Dina rubin - mit tegyek
Mit tenne?
Nemrégiben aláírták a banki garanciákat mindazoknak, akik szeretnének menni az izraeli börtönbe: felszedni a szaftos valóságokat, lazítani és javítani a héberül.
Nem, nem azért, mert a mindennapi élet egy törvényesen szabad polgári státusban unalmas vagy monoton. Éppen ellenkezőleg: borzalmasan változatos. Amíg a szemek el nem tűnnek a pályáról. Bárhová dobja, azt hívják, nézd, pihensz egy olyan helyzetben, ami sokkot okoz.
Kapcsolja be az orosz rádiót. Van egy sugárzás a levegő "Tippek sexopatologist." Az orvos válaszol a hallgatók kérdéseire. Egyikük áttöri a levegőt, és gyorsan meghatározza: ez a lényege, hogy a kardiológus felírt gyógyszert, ami nagyon jó minden, ami érinti a szív, de ... - ott hallgató tétovázik, úgy dönt, ő szavai, habozik, végül megoldotta - de ez hátrányosan befolyásolja a hatékonyságot.
A vezető könnyedén és könnyedén reagál:
- Nos, nyilvánvalóan a kezelőorvosod úgy döntött, hogy jobb, ha egy élõ páciensnek alacsony az ereje, mint egy halott - magas ...
- Figyelj, oh! - most válaszolsz. Ötvenöt éves vagyok, férjhez megyek ...
- Gratulálunk Önnek, jó egészségre és hosszú évek együttélésére ...
- Igen, szóval tudni akarom, mennyit fogok kapni, amikor özvegy leszek!
Általában az úgynevezett "szabad levegő" a rádióban véres csapda a nemzeti temperamentum. Senki sem maradhat csendben. Mondd el! Mondd el a szavadat az egész országnak egész szívedből, mindenfelé egyszerre és mindenkorra, de tudni! Én, az egyikért, gondoltam! És például egy magas toronynak köszönöm a véleményedet. És először megvédjétek a két tételt, mint én, és akkor köpni az egészségére, ha elég nyál van ...
Van egy "Roots" áthelyezés. Ezúttal a litván zsidók közösségének történetére koncentrál. Néhány más zsidót arra kérték, hogy ne aggódjon. Ráadásul a bemutató többször is hangsúlyozza ezt, tudja - kinek fontos. Újra és újra egyértelműen megismétli, hogy az áthelyezést követően lesz egy ciklus másoknak, akik minden - minden más közösség történelmére - szenteltek. Ma - légy óvatos! - csak a litván közösség képviselőit kérjük válaszolni.
Ezután a szabad levegő be van kapcsolva. És egy pillanat alatt, egy könnyű összeomlás és zizegés, van egy fülsiketítő "Commonwealth!".
- Nos, ez az első hallgatónk. Bemutatkozni kérem.
- Steiman Boris vagyok, született és nevelkedett Zhitomirban.
- Várjon egy percet, hallottad, hogy ma csak a litván közösség képviselői kerülnek meghívásra a szabadba. A következő adás lesz az ukrán zsidók történetéről.
- Aztán azt akartam mondani, hogy ...
A betörőt azonnal eltávolítják a levegőből. Időközben a következő rádiós hallgató már rontott ránk. Úgy tűnik, hogy a száraz kopogás hátterében a közelharc hangja hallható.
Egy nőies hang, jellegzetes törekvéssel: Igen!
- Kérem, mutasd be, kérlek, - meghívja a bemutatót.
- A nevem Fira. Sokan ismernek - Fira Khabalkina! Ha hallasz engem - válaszolj nekem, kedves munkatársaim - Venya Rohman, Nyumik Kostyukovszkij, Rosa Doroshevich, Busya ...
- Várjon egy kicsit, Litvániából vagy?
- Nem, én vagyok a Kremenchugból!
"De Kremenchuk Ukrajnában van, és ma, ahogy hallottátok ..."
- Jól van! De anyám Litvániából volt!
- Igen, anyám sokat mondott nekem!
- Mit mondott te magad Litvániáról?
- Anyám mondta nekünk! Mindig elmondta nekünk, hogy a litván zsidók ezerszer jobbak, mint ezek a bűnözők - az ukrán zsidók.
