A mongolo-tatárok befolyása Oroszország civilizációs választására

A mongolo-tatárok befolyása Oroszország civilizációs választására

Az ókori rusz történetében fordulópont, mint Európában, a XIII. Század volt. De ha Európa azóta aktívan mozog a progresszív fejlõdés útján, akkor Rus újabb probléma. 1237-ben az orosz határokon megjelentek a mongol tatárok. Az emberek tömeges halálát, a városok elpusztítását, az évszázadok óta létrejött pusztulását hordozták. A veszély azonban nem csak Keletről, hanem Nyugatról is szólt. Az orosz országokban Litvánia, svédek, németek, Livonián lovagok jöttek. Broken Rus szembesült a legnehezebb problémával: hogyan lehet megmenteni magát, hogyan lehet túlélni? Kiderült, hogy a keleti és a nyugati malomkövek közé tartozik. Keletről, a tatárokról felbomlott, és a Nyugat a hit megváltoztatását, a katolicizmus elfogadását követelte. Ebben az állapotban házireceptek előtt Rus egy nagyon éles formában felmerült a kérdés: ki retsya-szolgáltatók a harc a túlélésért - a katolikus Európa háború ellen, a tatárok vagy tatárok elleni küzdelemben a keresztes Európában? Az önraktározás nevében a Keletre adták a preferenciát.

E tekintetben érdekes nézet Oroszországról, mint Európa tiszti inváziójának megváltásáról. Még A.S. Puskin követte azt a nézetet, hogy "Oroszország meghatározta a nagy sorsot. A hatalmas síkság felszívódik az erő a mongolok és az invázió megállt Európa peremén: a barbárok nem meri elhagyni a saját hátsó rabszolgává Oroszország és RETURN-tilis a pusztában az East”.

Hasonló helyzetet cáfolnak L.N. Gumilyov. Nem hinné, hogy fenyegetést jelentene Európa mongol hódításának. A XIX. Században. minden tudós és közönség úgy gondolta, hogy Ázsiából számtalan polishchishcha jött, és mindent nyomott a számán. De most már tudjuk, hogy a mongolok mintegy 600 ezer ember, és a hadsereg - 130-140000 lovasok, akik harcoltak három területen: .. Kínában és Koreában, Közép-Ázsiában és Iránban, és a Polovtsian sztyeppén. Ebben az időben, Russ élt mintegy 6 millió lakosú, Litvánia és Lengyelország -. 1,6 millió Volga -. Mintegy 700 ezer és a sztyeppék között Don és Kárpátok -. 500 ezer lakos .. Abban az időben Franciaország lakossága megközelítette a 20 milliót, mint Olaszországban és Németországban, Angliában pedig 3 millió lakos volt. A XIII. Században. Európa veszélye - a félsziget minden oldalról védve - pszichológusabb volt, mint valódi. Ráadásul az oroszok nem érdekeltek abban, hogy megvédjék az európaiakat, akik megpróbálták rabszolgává tenni vagy megsemmisíteni őket, és akik nem tekintették az oroszokat igazi keresztényeknek. Ezért Gumilev úgy véli, hogy az orosz Európa üdvösségének elmélete egy érthetetlen vakság volt, sajnos még nem elavult.

A "Mongol-tatárok" kifejezés 1823-ban jelent meg. Ezt először S. Naumov használta, a Szentpétervári Egyetem professzora. Sovremenniki ezeknek a népeknek nevezte ezeket a mongolokat vagy tatárokat. Senki sem tudta pontosan róluk Oroszországban.

Eddig az emberek nemzetisége, akik a Kalki folyó partján 1223-ban érkeztek, nem világos. Valójában a mongolok csak a hódítók hatalmas hadseregének egy kis része voltak. Pontosabban, mondhatjuk az Arany Horda lakosságáról. Ismeretes például, hogy a XIV. Században. a lakosság nagy része Polovtssi és más nomád népek leszármazottai voltak a Fekete-tenger pusztájában. Így a "mongol-tatárok" vagy a "tatár-mongolok" nem teljesen meghatározott nemzet, de az őse a 13. század elején. a többtizedes nomád törzsek egyesülete, ahol a mongolok kis részük volt.

