Meg kell adnom egy másik személyt (különösen akaratom ellenére) miért?

Elismerni valakit lehetséges és néha még szükséges is, de feltétlenül lehetetlen választ adni erre a kérdésre. Mert az élet sok különböző helyzetet hordoz magában, nem is beszélve arról, hogy különböző embereknek meg kell oldaniuk ezt vagy ezt a kérdést. Könnyebb számomra válaszolni, kezdve, amikor nem tudsz beadni. Így hát nem tudsz a hiábavalósághoz, a szégyentelenséghez, a törvénytelenséghez, a bürokráciahoz. Minden más esetben megadhatsz, nincs semmi szégyen. Különösen szükség van a család és a barátok, igazi barátok. Az életpárbeszéd a normál emberek közötti engedményekre épül. Képzeld el, mi fog történni: ha senki sem veszít valakinek. De ahhoz, hogy tudjunk hozni egy olyan művészet, amelyet nem adunk mindenkinek. Ez inkább az intelligens, bölcs emberek jellemzője. Van egy közmondás:

Sokat mond. És van egy nagyon felvilágosító jellegű rajzfilm "Bridge", amely tanítja az elmét a jó okból és vizuálisan megmutatja, hogy mit jelent ahhoz, hogy képes legyen kihozni!

Meg kell adnom egy másik személyt (különösen akaratom ellenére) miért?

Az akarata ellenére adhatsz be, ha nincs más út, és nem tehetsz semmit sem. Például erőszakkal. Itt, ahogy mondják, az élet és egészség megmentése érdekében - pihenjen és élvezze. Egy értelmetlen és értelmetlen vitában, a férj és a feleség közötti veszekedés, aki előbb megállítja, jobb lesz. Minden üres vitában, méltóságának megőrzése érdekében, a Komentov BV-je legbonyolítóbb példája a botrányos kérdésekről.

Nézte, hogy mit gondolok, ha egy hely, hogy üljön a tömegközlekedés, amire szüksége van, ha egy férfival, és átengedni szükségességét lány, vagy nagymama, de nem kell, hogy így a nagymama, aki egy pimasz próbálkozás, hogy üljön le, általában nem is igazán elfárad, és nyugodt tudott menj egy másik alkalommal, amikor egy csomó szabad hely. Ami a hiedelmeket illeti, akkor a fő elv, ha egy személy kedves, akkor tudsz és megadhatsz, maradsz véleményed szerint.

Nincs szükség senkire, hogy adjon, amit az Isten adott neked, akkor jobbra. És ha valakihez adsz, akkor egyetértesz a szolga létkel. Azáltal, hogy valakit adsz, megadod az embernek a hatalmat. És ahogy a legbölcsebb férfi mondta a múlt tűzvizet és rézcsöveket: "minden erő egy ember elleni erőszak." Ezért a következtetés nem ad hatalommal rendelkező embereket, majd az egyenlőtlenségtől meg kell szenvedni a megaláztatást.

1. Honnan tudod, hogy mit adnak neked Isten, és mi van az igazságod vagy hamisságod által? Megértetted, hogy az "Isten által adott" rajzolással hibákat hibázhatsz?
2. Hogy máshoz jusson: hogy egy rabszolga legyen a másiknak, de aztán önmagadnak adjátok magatoknak? Miért?
3. Tegyük fel, hogy "adom a másiknak" = "adom a másik hatóságot?" És nem ő felhatalmazza a tekintélyt, amelyet átad neki?
4. A hatalommal rendelkező ember nem mindig zsarnok. - 2 évvel ezelőtt

Isten egyenlőséget biztosít. Ha szereted a hatalmat, akkor ellenezed az egyenlőséggel, akkor Isten ellen szólsz, akkor a Sátánra vagy. Itt vagy a WELCOME, vagy az igazság ellen. És nem teheti magát magadnak, ha valakit rabszolgadna. Az igazi "én" szereti az egyenlőséget és a szabadságot.
Lukács evangéliumában: "És bármit is akarsz az embereknek veled csinálni, veled is veled van" (Lukács 6:31).
Ha nem érti, adja meg az összes pénzt, milyen drogfüggő vagy alkoholt adnak a vágyaihoz és szükségleteikhez, mert nem minden alkoholista zsarnok)) - 2 évvel ezelőtt

1. De ki közölte veled, hogy Isten egyenlőséget adott? Milyen elképzelést vonnak le ezt a következtetést? (Nem azt mondom, hogy egyenlőtlenséget kapnak, csak ahogy gondolatait félreértették.)
2. Tényleg ismeri az "igazi én" -t? Mi a tudásod?
3. Az "egyenlőség" szó; és a "szabadság" jobb, ha nem vonzza, mert. hosszú távon egyetértünk a fogalommeghatározásokkal.
4. Ha nem nehéz, tartsa be a válaszok számozását. Így kevésbé zavaros neked és nekem.

