Seraphim - ponetaeevsky Kolostor - kolostor Seraphim - Diveevo kolostor

Jelenleg Ponetaevsky kolostor újjá a remeteség Szent Seraphim Diveevo kolostor.

A templom épült 1823-ban, halála után Vladimir. A XIX században a falu volt a kettős név - Village Vladimirovskaya és Ponetaevka identitás.

Az első gondolata az volt, hogy megy a nővérek Sarov kolostor a sírja Szent szeráfjai Sarov hogy ott a sír fölé az egykori vezetője és szellemi vezető zokogni ki bánatát, és megkéri, Isten áldását és segítségét, menedéket és menedéket. Itt Glikeriya Zanyatova és eszébe Elizabeth A. lándzsák, élt a faluban Ponetaevka. Elizabeth többször járt Diveevo kolostorban látta mostanában a kolostorban ellenségeskedés és gyűlölködés, többször felajánlotta Glyceria Vasil rendezni birtokát. Elizabeth tudta Kopev apa Seraphim is vannak a Sarov kolostor, beszélt a pap. Volt egy erős vágy a fiatalok, hogy megy a nővérek, de apa Seraphim tilos neki, és egyszer megkérdezte panaszosan, hogy „ő nem hagyja,” árva „nővérei Diveevsk hajlék”, és még meghajolt előtte. Kopev vette Diveevo akaratlan remete szeretettel és adott nekik menedéket.

Létrehozása és fejlesztése a kolostor fontos szerepet játszott Joasaph apa - Ivan T. Tolstosheev, a hallgató és az apja feküdt testvére szeráfjai Sarov. Jelzési a polgárok a város Tambov, Sarov kezdő, 1848-ben átment a Sarov a Nyizsnyij Novgorod-i egyházmegye Barlangok kolostor. Ott volt tonsured szerzetes nevét Joasaph majd szentelték nőtlen pap. A korai 1860-as években nevezték ki apát a kolostor Szent Pál Obnorsk Vologda, ahol vette a séma néven Seraphim. Később átkerült Joasaph Arzamasskiy Vysokogorsky kolostor. 1849-ben Joasaph kiadott egy könyvet a szeráfjai Sarov Moszkvában: "The Legend of hasznosítja és életesemények idősebb Seraphim, Hieromonk, remete remete Sarov Hermitage, a prisovokupleniem esszé élet pervonachalnitsy Diveevsk zárda Agathius Simeonovny Melgunov", és udvariasan példányt a könyvből, akvarell illusztrációk úgy mutatták be, egy ajándék, hogy a császári család. Halála után Joasaph apa temették el a kolostor Ponetaevsky az oltárnál a templom, a sírban.

Egész életében, ő patronált Joasaph kezdők Seraphim - Ponetaevsky kolostor, nekik segítséget és támogatást, és használja a kapcsolat Szentpéterváron, ahol már többször adománygyűjtés között Petersburg arisztokrácia. Amikor megyünk St. Petersburg, Eltervezte a vonat néhány hű testvér festészet. A rendszer segítségével a pártfogói kap engedélyt tiszteletbeli elnöke Imperial Academy of Arts, Grand Duchess Maria Nikolayevna tanítani őket az Akadémia. Képzésére ikon festészet és mozaik művészet szentpétervári küldtek egy csoportja apácák elején a legodaadóbb Joasaph Glyceria Zanyatovoy. Kapta művészeti oktatás kulcsfontosságú szerepet játszott a szervezet a művészeti műhely a kolostor Szent Seraphim Ponetaevsky. Művészeti mozaik apáca eredetileg tanult Szentpéterváron a híres orosz és olasz mesterek, nagy ikonok a futtatható Szent Izsák Székesegyház. A festômûhely Seraphim Ponetaevsky kolostor festett ikonok fa és vászon, részt vettek egy mozaik, zománc, domborított munkák. Csak 1864-1919 kiderült információt 198 szakmunkások tartott engedelmeskedve művészeti stúdió a kolostor. Osztályba a festmény eleinte segítette a kolostor talpra. Jövedelem festmények folyamatosan nőtt.

Elért eredményeiért festmény fejedelemasszony Eupraxia (Glikeriya Zanyatova, amely elfogadta a 1870 nevű szerzetes Eupraxia) elnyerte az Arany Kereszt, és a nővére a művész - ezüst.

1866-ban, a kérdéseket a gazdasági élet a kolostorban, fejlesztési és közmunkaügyi folytat aktív asszisztens és jótevője - Elabuga kereskedő Szergej Petrov. Ő adományozta a kolostor minden évben egy csomó pénzt, és a halála után hagyta a kolostorba tartozó őt a 24 okirat vásárlás ingatlan birtok épületekkel és kellékek, erdők és mindenféle föld, amely a Nyizsnyij Novgorod régióban és Arzamasz Ardatov kerületében, mindössze 13.526 hold földet.

Khutor szerzetesi gazdaság alapja az összes ezeket a földeket. Nőtt a marha- és tejelő szarvasmarha, juh csinál, méhészeti, kertészeti, kertészet, szántóföldi növénytermesztés, sajtkészítés, spinning len és a gyapjú, a szövés és kötés, varrás ruhák és cipők, öltözködés és festés anyag a köpenyt. Gazdaság alapja a legújabb eredmények a tudomány és a technológia.

1882-ben épült kórházi épület - egy nagy, három emeletes épület, hogy menedéket a beteg és az idősek. A keleti részén a hajótest épült Temple, alkotó vele megbonthatatlan kötés. A cél -, hogy az idősek és a betegek, megfosztva a mozgásképesség, hallotta a szolgáltatást a szoba található, a közelben a templomban. Temple készült két rétegből áll: az alsó ház - szinten a felső szinten 1 és - szinten 2. és 3. emeleten. Az alsó templom (tiszteletére Szent szeráfjai Sarov), célja az volt, hogy elássa jótevői a kolostor, a felső (tiszteletére Szent Sergius a Radonezh) - minden nap az istentisztelet. A nyugati oldalon az épület van egy harangtorony.

1911-ben a kolostor élt 860 nővér és 50 árva lány. Valódi tőke bankjegyekben volt 67760 rubelt ezüst. Miután Diveevo ez volt a második legnagyobb kolostora élő nővérek Egyházmegye Nyizsnyij Novgorod tartományban. Estates a kolostor volt 14608 hektáron.

Az építészeti együttese a kolostor alakult 1911-ben, amikor az építőiparban a fenséges harangláb egy három emeletes épület elkészült. Hung a harangláb ütött negyedévben. I koronás harangláb nagy aranyozott kereszt. A kolostor körül egy kőfal. Kőépületek, ház templomok, kecses fej, magas harangtorony, sejtek és nővérek, szálloda, iskola és hospice. Különleges képi és költői vidék adta kaszkád négy tavak. A nővérek nem csak nem hagyta örökölt Garden Elizabeth lándzsák, de ők maguk kertészkedés.