Oroszország lakossága csökkent. Az emberek meghalták, sokan elfogták és rabszolgákká váltak. A források több ezer orosz rabszolgát jelentenek a Hordában. Ez sokat jelent a lakossággal szemben abban az időben. Először is, a szakképzett kézműveseket és nőket rabszolgaságra vitték. A felesleges rabszolgákat a Krím és a Kaukázus rabszolgakereskedelmében értékesítették. Az orosz rabszolgákat Egyiptomba adták el, Olaszországban szívesen vásároltak. Különösen nagyra értékelt orosz nők.

Ugyanakkor Oroszország nem érdekelt az Aranyhordéban a terület növekedésében. Az oroszországi természeti és növényi jellemzők nem alkalmasak a nomád gazdaságra, ezért kényelmetlenek voltak a mon-holo-tatárok számára. Az oroszországi országokon keresztül, mint egy tornádó, azután elindultak a Volga alsó határához, és ott lerombolták az orosz földet, és nagy bűncselekményt gyűjtöttek.

A mongol-tatár befolyásának problémáját az orosz társadalom mindig felkeltette. Két szélsőséges pozíciót lehet itt különválasztani: a mongol-tatár-befolyás problémáját mindig az orosz társadalom aggasztotta. Két szélsőséges pozíció van.

1. A mongol - tatár iga tönkretett, az emberek halála, késleltette a fejlődést, de nem befolyásolta jelentősen az oroszok életét és életét és államiságát. Ezt a pozíciót S. Soloviev, V. Klyuchevsky, S. Platonov, M. Pokrovsky elfoglalta. Szovjet történetírásra is hagyományos. A fő ötlet az volt, hogy a múltban a mongol-tatár invázió idején a rusz a korábbi tendenciák szerint alakult ki, de elmaradt a nagymértékű pusztítás, az emberi veszteségek, a tisztelgés szükségessége miatt.

2. mongol-tatár nagy hatással volt a lakosság és a társszervező társadalmi orosz, a kialakulását és fejlődését a Moszkvai Állami. Ez az első alkalom ez az ötlet fejeztük N. Karam-zin, majd fejlődött N. Kostomarov N. Zagoskin és mások. A huszadik században. ezeket az ötleteket Eurázsák fejlesztették ki, akik úgy vélték, hogy a moszkvai állam a nagy mongol állam része. [63.c.71-72].

Milyen érveket támogat az egyik és a másik pont támogatói

Az első szempontot támogató érvek

A mongol-tatárok invázió felfüggesztette az ország fejlődését, ám maguk nem tudtak nagy kulturális befolyást gyakorolni az oroszokra. Pápai életmódból nomád törzsek voltak. Nem volt megvilágosodásuk, festményeik és építészetük, yurtsban éltek. Az orosz nép népi gazdaság volt, fejlett városi életet élvezett, magas művészi szintű építészettel, kézművesekkel, árutőzsdével. Mongol-ta-konténerek, miután letelepedtek a sztyeppéken Dél-Kelet-Európában, a kölcsönzött kulturális vyki tanulva szomszédai - perzsák, örmények, Orosz, muszlim nemzetek elfogadása után az iszlám a mongolok.

Ha a kultúra nem magas, akkor a jobb nem állhat magasan. Az oroszok saját törvényeik szerint éltek. A mongolok nem hoztak létre különleges kódot Oroszország számára. Ezzel szemben a korszak a tatárjárás kód jött létre az észak távú Oroszország messze felülmúlja a tartalom, nem csak Yasa Dzsingisz kán, hanem az azt követő mongol kódokat. Ez volt a Pszkov bírósági chartája.

A máltai-tatárok nem éltek az oroszok között, ezért nem tudták közvetlenül befolyásolni őket. Az orosz népi tömegek általában nem keveredtek a tatárokkal a házasságok, a vallásos meggyőződés különbségeinek köszönhetően.

Oroszország megőrizte spirituális alapját - az ortodoxia. Először a pogány, majd a muszlim Arany Horda nem ragaszkodott a hit változásához.

A mongol-tatárok befolyása a moszkvai állam adórendszerére nem volt jelentős. Az inváziójuk előtt adókat gyűjtöttünk fel az udvarból (füst vagy eke), azaz olyan földterületről, amelyet egy háztulajdonos tenyésztett. Így az adózás tárgya tulajdon volt. És az állam ezt a gyülekezetre, a verstekre terelte ki, amely szintén kiegyenlítő elrendezést eredményezett az udvaroknál vagy a Sohsnál. Mivel a mongolo-tatárok tisztelgésének gyűjteménye olyan formákban történt, amelyek a nép egész felkelését okozták, ez arra kényszerítette a Hordát, hogy átadja az orosz fejedelmeknek szóló tiszteletdíjat. Az utóbbi fokozatosan visszatért a Soh régi ingatlanadójára. Így Oroszország adórendszerének alapja egy eredeti, inkább kölcsönvett jellegű.