És így tovább, és így tovább, és így tovább, és nincs szám számukra ...
De már az orosz rádióról írt. A millió - ezek a vicces fenntartások, rémálmok és szóbeli gyöngyök ... Könnyű kenyér humorista. Hosszú ezen nem fogsz megnyúzni, és unalmas ...
Ami az utcai jeleneteket illeti ...
Természetesen ez egy szökőkút a filmkészítőnek, a rendezőnek, a színésznek. Fellini zsenije csak egy sűrű mediterrán sörben tudott virágozni, a viszkózus levantin protoplazmában.
Nem tudok szabadulni az érzéstől, hogy az élő nap nap után, ez az élet itt, akik részt vettek valamilyen díszlet, vagy nézni egy átmeneti hogy könnyedén felér a fő rendező. Ez a kis földi folt a kedvenc jelenete, központi, úgymond, bár nem a legnagyobb játszótér. Néha nagyon blasfikus bizonyosság van, hogy ugyanolyan vicces, hogy komédiákat, melodrámákat, thrillert vagy tragédiákat rendez. És nincs semmiféle humorérzék.
Sürgetem az üzletet, vágom a sarkot Zion területére. A rock hangzik ott, ami azt jelenti, hogy a hippik őrültek. Látom, igen, tánc minden szedett-vedett, drogokkal, vicces fiúk ... és hirtelen köztük - egy fiatal haszid csíkos köntöst satmarskogo bíróság egy fehér kötött sapka, amelyek képviselői az ősi Jeruzsálem születésének, ugrás, dobás alól a köpenyét hosszú lábai csizma, szorongatva sidelocks, mintha arról, hogy átugorjuk őket át a kötelet, párja elhagyni, csukott szemmel, az ütemes hooting szikla ... - kétségbeesett, halál táncol!
Ami ezt a szeszélyes, elszámolatlan, mindenki számára elszámolhatatlan - itt a kiterjedés. Meleg, biztonságos ...
Nemrégiben a Negev-sivatagban volt valami nagy ünnepi pártja, amelyre a korábbi hippik, és most virágzó üzletemberek a világ minden tájáról megszabadultak ...
"Most a hippik között a zsidóság divatos" - mesélte a barátom. - Egyedül találkoztunk: meztelenül, hosszú tempóban, mesékben. Mivel a zsidóság elvei szerint a szégyent kell fedni, férfi okát sűrűn hintették hamuval.
Sokan hosszú szalonnákon rohantak, szürke rongyokban - úgy vélik, hogy ilyen ruhákban Mózes vezette a zsidókat Egyiptomból ... Gépkocsival érkeztünk, és először kissé elveszett a sátrak között. Fürkészettek egy szürke hippire, megkérdezték a rajongót. Megmagyarázta, hogyan kell eljutni anélkül, hogy megakadályozná a pereit. "
Ezek közül a testvérek közül csak a Szentföld kóbor látogatói vannak, például a Zurab művész, aki itt jött Tbiliszi gyalog. Jeruzsálembe járt, és több hónapig itt élt, aznap este el kellett töltenie az éjszakát, aki másnap reggel csendben elhagyta a figyelmét: "Kapok egy gyertyát egy lubovért".
De mindezek az utcai vázlatok, a leginkább, amelyek nem a festői, az utcai karneváli jelenetekről szólnak, egymást követően egymást váltva - szintén unalmasak lesznek. Még mindig próbálják érhetsz - nos, ha nem Isten szakállát, akkor legalább a menet a cselekmény, a láthatatlan pin magasabb értelemmel, amelyben a Legfelsőbb író drót mindezek végtelen szomorú, vicces, tragikomikus képek, ezek a különböző, különböző emberek, ezek sorsát - és , többek között, az arcod és a sorsod ...
Netanya az egyik "orosz" város Izraelben.
Meghívtam őket, hogy látogassanak el barátainak, akik Nathanie közelében lévő mezőgazdasági településen élnek. Egyetértettünk abban, hogy találkoznak velem az "tahane merkazit" -el - a központi buszpályaudvarral. Nem számoltam az időt, és két órával korábban érkeztem Nathanhez. Kiszálltam a buszról, megtalálták a találkozó helyét, így két órára álltam, a hátám az információs fülke zárt ablakához. És mind a két óra előttem volt egy aktív és egyedülálló élet "tahany merkazit".
