Red Hill ortodoxia
Ezen a héten az új jelenség Lord megismételte nagy látvány tanítványai. Antipascha - ennek a szónak a görög származású, értelmes, vasárnap kövesse húsvét. Ezen a napon, az Úr újra megjelent a tanítványait, és azt is, hogy a Tamás apostol, aki a végéig nem akart hinni a Jézus Krisztus feltámadása. Elmagyarázza, hogy bár ő nem látja, és nem kell győzni a sebek Jézus - nem hitt a Krisztus feltámadását. Ezért ezen ünnepi napon vagy héten nevezik Fomin Fomina nap vagy hét, tiszteletére a memória a Tamás apostol.
Az evangéliumok János és Lukács részletesen az eseményről: Amikor Jézus megjelent a két tanítvány, és láthatatlanná vált számukra, azonnal felállt, és Jeruzsálembe ment. Ott találta meg az apostolok, kivéve Thomas, és azt mondták, hogy mi történt velük, és hogyan Jézus tanult a kenyér megtörésében. Amikor még beszélgettek, maga Jézus állt a közepén a tanítványai, és azt mondta :. „Békesség nektek” Megrémültek, és úgy gondolták, hogy kísértetet látott. Krisztus azonban ezt mondta nekik: „Mit zavaros, és miért támadnak szívetekben? Nézzétek meg a kezemet és a lábamat - én magam vagyok. Bánni velem, és látják a lélek hús és csont nincs, amint látjátok, nekem. Ez az, amit mondtam, még veletek, hogy minden dolog ami meg van írva rólam a Mózes törvényében, a prófétáknál és a zsoltárokban. Így van megírva, és így kellett szenvedni a Krisztusnak, és feltámadni a halálból a harmadik napon, és el kell prédikált nevét bűnbánat és a bűnök bocsánatára, hogy minden nemzet, kezdve Jeruzsálem. " St. Thomas nem volt ugyanabban az időben, és ő nem látta a feltámadt Jézust. Amikor a tanítványok mondták neki a megjelenése Krisztus nekik, Thomas nem hiszem el, és azt mondta: „Ha nem látom az ő kezein a szegek helyébe, és be nem bocsátom ujjaimat a a szegek és az én kezemet az oldalába, semmiképen el nem hiszem.” Nyolc nappal később az apostolok együtt hitetlenekkel Thomas gyűlt össze egy helyen, és újra Jézus. Megfordult, hogy Thomas és azt mondta: „Tedd ide ujjadat és nézd a kezeimet. És hozd ide a te kezedet, és bocsássad az oldalamon, és nem maradnak a hitetlenségben, de hisznek. " Thomas, látva a sebek Krisztus felkiáltott örömében: „Én Uram és én Istenem!” Jézus ezt mondta neki: „Te azt hitték, mikor meglátott, áldott nem látott, és mégis hisznek.”
Ez a kezdeti Tamás hitetlensége apostol az úgynevezett „jó hitetlenség” hitetlenség miatt az apostol nem jött a kemény szív, nem a vágy, hogy nem hisz a Jézus Krisztus feltámadása, és a nagy törekvések, aki akart hinni a csodát, amely az apostol Thomas akart minden lelkét.
Az emberek, ez a nyaralás stílusú Red csúszda. Az ókortól napjainkig, az emberek próbálták és a kifejezetten érkezik éppen időben, hogy tartsa az esküvőt ezen a napon, mert, ünnep Red Hill látták szívesen, és jó napot a házasság. Ez a nap véget ért a végső előkészületek a lakodalomban, a táblák meghatározott, a menyasszonyi ruha és menyasszonyi csokor - kész. Red Hill ünnep ünnepelte mindig vidám egész nap reggeltől estig az éneklés, a körtáncok. Tovább ünnepe Red Hill az emberek van neve - „klikushnoe vasárnap”. A neve a fesztivál jött a tény, hogy a falvakban ezen a napon lakók otthon voltak, és kiáltott a fiatal házasok, közölve a kedves szavakat, kívánok minden jól a jövőt, amelyért megkapta köszönhetően formájában mindenféle kezeli.
Ettől a naptól fogva a búcsúzáskor a húsvét minden szolgáltatásra, kezdve a felkiáltójel a pap elé, és megkezdődik az Hat Zsoltárok énekelt háromszor, vagy olvasni, „Krisztus feltámadt.” Nautreni templomokban dicsőítése: „Mi téged felmagasztalni, Zhivodavche Krisztus értünk, és lejött a pokolba vele minden feltámadott.” Az evangélium - „Miután látta a Krisztus feltámadása” énekli háromszor, mint az összes vasárnap, amíg a búcsúzáskor húsvét. A liturgia a bejáratnál: „Gyere, menjünk imádják ... Ments meg minket, oh Isten Fia feltámadt a halálból ...”. Miután a „Ments meg, oh Isten ...” - „Krisztus feltámadt” egyszer után a „Dicsőség Néked, ó, Krisztus Istenünk ...” - „Krisztus feltámadt” háromszor. Elbocsátás „támadj fel a halálból ...”, ez a vége a liturgia minden vasárnap és hétköznap a búcsúzáskor Szent Tamás egy héttel húsvét előtt. Vesperás tartják vasárnap Antipascha a bejárat és egy nagy prokeimenon.
Kezdve Antipascha, a templomokban, a következő vasárnap szolgáltatások énekelt húsvéti kánon, és ahol az ismétlés kezdődik az ünneplés „az első nap a héten.”
Ahogy a Nagy utáni esküvő nem kerül sor, sok pár igyekeznek férjhez után azonnal a post, azt hiszik, hogy egy ilyen házasság lenne egy különleges áldás.