Az ortodox választ a muszlimok a St.
Szent Ahmed, szintén török származás szerint muszlim élt Isztambulban fél évszázad Saints Constantine, és ellentétben vele, volt egy ember a nemes és teljesen biztonságos tartott jelentős állami hivatal, valamint a kezelés időpontjában már elég érett év.
Orosz ágyas rabszolgája volt. Nyilvánvalóan a vallási tolerancia, Ahmed megengedte neki, hogy szabadon látogassa meg a keresztény egyházat. Idővel Ahmed észrevette a különleges áldásos változásokat, amelyek minden alkalommal bekövetkeztek, amikor imádatból jött. Érdeklődött ebben, hogy kifejezte a papnak a pátriárka szolgálatában való részvétel iránti vágyat, hogy megkapja a liturgiát, és megkapta ezt a lehetőséget. Megkülönböztetett vendégként különleges helyet kapott.
És így, közben a liturgia a muszlim tiszt hirtelen láttam, hogy amikor a pátriárka megáldott emberek, valamit az ujjait, és trikiri áradt sugarak, és költözött a feje minden keresztény, és csak a saját feje maradt rászoruló. Megdöbbentette ezt a csodát, Ahmed kifejezte azt a vágyat, hogy azonnal megkeresztelkedjen, amelyet titokban elkövetett rajta, valószínűleg maga a pátriárka.
A jövő mártír egy ideig titkos keresztény marad. Ez a jelenség annak indokolását a Bibliában: És monda Naámán: Ha nem, akkor legyen a ti szolgátok fog leszállni a két öszvér teher, mert nem a te szolgád többé-hez sem égőáldozatot és áldozatot más isteneknek, hanem csak az Úrnak; Ebben a dologban az Úr kegyelmes a te szolgádnak, amikor bemegy az én uram Rimmont ház, hogy ott imádkozzék, és ő az én kezemre támaszkodik, és én meghajlok magam a házban Rimmonnak, hogy én meghajlok a házban Rimmonnak, bocsássa meg az Úr a te szolgádnak ebben a dologban . És monda néki (Elizeus): menj békében. És elhajtott tőle a föld egy kis területére (2 Királyok 5: 17-19). Ezzel összefüggésben emlékezhetünk a Nikodémus farizeira is.
A titkos keresztények, mind a muszlim méltóságok között [27] (beleértve a mullahokat is), és a köznép között nagyon sok volt. Sok éven át eljutottak az "Al-Sufiya mecsetbe", és titokban naponta keresztény imákat tettek [28]. Titkos keresztények még a muszlim világ országaiban is léteznek. Továbbá, mivel vannak kifejezõ keresztények is, beleértve a visszatérõket is, akik évek óta néha bevallják a gyónást. Minden, amiről itt beszélünk, még mindig számos országban létezik.
Tehát egy ideig Szent Akhmed titkos keresztény marad. Az élet nem mondja el, mi történt vele ebben az időszakban. Meglehetősen biztos, hogy vállalja, hogy az ő szeretete az egyik ez volt az oka, hogy bejött a templomba, most, egységét a hit vált mérhetetlenül loftier és tisztább, és a kapcsolatuk nem tudott menni, mert ez egy új szintre. Az is lehetséges, hogy vállalja a nem kevésbé valószínű, hogy a szent volt ebben az időszakban több titkos találkozókat a szellemi atyja a templom, ahol megkeresztelkedett, az oktatás, a keresztény törvény. Nem valószínű, hogy ezek az ülések sokak voltak, és valószínűleg a kereszténységgel kapcsolatos ismeretei csak a leginkább szükséges minimumra korlátozódtak. De az ő hitének szilárd alapja volt az igaz Isten közösségének tapasztalatának, és Isten kegyelmén keresztül tökéletes a spirituális növekedése a férjben.
Mivel egy napig tartott egy találkozón, a nemesek vitatkozni kezdtek, ami mindenekelőtt. Amikor a vonal elérte Ahmedt, és megkérdezte a véleményét, hirtelen hangosan kijelentette:
- Mindenekelőtt a keresztény hit.
És vallotta magát kereszténynek.
Ebben a cselekedetben St .. Ahmedot leginkább elbűvözi az a tény, hogy ebben a helyzetben a kereszténység nem volt a kereszténység egyetlen vallási útja (mint például a Szent Konstantin esetében). Elképesztően nevetségessé vált, megváltoztathatta a tárgyat egy másik témára, és így tovább. De a szent egy ilyen összefolyáskor meghallgatta személyesen neki. Nagyon fontos - folyamatosan hallgatni, és ami a legfontosabb, képes időben hallani a mindennapi szokásokat, amelyek az Isten hangját hívják. És hallván a hívást, válaszolj rá: "Itt vagyok." Ez valójában az állandó éberség, amelyet Péter apostol hív (1 Péter 1: 13,5: 8).
Szent Ahmed véget ért, és mártír halálát 1682. május 3-án vállalta.