A mosdó bejáratánál egy alacsony műanyag széken ült egy vak ember harmonikával.
Zalyhvatsky vidám szenvedése a buszpályaudvarral rohant: "A tengerparton!"
Jobbra - a "Információ" operációs ablakához, ahol egy orosz nyelvű alkalmazott ül, csak oroszul beszélő utasok közeledtek egymáshoz.
A bal oldalon egy öreg, szőrmesen kalapos, fülbevalókkal és farmerekkel borított férfi egy bécsi széken ült és kiabált: "Telecard! Telecard! ".
A tisztító egy hosszú fogantyúval és ugyanazon a seprűvel rendelkező kagylóval vándorolt. Lustaan körbejárva a járdát, letörölte a cigarettacsöveket és a fedeleket a sörösüvegekből egy kanálba. Láttam, hogy fokozatosan megközelíti a siket, hogy valaki leesett, és gondolta: ha nem veszi észre, felveszi. Felkelt, és elkezdte sötéten söpörni. Nem esett el, ezért a cipőjével egy lábujjhegyet fűzött egy érméhez, belebújt a kagylóba, és bedobta egy szemeteskosárba a talicskában. Néma pillantást vetettem a cselekedeteire.
- Megszerezte a siket - mondtam neki.
Kíváncsian nézek rá.
- Szóval láttad, hogy a siket megijedt?
- Sho, meg kell másznom az ujjaimat az ujjaimmal?
"A Tengeri-tengeren!" - A "tahanoy merkazit" felett hangszerelést hallattak.
A Chabadnikok, a közelben, az "egyik lábán imádkoztak" szolgáltatásokat nyújtottak ... Az egész kis, egyenruhás kastély az iparágért felelős: egy fekete frock-kabát, fekete kalap. Kicsi, vastag kézzel megragadta az embereket, akik elhaladtak mellette, a másik pedig egy tollal, amelyet "nem engednek át saját boldogságukkal".
Megközelített, főként fekete fõzött fiúk, a bőrpánt körül forogtak, ismételten lengették az imádság szavait: a szombat közeledett.
"A Fekete-tengeren!" - A vak ember ült, homlokát a harmonikára könyökölve, mosolyogva, ujjait mozgatta és valamit bólintott.
Ami az utcán Hovorka, kiegyenlített, felzárkózott a panel darabka párbeszéd ... - Igen, és ez az én szegény, kenyér, vagy inkább, korpa, amelyből Gondolom már elrontott valamit ehető!
... A nemi családba tartozó botrány: egy bizonyos énekes, egy transzvesztita, a múltban - egy jóképű jemeni ifjúság, és most - egy csodálatos, hormonokkal terhelt diva - első díjat nyert nemzetközi versenyen. Az izraeli közönség sokkja: egyrészről kellemessé teszi az országot, másfelől az apa számára kínos: valóban igaz-e, a szomszédom azt mondja, hogy nincs "énekes" Izraelben? A baloldaliak, liberálisok és harcosok a különféle kisebbségek mindenféle jogaiért örülnek. A Knesszet ünnepélyesen átadott diva kormány díját, továbbá a vallási pártok képviselői vagy elhagyják a teremet, vagy érezzék magukat, hogy enyhén, könnyedén állítsák. Mit rejtegetünk: a zsidóság egyes elképzelései szerint a nemzetközi énekversenyen elhunytat kellett volna megkövezni.
Azonban hamarosan a gyönyörű nő portréi észrevehetően az újságok és folyóiratok oldaláról, a televíziós képernyőkről származnak. A bal gyanúsan hamarosan hallgat. Kiderül, hogy ideológiailag a nemzetközi díjas "podkachala".
És itt van a beszélgetés, amit hallottam a buszon:
- Fogadok, amikor a Knesszet jutalmat adott neki, a parasztok képviselői bámultak rá, és megpróbálták elképzelni, milyen nehéz a nadrágjában.