1. Jobb, ha kérdezni, hogy Isten nem adott, azt válaszolja röviden istenadta mindent, de a legfontosabb dolog, amit Isten adott nekünk egy választás, akkor sem dönt egyenlőség vagy egyenlőtlenség választja.
2. Az igazi "én" alatt a lelket értem. Tehát, ha az anyagi tudat fogalma nem haladja meg az idő múlását, akkor a lelki tudat mindig az örökkévalóságra néz. És ahogy a lélek halhatatlan, és nincs tudat alatt, és nem kell egy ideiglenes test, nincs gondolat, nincs érzés, az „I” Számomra ez egy másik szabadság és nagyobb egyenlőséget.
3. Az egyenlőség és a szabadság lelki és örök. Az egyenlőtlenség csak az időben létezhet, nem örök koncepció. Ha megérted, hogy mind egyenlőek a halál előtt, megértheted, mi az igazi én. Az egyenlőség nélküli szabadság számomra személyesen megjelenik egy diktátor képében, amely az egyenlőségről beszél, elfelejtve a lélek szabadságát. - 2 évvel ezelőtt

Figyelem: azóta nyugtalan dolgokról beszélünk, előre figyelmeztetek - ezek a gondolataim. Saját nevében beszélek, hibát követhetek el.

1. Ha mindent Isten adott, akkor egyenlőtlenséget is kapnak neki! Akkor miért vetett ki egyenlőséget a két lehetőség közül?
2. A spirituális tudat, bármennyire is érzékeli az időt és minden mást, véleményem szerint még mindig ugyanabban a testben marad, és csak egy átmeneti testen képes cselekszeni. Elkezdjük az életet az örökkévalóságból? Erre juthatunk. De az örökkévalóság egésze, ideiglenes, nem igaz? Ha az örökkévalóság földi útja teljesen feltétlen létezés, akkor az eredménye valóra válhat? - 2 évvel ezelőtt

3. Attól függ, hogyan lehet megérteni a halált, hogyan lehet megérteni az életet. Több változata létezik) Ezért az "I" megértéséhez több lehetőség is létezik. Senki sem tagadhatatlan igazság. Mindannyian hiányoznak valami.
4. Ha tetszik, akkor emlékezzetek arra, hogy "A kinek van sok adata, annyit kell megkérdezni". Mi az egyenlőtlenség itt? - 2 évvel ezelőtt

1. Ha úgy döntesz, hogy Isten szolgája, normális, mivel nincs bűn. Nos, világos, hogy nem lehet egyenlő istenség, hiszen ember vagy. De ha ki egy ember csinál Isten, hogy ebben a fiókban meg van írva (a szöveg a Tízparancsolat a King James bibliafordítás) „Ne csinálj magadnak egy bálvány, vagy semmi hasonlót azokhoz az égben, alant a földön, vagy a vizekben a föld alatt. Ne imádja õket, és ne szolgálja õket; mert én, az Úr, a te Istened vagyok féltékeny Isten, büntetés a gyermekek számára a bűn az atyák a harmadik és negyedik generációs, akik gyűlölnek engem, de mutatja irgalmasságot ezer nekik, hogy engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják. "
Ha senki nem egyenlő Istennel, úgy tűnik, hol van az egyenlőség? de beszéltem az egyenlőségről az emberek kapcsolatairól, csak néhányan bűnbakká teszik magukat, amit látszólag nekünk kell imádni. - 2 évvel ezelőtt

2.
Ha az életről beszélünk, meg kell határoznunk, hogy mi az életed az Ön számára, ha nem hisz az örök életben, akkor a válasz nem érthető bizonyos tudás nélkül. És mi az út az örökkévalóságra? Ha a lélek halhatatlan, akkor nincs halál, csak egy államról egy másikra, vagy egy testről egy másik testre való átmenet van. Megértésem szerint az életnek nincs kezdete, és a lélek mindig is ez volt a világ előtt, olyan, mint az Isten részecske végtelen szempontja. - 2 évvel ezelőtt

3.
A halált illúziónak kell tekinteni, mert nem a lélek számára. Ami az életet illeti, vagy azt hiszed, hogy mindig vagy nem érti, hogy az élet nem ér véget a test halálával. Ami az "én" lélek nélkül van, azt mondod, én vagyok, én élek, léteztem, nem tudom, mert a test nem él lélek nélkül. - 2 évvel ezelőtt

4.
Lehet beszélni a tudásról, aki többet tudott, és nem tette, és többet kérdezett. Tegyük fel, hogy tudja, hogy ez a sor, hogy engedményeket tenni, de nem adja, a tudatlanság az ember, hogy van egyenlőség testvériség. Ha Enslave, veled, és kérje, hogy egy rabszolgatartó (ez, ha nem volt hajlandó legyen a slave), de ha a megtévesztés vezetett, és tudatlansága tette a szolga az ő, akkor megkérdezni, hogyan kell démoni személyiség. - 2 évvel ezelőtt