Temple Szent István velikopermskogo, rinburg
„Sokan megünnepeljék az ünnepek és
Úgy tudom a nevüket, de nem tudom az okokat,
miért alakult.”(Aranyszájú Szent János)
Igaz erény mindig kifejezett jó cselekedetek, a belső jó szándék kifejezett külső jelei. Ennek egyik példája a hagyomány, virágvasárnap, hogy jöjjön a templomba gallyakból fűz. Gally a kezében - a jele, hogy a bejegyzés az Úr Jeruzsálembe önkéntes szenvedés ugyanolyan fontos és megható számunkra, valamint azok számára, kétezer évvel ezelőtt, ő fogadta, pálmaág és felkiáltott: „Hozsánna!”. „És mi, mint egy otrotsy, győzelem rajta jelek akkor a győztes halál kiáltjuk: Hozsánna a magasságban. Áldott, aki jön az az Úr nevét” - énekelték a troparion az ünnep, - azaz „És mi, mint azok a gyerekek, hogy reád tenyér - jelképe a győzelem - téged, Uram, mint a győztes a halál kiáltás: „Hozsánna”.
Az egyház általános időtlen. Istentisztelet szinte lehetetlen hallani semmit a szent események a múlt, például, hogy az Úr be Jeruzsálembe. Ritkábban, hallja, hogy „felment Jeruzsálembe”, de legfőképpen - „benne van”, és a „Today” most. A lelkek az emberek az evangélium tapasztalt események minden alkalommal egy új utat. Ezért, hogy egy fűz, a templomban állanak velük imádsággal, hogy megmutassa, hogy üdvözöljük az Úr, mint a király és a Messiás.
A könyv és a szóbeli interjúk megtalálható rengeteg tipp, hogy mi köze a fűz, hová tegye, hogy hány éves, tárolására, sőt, bizonyos esetekben kívánatos enni a Palm vesében. Az emberek abban a reményben, hogy segítséget kérjen a fűz, fűzfa, mert Istennek szentelt. De ha megszeged a szöveg az ima, kiderül, hogy nincs szó, hogy a megszentelt fűz, ez csapódik le a mondatot:”. És mi, az utánzás oneh (azaz minket, az utánzás az emberek, hogy találkozzanak az Úrral ágak), a predprazdnstvenny ezen a napon, vaiya és fás ágak kezükben visel, megtartani és megőrizni. " Kiderült, hogy először is, a tárgy a felajánlás az egyház még nem látta a fűz, és az ember maga. A Book of szükségletek - gyűjtemény papi ima tartalmazó utódja a szentségek és rítusok - még nincs jele, hogy megszórjuk szentelt vízzel fűz. Ez a kijelzés a Service Book - a könyv tartalmazza az utódja a liturgia, vesperás, Matins, de úgy tűnt, csak később, mint a tükörképe bevett gyakorlat.
Természetesen bárki most nem törik a hagyomány fűz felajánlás, de elfelejti a belső jelentését e szertartás nincs jogunk. Nem lehet összpontosítani minden figyelmét csak a külső, megfeledkezve a lényeg: hol van Isten, és miért. Verba lehet (és kell), hogy egy áldás, de fontos, hogy ne annyira, hogy elvárható, hogy egy csoda, sokan úgy vélik, hogy az Úr elvárja tőlünk. Legyenek ezek a gondolatok gyakran jönnek hozzánk, amikor a szem esik egy szál szárított fűz.
Felszentelése fűz végre egész éjjel virrasztást ünnep, azaz Szombat este, de a túlnyomó többsége a templomok megismételjük vasárnap azok számára, akik nem tudtak az este, vagy nem vette egy éjszakai fűzfaágak.