- És a baloldal - akkor remélik, hogy az ország és a demokrácia zászlaja lesz. Egy ilyen visszautasított banner. De ott volt! Kiderült, hogy meglehetősen konzervatív parasztnak számít - politikai meggyőződéssel. Végtére is, a múltban keleti volt. És a baloldal ideológiája teljesen idegen neki. Sőt, ő vezet a hagyományos zsidó életmód. Például szombaton fények gyertyák.
"Nuda, még mindig zsidó nő ..."
Körülnéztem - a tárgyalópartnerek tökéletesen jó emberek voltak. Nyilvánvalóan nem fordult elő számukra, hogy meghallgassák, mit jelentettek.
By the way, a józanságról. Igen, Jeruzsálemben, egy csomó őrült, értelmetlen, hogy elrejti, de már írtam róla. Tény, hogy minden emberi társadalom elég őrült (még mindig azt állítják -, hogy vegye a norma), de a jeruzsálemi miután terep, történelmi környezetben, évezredes vallási ragyogás - egyszóval, az egész komplexum fenségesen epikus infúziót, hogy (nem beszélek bevándorló komponens) nagyon, nagyon befolyásolható személy köteles biztosítani, hogy az alvás.
Minden zsidó a maga módján egy kicsit őrült.
Szóval elég van ennek a jónak.
De, mint minden demokratikus ország, az elmebetegek nem zárva tartani, nem kötött velük kezet, nem akadt chlorpromazin a veszteség az emberi forma - éppen ellenkezőleg, festenek, farag, kötött gyöngyfüzérek és megy a mozi rendszerek. Igen, a diófélék tekintetében nagyon humán társadalom vagyunk. Minden pénteken reggel általában haza lehet menni.
Például a 7. számú busz gyűrűjében, amelyik a Talpiothoz, Jeruzsálem egyik lakóövezetéhez tartozik, egy nagy klinika a mentálisan betegeknek. Így minden pénteken, egy kiadós reggeli után, egy tíz órás buszból a kórházból a városközpontba kerülnek. A szomszédos házak lakói nem próbálnak megállni ezen a buszon. Nem, senki sem fél semmitől, persze, de a buszon belül maradni néhány érzés - mondjuk csak - szokatlan.
És most, barátaim, akik csak élnek a hetedik gyűrűt a busz, meglátogatott relatív Riga. Csütörtök este érkeztem, és pénteken reggel meglátogatom Jeruzsálemet. Nos, a hozzátartozók - elfoglalt emberek, nyelési korai reggeli már menekül a munkahelyi látogató kifejtette, hogy bekerüljön a város legyen a hetedik kérdés először megállítani. Kilenc harmincnál csak egy kényelmes járat.
A vendég pedig hosszabb ideig tartott, mint amire számított, kilencet harminckor pedig későn érkezett, ugyanabba az időre szállt, őrült tíz óra. Belépett a szalonba a szalonban, és mindezek után elbocsátották az otthonaikba, elhanyagolták ...
Most képzeljük el a kulturálisan határolt рижанина állapotát, amely nem hitte, hogy a szokásos buszon megy a szokásos izraeliekkel.
Hitelére azt kell mondani, hogy nem esett ki a következő állomáson, nem jött vissza rokonaihoz, nem gyűjtette össze a bőröndjét, és nem húzta ki az országból ugyanazon a napon. Elértem a városközpontba. De a benyomások a leginkább felejthetetlenek.
Azt kell mondanom, hogy a turisták számára Izrael - minden szépsége és ősi történelme ellenére - nem a világ legvonzóbb országa. A hőség, a magas költségek szálloda, végtelen zsidó ünnepek, amelynek során fagyasztva az élet minden formáját ... És mégis, a turista nekünk rohanó ajtófélfa, elkapni lehet, és lepkehálót és seine és egy csónak horog, és minden étel lehet főzni belőle - Yum ! Különösen a run-ig kétezer éve, hogy ... nos, hogy ... nos, hogy, akinek a nevét kiejteni anélkül útmutatók még elfogadott középső neve, címe, mert zsidó törvény szerint, ő nem. Igen, a mi vidám okos útmutatók, rajz tömegeket a zarándokok és a turisták erősen kitaposott ösvények keresztény és szavalni - tisztelettel, de anélkül, hogy a misztikus gördülő szemek: Jézus.