Hogyan lehet megszabadulni a sértéseket
Hogyan lehet megszabadulni A sértés?
A kapcsolat egy spirituális tanító, nagyon fontos, hogy a visszaélések elkerülése. Sríla Prabhupáda egyik előadásában azt mondta: „Aki azt hiszi:” Még nem engedelmeskedett guruja, én továbbra is tanítványa „mélyen téved” „Aki nem engedelmeskedik (” tanításai Lord Kapila „a 262.). a lelki tanítómestere, akár egy nagy vagy kicsi - fordul el tőle, és figyelmen kívül hagyják a kegyelmet, amelyet az igazi guru mindig készen áll, hogy dobja a tanulói előrehaladás a lelki élet függ a lelki tanítómester kegye, így a tanuló kell, hogy mindig készen áll, hogy elfogadja ezt a kegyelmet, soha. elfordulni a guru
és mindig legyen vele, és őt szolgálni.
De még ennek tudatában, még mindig bűncselekményeket, anélkül, hogy figyelemmel a teljes utasítást lelki tanítómestere. Szóval megfosztják magam a lelki tanítómester kegye, és szükségtelenül pazarolja az idejét, annak ellenére, hogy az emberi élet túl rövid, és minden pillanatát értékes, és fel kell használni az odaadó szolgálatban.
Sásztrák magyarázza, hogy az ok, amiért az emberek hajlamosak elhanyagolni a lelki élet rejlik a megértés hiánya lelki természetűek, és ugyanabban az időben, az ő mély kötődés a testi lét. Sríla Prabhupáda sürgeti: „Próbáld megérteni, mi az igazi élet - ez az élet, a lélek védikus tudás megadja nekünk a lehetőséget, hogy mentse a lélek Most belegabalyodik anyagi tevékenység, ez volt a cellában anyagi test és a mentéshez, tudnunk kell, hogy a ... ez nekünk csak egy igazi guru „(uo o. 263).
Az egyetlen módja annak, hogy előre a lelki élet -, hogy cserélje ki az alsó íze az anyagi élvezet magasabb íz lelki élvezet. A „Bhagavad Gita” (2,59) Krishna magyarázza visaya vinivartante niraharasya dehinah race-varjam raso` py asya param drstva nivartate - „Még tartózkodik az érzéki örömöket, megtestesült a test a lélek továbbra is megtartja az ízére őket, de ismerve. magasztosabb íze, elveszti érdeklődését a tárgyak az érzékek, az öröm, és jóváhagyta a szellemi tudat. "
De a kiváló ízű, annak ellenére, hogy sok éven át a szellemi erőfeszítés, még nem fejlődött, az elme túl gyenge, hogy nekem egy állandó pozíciót odaadó szolgálat, ezért még mindig nem adja fel az öröm érzéseit kiadós evés, alvás és gondolatok különféle örömöket. Próbálom használni egy külön szolgáltatás saját öröm, és nem élvezik a lelki tanítómesterének. Mi a teendő?
A válasz erre a kérdésre adott Bhaktivinód Thákurnak könyvében „bhadzsan rahasya”: „Haladás a odaadó szolgálat útján, a személy imádkozik, imák, mint Prahlada Maharaja (” Srímad Bhágavatam”7.9.39-40):
„Uram, Uram, a Vaikuntha bolygók - a helyeken, ahol nincs gond, az elmém nagyon bűnös, és tele van a vágy, időnként megtapasztalja úgynevezett boldogság, és néha az úgynevezett hegyi agyam tele van a bánat és a félelem, és mindig éhes több. pénz. ez így tisztátalanná, hogy nem talál örömet a témák téged. Ezért én a legelesettebb és szerencsétlen. Hogyan tudok beszélni a tetteket, hogy ebben a siralmas helyzetben? O Krishna! Hogyan kapcsolódhat a történetet rólad ? És hogyan tudom m ditirovat a játék?
Ó, drága Uram, ó csalhatatlan, az én álláspontom, mint egy személy helyzetét, amelynek sok feleséget, amelyek mindegyike igyekszik a maga módján, hogy magára a figyelmet. Például a nyelven készült ízletes, a nemi szervek - a szexuális kapcsolatok, és érintse meg - puha tapintású dolgokat. Gyomor, akár tele, még többet akar enni, és a fülek, és igyekezett nem hallgat meg, vonzott leginkább üres beszéd. A szaglás húz az ellenkező irányba, nyugtalan szemmel akarja nézni az érzéki örömöket, és a meglévő érzések vesznek részt valami mást. Szóval én teljesen összezavarodtam. O Nanda fia, ebben az állapotban, emlékezni fogok cselekedetért? "
Imáikban, Prahlada Maharaja egyszerűen és alázatosan panaszkodnak, hogy a Legfelsőbb Úr a szeretet agya világi nézetek és a teste hajlama az anyagi élvezet nélkül azt állítja, hogy tudja kezelni azt, és kérte az Urat, hogy segítsen neki.
Ezek az imák nagyon őszinte, és úgy tűnik, hogy - az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljunk az önzés és érzékiség. Legalább ilyen imát az Úrnak címzett sok nagy bhakták az Úr segített nekik, az emelés azokat a lelki világban. Fontos, hogy az ilyen imák nincs egy csepp színlelés, őszinték, és az ilyen őszinteség tud fogni a Lord.
Nemrég hallottam az imákat egy másfajta, amelyről kiderült, hogy az Úr könyvében, egy modern jógi elmélkedve a személytelen Isten képe. Azt mondta: „Ó, Mindenható, én
Meg kell legyőzni félelmeiket és a szorongás. Ó Mindenható, azt kell nyerni a büszkeségét. Ó Mindenható, azt kell nyerni az irigységtől. Ó Mindenható, azt kell nyerni a kétség „Amikor imádkozunk fordul Istenhez nem egy személy, hanem mint valami személytelen, ez túl nehéz kérni Istent, hogy segítsen neki megszabadulni a szennyező anyagok a szívedben, és ezt mondja.” Meg kell . .”Így, miközben a tévhit a Legfelsőbb Úr, és alábecsüljük ő nagyságát és az Ő
személyes tulajdonságok, tudja hogy a saját Úr kegyelme.
Imák bhakták tele másik mentalitás. Egy bhakta nincs szükség hazudni magukat és másokat, azt állítva, hogy ő tudja, hogy megszabaduljon a mellékletet a hamis eszmék saját. Egy bhakta nem képmutató, csak dől lótuszlábánál Krishna és őszintén
Sajnálja, hogy a saját ostobasága elfordult tőle. Isten, adj nekem kegyelmet a lelki tanítómester fejleszteni képes hozzáférni Krisna ez méltó egy igazi rajongója. az
„Bhajan-Rahasya” Bhaktivinoda azt tanácsolja, hogy továbbra is az imáinkat, kérve, hogy az Úr lehetővé tette számunkra, hogy elérjék a társadalom Vrajavasi - azok, akik mindig szolgálja a Legfelsőbb Urat, az eredeti szellem világ és azok, akik nem irigylem őt, és nem arra, hogy kicseréljék egy kis ízelítőt a kiszolgáló Lord íze anyagi élvezet.
Azt is imádkozni a saját lelki tanítómester, aki nem azonosítja magát a testtel, bemutatva mély alázattal személyes vzamootnosheniyah az Úrral, folyamatosan imádkoznak hozzá. A lelki tanítómester mindig ott van, és ha imádkoznak hozzá, hogy segítsen nekem, hogy lesz igazán hiteles és őszinte kapcsolatot Krisna, ez segít. Csak kell hinni, és hogy legyen türelemmel.