A mongol-tatárok egy klánrendszerben éltek, számos kampányban a katonai parancsnokok feltétel nélküli elkötelezettségét fejlesztették ki, amely a polgári életben egyesek despotizmusa és mások szolgálata miatt következett be. De az államiság koncepciója, az államnak nem volt szolgálata. Oroszországban a klánrendszer a teljes bomlás szakaszában volt. Itt, még az invázió előtt is kialakultak a családi tulajdonban lévő vagyonelemek és a hozzá tartozó fejedelmi hatóság. Ezért sem a máltai-tatárok kialakulása, sem azok fogalma nem szolgálhat Moszkva államiságának megalapozásához. A moszkvai fejedelemség a belső folyamatok hatására fokozódott: földrajzi, gazdasági, politikai.

Vannak érvek a hitelfelvétel ellen más területeken.

A második szempontot támogató érvek

Ezek az érvek fakadnak azzal a ténnyel, hogy Oroszország függ a Hordától és megtapasztalta legerősebb befolyását. Az elpusztult Oroszország a Horde-nak fizetett ezüstért. Orosz hercegek elmentek a Horde-hoz, hogy kapjanak egy parancsikont (jobbra) az uralkodáshoz. Ott megalázták őket, megölhettek. Az első 1242-ben repül Alexander Nevsky. Az orosz herceg utazásának utolsó említése a Horde-ról 1434-ben (Vasily Kosoy) ismert.

A befogott orosz harcosok részt vettek a Horda kampányában, amelyet Kínában és más ázsiai országokban harcoltak. Az orosz fejedelmek fegyveres támogatást kértek a Horde khánoktól, hogy megragadják a többi herceg birtokát.

Az oroszországi tatár-tatár befolyással kapcsolatos eurázsiai álláspont szerint a Horda-iga komolyan deformálta az orosz államiságot. Miután az első néhány évben kimerítette az oroszországi létfontosságú erőket, teljesen elfojtva az engedetlenség minden lehetséges lehetőségét, a mongol-tatárok az idő múlásával komolyan megváltoztatták az állami hatalom természetét. A legfontosabb dolog most a fiskális ügyek - mindenfajta kisajátítás időszerű gyűjtése. Oroszországban már elég korán fejlesztették ki az önellátó adóbeszedési intézményeket. Amikor már nem volt szükség tiszteletet adni a Horde-nak, az oroszok a járom bukása után továbbra is tisztelegtek. A gazdagság eljutott a nagy hercegi kincstárba, ami végül is a moszkvai udvar fantasztikus luxusjához vezetett, amelyet az összes orosz külföldi látogató ünnepelt. Az udvar luxusossága alapvetően hülye és értelmetlen volt, az olcsó delfinek kedvéért.

A mongolok tanították az orosz embereket, hogy a gondolat, hogy meg kell fizetnie, és nem gyűjt kövenként farmját, mint egy francia hitel-styanin. Megtagadása, hogy adót fizetni okozott ismételt támadások, még ha rövid, de pusztító következményeit. Új invázió-voevateley kiemeli a hiábavalóságát önfoglalkoztatók kormányzati erők az orosz emberek, akár paraszt vagy kézműves, kereskedelmi látogató vagy hűbérúr.

Az összefüggésben a Horda függően alakított típusú állami-CIÓ vezetője, amelynek fő szempont az volt, hogy időben on-nPróbáljon pénzt, és folyamatosan szoros kezet a alattvalóit, hogy megfelelően vykoli-Chiva kkal.

A Horda orosz fejedelmeket, hogy új, számukra ismeretlen értékét önmegalázkodás, ismeretlen Oroszországban formák politikai kommunikáció (on-például „homlokát verte”). Az orosz azt erodálódott a hagyományos, rodoplemen-dimenziós ábrázolása a büntető hatalom és a társadalom korlátozott ég herceg a jogot, hogy megbüntesse az embereket. A büntető erő nem a társadalom, hanem az állam a hóhér személyében. Ez volt ebben az időben Oroszország „kínai büntetés” - az ostort, megszakítását az arc részei (orr, fül) és kínzások nyomozás és vizsgálat: flow bevonat, hideg vízzel, kalapálás köröm fa küllők, stb Ez teljesen új hozzáállás volt az emberi testhez és az emberi társadalomhoz képest a 10. századhoz képest.

