A probléma az orvosi valóság - 3. oldal 4 - közös filozófia kurzus

Gyógyszer a tudományokban.

Medicine mint tudomány célja, hogy kísérleti kísérleti NYM módon (majd egy racionális általánosítása adatok) kereste a válaszokat a kérdésekre a végső alap az emberi természet és erősíti az egészség. A tudás az emberi természet kezdődött az Advent első cselekmények gyógyulást. Amikor volt egy vallás, gyógyászat szorosan kapcsolódik a saját sorsát. Az ókorban, sok orvos papok voltak. Vegyük észre, hogy az első kórház meg pontosan a halántékán. Temple gyógyszert szorosan kapcsolódik a mágia és a varázslás. Voltak orvosok és az ő isteneik mentorok. De csak az empirikus tudás az orvosok és a hatása a fejlett filozófusok kezdtek megjelenni az alapjait szakmai (tudományos) gyógyszert. Anélkül, hogy a filozófusok, a vágy, hogy megtalálja a tudományos magyarázatot minden jelenség nélkül egy általános keresést a kapcsolatok az ok és hatás a gyógyszer nem lehet a tudomány. Már mondta, hogy bár a bíróság orvos az egyiptomi fáraók nagyon sikeres orvosi gyakorlat, az elméleti általánosítások és magyarázata az egyes klinikai esetek, nagyon egyiptomi orvoslás nem nőtt egy tudomány - pontosan azért, mert nincs meg az a filozófiai megközelítés megértéséhez ember. Csak a görög orvosok, tanításain alapuló filozófusok és saját értelmezését az általános törvényszerűségek a természet és az ember volt képes létrehozni egy elméleti rendszer, ez lett az alapja a tudományos orvoslás. A nagy orvos és egy híres filozófus Avicenna (980-SW 7) műve „Canon of Medicine” kezdődött a következő szavakkal: „Én azt állítják, hogy a gyógyszert - a tudomány, hogy tudja az állam az emberi test, mert egészséges vagy az egészség elvesztése, annak érdekében, hogy egészségének megőrzése vagy vissza, ha ez elvész. "

A kutatás, az orvosok gyakran kockáztatták magukat. Például, hogy ellenőrizni magam akció az új gyógyszerek. A XVII században a híres holland orvos Van Tulkarm Psi (1593-1674) javasolta a logó használatát formájában egy égő gyertya, ami szimbolizálja az élet értelmét és tevékenységeiről orvosok, „a fény más, égő magát.” Gyógyszer vált igazán képzett kísérleti területen a tudás az okok számos súlyos betegségek és olyan módszerek és eszközök biztosítása az emberi egészségre. Ma, a tudományos közösség alakult véleménye, hogy a gyógyszer nem, és nem lehet a saját elméletét. Ez tisztán kísérleti és alapul elméletek más tudományok, különösen - biológia, kémia, fizika. Valóban, az árvíz a kísérleti adatok szó túlterheltek különböző területein az orvostudomány. Ennek eredményeként nem volt egyértelműen szükség általánosító fogalmak.

A modern orvostudomány szükségszerűen építeni globális rendszerek elmélete. Szenvedélyes támogatói szisztematikus megközelítést orvosi kutatás (akadémikus PK Anokhin, MA Fingers DS Sarkisov, KV Sudakov, N. ravasz és még sokan mások) úgy vélik, hogy csak annak alapján erejével minőségi változást a status tudományos orvoslás a természettudományok és a filozófia. A rendszer megközelítés az izomorf (görög isos -. Ugyanaz, egyértelmű és mor-Phe - forma) elve, amely tájékoztatja identitásformát minden természeti jelenséget és a társadalom, az élő szervezetek, lelki folyamatok, stb A „rendszer” használják a gyógyászatban, mivel abban az időben. A legtöbb esetben ez a jelölésére használjuk a rendezett halmaza elemek előnyösen homogén „légzési rendszer”, „keringési rendszer”, „idegrendszer” és hasonlók A növekedés annak szükségességét, hogy a szisztematikus megközelítés orvosi kutatás azt sugallja, hogy a differenciálás tudományok és a megjelenése az úgynevezett tudományok kereszteződésében érdekek vezet újragondolását saját elméleti alapjait a hagyományos kísérleti munka.

