a hatalom meglévő szervezete ellen?
Azonban „, amikor a tanulmány a valós mozgatórugóit tiltakozás mögött az ideális motiváció, meg kell szem előtt tartani, nem annyira a motívumok az egyének, bár a legjelentősebb, mint ezek az impulzusok, amelyek vezethet sok mozgó emberek ... , egész osztályok "(F. Engels).
Ezért fontos számunkra, hogy megértsük miért a Swamp Protest a "Putindal", "Adj tisztességes választásokat" politikai jelszavával, amely valójában a több százezer ember tiltakozásának alapja.
Ha valaki úgy gondolja, hogy az osztály- és osztályképzések és az ideológia valami elvont, amorf, valahol valahol az irodalmi empirizmus, akkor mélyen téved. Mindez fészkelődik az egyes emberek elméjében, nagyon specifikusan a nagyon speciális osztályok és rétegek képviselői számára.
Ezen ábrázolások hordozói olyan konkrét emberek, akik megfelelő helyeket foglalnak el a társadalmi kapcsolatok rendszerében. Ezeknek az embereknek a mentális jellege, tudatuk az anyagi helyzetükből, anyagi érdekeikből, a jelenségek megértéséből, ezen érdekeket befolyásoló folyamatokból áll.
Ennek megfelelően mindazokat, amelyek fenyegetik ezeket az érdekeket, elutasítják, alkalmatlannak nyilvánítják, és nem felelnek meg a "jótékonyságnak, lelkiismeretességnek és igazságosságnak". És mindazok, akik sértik az eljárást, amely védi ezeket az érdekeket, kijelentette, „a szürkeség, smatterers” agresszív szarvasmarha, megvesztegette a külföldi provokátorok.
Az emberiség ezredéves történelme azt is megmutatta nekünk, hogy minden politikai küzdelmet folytatnak, elsősorban a gazdasági érdekek kedvéért, amelynek végrehajtásához a politikai hatalom csak eszköz. Mindezt ismételten a történelem, a politológia, a filozófia tankönyvei írják le.
Ezért nagyon fontos megérteni, mely politikai erők személyezik az érintett gazdasági érdekeket, és megvédelmük, megerősítésük és megerősítésükért küzdenek.
Az elmúlt húsz évben Oroszországban az úgynevezett privatizációs folyamat eredményeképpen nagyon szűk népcsoport (oligarchák - milliárdosok) alakult ki, akik a legjelentősebb termelési eszközök nagy részének tulajdonosává váltak, amely meghatározza hazánk ipari potenciálját. Ezt a tulajdonságot gyakorlatilag semmiért nem kapták meg, csak a politikai-jogi manipulációk miatt. Azt is szem előtt kell tartani, hogy ezt a tulajdonságot nem az általuk létrehozott, néha semmi köze ehhez.
(Hivatkozás: ma Oroszországban 96 milliárdos (dollár), a vagyonnal 446.300.000.000 dollárt a Vedomosti, 19.04.12, №71 közülük 8 szenátorok, 9 képviselők az Állami Duma elnöke, a tanácsadó, hogy a saját, több mint 20% -át a nemzeti állam ... Oroszország, és ez nem számít multimilionosok és csak milliomosok).
Ennek megfelelően, a nagy részét a nyereség által létrehozott munkaerő az egész társadalom, és hogy megkapja ezeket az embereket, a tulajdonosok a termelési eszközök az azonos és hozzá van rendelve, megjelenik külföldön töltött a saját személyes igényei (luxus ingatlan, jachtok, művészeti, sport klubok, stb .), ezáltal elnyomja a társadalmat mint egészet, és nem teszi lehetővé számára, hogy a legsürgetőbb szükségleteket fejlessze.
Napjainkban az országban nincs jelentős probléma, anélkül, hogy figyelembe kellene venni a véleményt és a rétegek képviselőinek engedélye nélkül. Mindent meghatároznak: a benzin és a villamos energia ára, a lakhatási szolgáltatások, a földbirtok, az adók szintje stb. és hasonlók.
Ugyanakkor minden ár- és gazdaságpolitika ezen struktúrák és rétegek jólétére irányul. Az oroszországi sorsaival foglalkozó tudósok és publicisták csak Oroszország romos gazdaságáról, a technológiai szakadékról szólnak, arról, hogy minden "eredményünk" elsősorban a nyersanyagok magas árán alapul.
A kormányzók hozzák a legjobb földterületeket (gyakran a védett területeken), a tiszta gyárakat és növényeket, törvényeket hoznak létre maguk számára, kiváltságaikat, fizetéseiket stb. bennfentes információk felhasználásával és a „keresni” ez több tízmillió dollárt (eladási részvények) az egész feleségeket parancsoló főnökeik „zseni” vállalkozók. Stb és hasonlók.
Napjainkban a társadalom fő problémája, fő ellentmondása a termelési eszközök tulajdonjogának és a társadalomnak a burzsoázia és a szegénység ellen való további megkülönböztetése. A társadalom megosztása pontosan ezen az úton halad. Egyesek, miután megszerezték a termelési eszközöket (gyárak, gyárak, bányák, erőművek, ingatlanok stb.), Kényelmes életet éltek maguknak és leszármazottaiknak (sőt, általában külföldön) . Mások életük hátralévő részében kényszerülnek a létezésért harcolni, és "a nagybátynak" dolgoznak, előtte, hogy ne fusson ki munkából. De ez a téma "a pecsétek mögött" van, mert senki sem felel meg (kivéve a kommunistákat, akik valamilyen okból nem tudják, hogyan fejlesszék és helyesen mutatják be).
Másfelől a legtöbb ember nem tudja felismerni a potenciálját, ezt a helyzetet negatívnak tartja, egyre bonyolultabb gazdasági helyzetben van, túlzott hitelkamatok és kötelezettségek "összetörtek", nem látják maguknak a karrierfejlesztést. De minden nap a korrupcióellenes hivatalnokok, a rendőri káosz, az igazságszolgáltatás igazságtalansága, a közigazgatási szervek közömbössége elleni féken tartott rablás.
Tehát ezek a negatív jelenségek, amelyek fokozatosan felhalmozódtak, több millió ember tudatosságához vezettek, amelynek legaktívabb része a tiltakozások elleni tiltakozás volt.
Így bármely politikai küzdelem (és a Marshland bejárata a harc jele) harc a gazdasági érdekekért, a gazdasági emancipációért, a politikai helyzet megváltoztatásáért, amely megakadályozza ezt a felszabadulást.
A kérdés az, hogy ez a Marsh-i kilépés a társadalom feltörekvő érettségét tükrözi-e, vagy sem?
Válaszolj erre a kérdésre.