A Horda utáni időszakban Oroszországban deszkózus, erkölcstelen állami forma jött létre kaotikusan, spontán módon. Mint azt egyes történészek hiszik, egy másik államiságot nem lehetett kialakítani, mivel maga a társadalom nem volt kész más hatalmi változatra. A populáció aktív része eltűnt az igát, és csak a szürke, szolga módon alázatos egyének éltek.

A XV. Század végére. (III. Iván alatt) a moszkvai fejedelem korlátlan egyetlen tekintélye volt. A társadalom az állampolgársághoz hasonló kapcsolatokat teremtett, mint a Keleten, és nem a vasalázist, mint Nyugaton. Az ókorban létrejött vazallus kapcsolatokat fokozatosan megszüntették. Megszüntették a vazallusnak azt a jogát, hogy megváltoztassa a kapitányt. Boyars, akik képviselték a föld érdekeit, elkezdtek helyettesíteni a hadseregeket, a nemeseket. Ez az állam bürokrácia, amely fokozatosan a növekvő hatalom gerincévé vált.

A moszkvai államban volt egy folyamat a személyiség kiegyenlítésének, a hatalom teljes alárendelésének és a társadalom autonómiájának megsemmisítésének. A moszkvai fejedelmek megkérdőjelezhetetlen engedelmességet kértek alanyainktól, és gyakorlatilag korlátlan hatalommal rendelkeztek. Nem csak egy egyszerű kenyéresültető, hanem egy nemes fiúk csak a herceg jobbágyai voltak, éppen úgy, hogy a herceg csak egy khan jobbágy volt. Belozerskaya charter az 1488 bevezette a törvény az állampolgárság. Mindenki kiegyenlítette az államhatalmat: feudális urak és fekete emberek, világi és egyházi. Mindannyian az állam alanyai lettek, amely teljesen függött tőle.

Ugyanakkor a keleti patriarchális társadalomra jellemző a nők jogainak korlátozása. Nyugaton ebben az időben - egy nő középkori kultuszában, és Oroszországban a lányokat magas házakba zárva, a férfiakkal való kommunikációtól védve voltak. A házas nők tulajdonjoga korlátozott, a mindennapi életben.

Igazolása a folytonosság a moszkvai királyság Arany Horda az a tény, hogy a XV században, amikor a bővítés az Arany Horda, számos tatár hercegek és MPD kezdtek, hogy menjen be a szolgáltatás a nagyherceg Moszkva és ősszel az Arany Horda, majd a királyság Kazán és Ast-rahanskogo tatárok lett Moszkvai tantárgyak. Jelentős része a mongol nemesség elfogadta ortodoxia, eloroszosodott és lett egy közös váljon szolgáltatási osztály a Moszkvai Állami. Meg kell jegyezni, hogy voltak 120 tatár nemesi család leszármazottja Denia orosz nemesek a közegben (körülbelül 15%).

Annak ellenére, hogy az az állítás, hogy az orosz tömegek a tatárok, a körülbelül jelen, nem keverve (házasság révén) miatt a különbség a vallás, számos erőszakos cselekmények részéről a mongol-tatárok orosz nők házas egymással lányai orosz fejedelmek és a Horda kán eredményezett asszimiláció az oroszok és a tatárok. Nem csoda, hogy van egy mondás: „kaparja Orosz - Tatar és látni.”

Ezért az európaiak ismét megismerkedett az élet Oroszországban a XV-XVIII században. sok ok volt arra, hogy ezt a földet "Tataria" -nak nevezzék. Evraziyets PN Savitsky írta: „... anélkül, hogy” Tatarism „nem lenne nagy boldogság ... Oroszország, hogy abban az időben, amikor miatt a belső korrupció kellett esni, ment a tatárok, és senki más. Tatárok - semleges kulturális környezet, hogy „mindenféle istenek” ... Ha ez volt a Nyugat, ő húzta ki a lelkét ... A tatárok nem változik a szellemi, az orosz, de jellegzetes őket ebben a korban, mint az alapítók az államok, E-totalitárius - szervező erő ők kétségtelenül befolyásolja Oroszország ... Oroszország - utódja a Nagy kánok, Dzsingisz és folytatója ügyek Timur obedinitelnitsa Ázsiában ".