Együtt a bővítés környezetvédelmi higiéniai és közegészségügyi terület kell kialakítani alapvetően eltérő tanait gyógyszer, amely közvetlenül befolyásolja a kilátások és megértése sok a globális problémák a mai. Ma van szüksége a társadalomnak az orvosok az új formáció. Képesnek kell lenniük nemcsak hogy gyorsan és szakszerűen megállapítani a betegség okát, és meghatározza annak következményeit. Az orvos, mint egy filozófus egyszerűen köteles állandóan a folyamat önfejlesztés, hogy okos, sokoldalú gondolkodó, a magasan képzett szakember. De mindaddig, amíg az egyetemek szakembereket készítenek keskeny profil, hogy a munka, mint egy szabály, hogy csak egy meghatározott területen belül az orvosi gyakorlatban. Ők továbbra is megnézi az ember szempontjából a testét, és nem a mikrokozmosz. „A végén, és a legszélsőségesebb szenzualista kell ismernünk, érzetek microcosmic emberi természet - írta NA Berdiaev „[9]. De ez még nem történt meg, - nyilván azért, mert nem orvostechnikai fegyelem nem, és nem ad teljes képet egy férfi.

Az igazi orvos - az, mint általában, a filozófus, mert a legtöbb gyógyszer nagy potenciállal rendelkezik szemantikai megértés egysége (integritása) az emberi lény. Filozófia és orvostudomány törekszünk megérteni és megmagyarázni a jelentését a kozmikus rend minden élőlényben. Tartsuk szem előtt, hogy ez az eljárás biztosítja nem csak a természeti erők, hanem a téma a tudás - aktív kreativitást kutató. Olyan neves gondolkodók a múlt és az orvosok, mint Platón, Arisztotelész, Hippokratész, Galen, Paracelsus, Descartes, John. Locke, P. Holbach, Kant és még sokan mások, arra törekedett, hogy megtalálja az eredeti metafizikai elv az orvostudományban és indokolják elméletileg, mint szellemi és anyagi kultúra az emberiség, mint a mentális kilátások az orvosok. Nagyon sok probléma a filozófia az orvostudományban Összhangban a logikája a tudomány és a humán, az ontológia és az episztemológia (ismeretelmélet), az etika és az esztétika, axiology és filozófiai ember. Így a probléma terén filozófia gyógyászatban rendkívül nehéz, a rendszer, és sok orvosok maguk még nem világosak.

Filozófusok és orvosok ősidők óta felhívták a figyelmet a hasonlóságokat és alapvető különbség az ember és az állatok, és mint tudják magyarázni. A számos kísérleteket állatokon, és használata az elméleti módszerek és technikák, hogy megértsék, a tudósok keresett egy természetes forrása az ember eredetét. 1758-ban a nagy svéd természettudós, Carl Linné döntött az ő „System of Nature” hogy egy személy mellett a majom nevezte Homo sapiens. Azonban a tudósok elkülönített intermedier ezen fajok között - férfi, állati, vagy troglodyte, teljesen mentes a beszédet. Később vált ismertté, mint a majom (Haeckel, 1866). Rokonságot mutat a humán majmok Darwin indokolja elsősorban az a tény, hogy nagyon hasonló megjelenésű. Sokkal később, a kutatók, akik kifejlesztett tana Darwin, úgy találta, hogy az emberek és a majmok ott egységesítés komplex biokémiai reakciók jelzi a genetikai affinitása. Kiderült hasonlóságot a fehérje összetétele a vér szérum, stb Sikerült vérátömlesztés kísérletek egyik csoportja az emberi csimpánzok.