Hogyan fejti ki hatását a felebaráti szeretet június 21, 2018 - Christian beszélgetés - a világ Urának csodák
Hogyan fejti ki hatását a felebaráti szeretet?
Mivel Isten szeretete bizonyítja tettek, és a felebaráti szeretet azonosan kell kezelni azt. Mi, mint a keresztényeknek: Szeresd felebarátodat, mint magadat. Milyen nehéz feladat! A önbecsülés olyan hatalmas, hogy minden szeretet költött rá, és nem szeretik a felebarát.
Egy szerzetes kért kommunikáció. Próféta John, társult Barsanuphius Nagyszerű, azt mondta neki részletesen, hogy milyen az a felebaráti szeretet, beleértve azt, hogy szükséges, hogy alamizsnát a szegény, vagy valami mást. . Szent János próféta bölcsen válaszolt:
„Felebaráti szeretet nyilvánul meg különböző módon, és nem csak alamizsnát Így például, ha szeretné, hogy tiszteld több mint egy testvér a, és nem akarjuk, hogy pochetan par vele -. Szóval nem szeretem őt, mint magad, mert az apostol azt mondta:” úgy egy másik méltó magát. „(Fil 2: 3)
Ha van néhány írás és azt szeretnék enni egyedül, és nem azért, mert éhesek, hanem egyszerűen enni - nem Szeresd felebarátodat, mint magadat.
Ha van valami, amit igazán szükség, és hogy te magad éppen elég, mert nem akarja, hogy ossza meg a szomszéd -, és ha nem szereted őt, mint önmagadat.
Szeresd felebarátodat, mint magadat is a következő: ha történetesen szenvedni nagy veszteség, és azt látja, hogy a gondolat megédesíti a tény, hogy a szomszéd szenvedett még nagyobb veszteség, mint te, akkor nem szeretem őt, mint önmagadat.
Tehát, ha azt látja, hogy az ő dicsérete és örüljetek vele, mert, mint nem dicsérni egyidejűleg vele, és nem hiszem, mint te kell gondolni, dicsérjük a szomszéd megy nekem, mert ő az én testvérem, akkor ebben az esetben, akkor igyekezett nem szeretem őt, mint önmagadat.
Szeresd felebarátodat, mint magadat is jelenti, hogy ha valamit tanulni atyáik tanár Isten az üdvösség útját, és a bátyád megkérdezi róla, de nem tudja elrejteni azt a hasznos tudás kedvéért az irigység, de tudta, hogy ő a testvére, mondd meg neki, szól, hogy mit tud, és nem tartja magát, hogy a tanár, mert nem tesz jót. "
Szeretett! Isten szentjeinek így fennkölten magyarázható az Úr parancsa a felebaráti szeretet, hogy amikor megpróbáljuk meg magad, hogy milyen szomorú, még messze vagyunk a legelemibb követelményeknek! Hány van szükségünk, hogy dolgozni magunkat, hogy közelebb kerüljünk a teljesítést!
Mi óránkénti imádkozzunk Istenhez, hogy adja nekünk a szeretet, ha még nem rendelkezik, és ha van szeretet, imádkozzon javítani ezen a szeretet, mert anélkül, hogy Isten és az Ő lelki kegyelem nem tud élni a lelki élet a Megváltó szavait: „Without Me Ön nem tehet semmit „(János 15: 5) ..
Kate a kereszténységben, ha megértjük általa tiszta és torzítatlan tanításai Jézus Krisztus van, csak egyféle alázat - alázat előtt Isten akarata.
Lemond magunkat akaratának azonos (és még inkább az igazságtalanság) egy másik személy azt, hogy kiegyenlíti az ember Istennel, az sérti az első parancsolat az Isten. Egy keresztény állítja, hogy főnökök és királyok csak addig, amíg a megrendelések és rendeletek nem mondanak ellent a 10 parancsolat és az Isten akarata.
Jézus kivégezték a helytartó Pilátus éppen azért, mert a kérdés az utolsó - „? Tehát mi, a Caesar és nem szükséges benyújtani, ha akarata akarata ellen, a ti Istenetek”, igenlő választ adott. És akkor ügyész Júdea nem hozta kapcsolatba a hibás Jézus megparancsolta neki, hogy keresztre feszítsék, mint egy lázadó ellen a Római Birodalom, amit Jézus mond soha nem is volt.
Ebben a cselekmény Az Úr Jézus Krisztus világosan látható alázat. A kilépés az Isten akarata. De biztosan nem egy ember.
Nem azt mondta - „Igen, és meg kell hajtanunk a császár előtt, és mielőtt az ügyész, valamint, természetesen, után, és Isten előtt.” Éppen ellenkezőleg, Jézus azt tanította követőit, hogy „nincs más hatalom, kivéve az Isten hatalmát.”
Ez a parancsolat később átértelmezett „azok, akik uralják”, és úgy hangzott, alázat előtt igazságtalan hatalom az ember: „Minden hatalmat - Isten.”
Nincs és soha nem is volt az igazi keresztény tanítás, vagyis a Jézus Krisztus tanításait, nincs más alázat, de az alázat Isten előtt, az Ő akaratának.
A kereszténység lényegét nem az alázat és szeretet.
Elkötelezettségét az emberi élet a bűn és megtalálása öröm - nem szereti Istent. Szerelem a bűnnek összeegyeztethetetlen a felebaráti szeretet, amit tulajdonította a kötelesség Isten.
Szent Barsanuphius Nagy mondja - „Ha valaki azt mondja, hogy a szeretet a felebarát nem hagyja, és tartja önmagában bármit, ami nem fogadják el Krisztust.”
Rendkívüli felebaráti ami abban nyilvánul meg mindenkor az összes szent emberek sokféleképpen - ez egy csodálatos jelenség! Hogy lehet ezt elérni! Elvégre esett bűnbe az emberi természet önző és énközpontú. Hogy ezek az emberek lehetett fölé a veleszületett emberi önzés?
Saints keresték a szeretet forrása, és úgy találta, és megállapította, hogy az Isten! Isten a szeretet! Isten megmutatta nekünk a legcsodálatosabb szerelem, ami csak létezik a világon.