A bevezetése erkölcsi egyet nem értés és erkölcsi érvelés

Ha ésszerű emberek meg kell vitatnia az erkölcsi konfliktusok és az általános erkölcsi kérdések, a filozófiai gondolkodás néha segít. Például, fel lehet tenni a kérdést (mint azt kérdezi Szókratész a párbeszéd „Euthüphron”) Vajon erkölcs függ egy isten vagy istenek, vagy létezhet önállóan. Ha úgy gondoljuk, hogy az erkölcs függ istenség, akkor tovább kell kérdéseket feltenni, hogy meghatározzák, milyen tudjuk, hogy különösebb erkölcsi szabály az isteni akarat. Ha olvassa el ezt a forrást, mint a Biblia, meg kell kérni, amely a különböző értelmezések úgy döntünk, és hogyan tudjuk igazolni ezt a választást. Ahhoz, hogy részt vegyenek egy ilyen etikai érv, hasznos, hogy vizsgálja felül több fogalmak.







Erkölcsi pluralizmus.

Egy közös „megoldás”, hogy a morális konfliktus egyszerűen elismerni, hogy van egy erkölcsi razno- a mindennapi életben

B .2. Alapelvek és alapvető probléma az orvosbiológiai etika.

AN Bartko. EP Michalowski - Charles. Biomedical etika. elmélet. elvek és problémák.

fajta. Ez a gondolat néha erkölcsi pluralizmus, vagy csak

Az erkölcsi pluralizmus számos előnnyel ajánlom. Először is, ha figyelembe vesszük, hogy például több világvallás, mindegyik milliárd szurkolók a világon, kevesen vagyunk lenne olyan merész, hogy azt állítják, hogy csak a saját vallás igaz. Vallás, persze, csak egy példa az ilyen különbségek; Vannak még sokan mások, köztük a tárgyalt kérdések ebben a könyvben: a halál és haldoklás; mesterséges megtermékenyítés és a szülés; kísérletezés; Az egyéni előny összehasonlítva a nyilvánosság számára. Másodszor, még ha volna bizalmat a saját meggyőződés, véleményeket az ilyen kérdések legjobb, vitathatatlan az a tény, hogy más emberek nem lesznek teljes mértékben egyet velünk. Ezért által elfoglalt a nyilvánosság teljes bizalom a saját ötletek, hogy nem tud minket a szemében más emberek arrogáns, előítéletes és konzervatív. Erkölcsi pluralizmus, másrészt lehetővé teszi számunkra, hogy bemutassuk, a eszméink; Azt is ad nekünk a lehetőséget, hogy mindazt, ami értékes a mások elképzeléseit.

Erkölcsi igazság.

A pluralizmus felveti azt a kérdést, hogy van egy „igazság” etika. Részben ez a kérdés, hogy köze van a határait erkölcsi érvelés az etikában. Míg a „morális igazság” egy nagyon nehéz fogalom, és nem tárgya ennek a könyvnek, hogy mondjon valamit erről a hasznos lenne.

Között erkölcsfilozófusok, jelentős nézeteltérés a kérdésben, hogy van-e igazság az etikában. Az erkölcsi szkepticizmus, hogy objektív erkölcsi igazság egyszerűen nem lehetséges. Ennek ellentéte a helyzet, hogy az erkölcsi nyilatkozatot lehet használni

tinnym. Etikai elmélet. akik azt állítják, hogy az erkölcsi utver-

REPRESENTATIONS lehet igaz (vagy hamis) valamilyen objektív módon. Ezek közé tartozik a kognitivizmus. realizmus. és naturalizmus. az

Ezek az elméletek azonban a morális igazság nem feltétlenül jellemzi megfelelően az általános megállapodást. Más szavakkal, ennek megfelelően a második pozíció, nem feltétlenül tartsák be a feltevést: „ha a nyilatkozat olyan erkölcsi igazság, mindenki fog egyetérteni vele.” (Ez a gondolat nem igazán lenyűgöző, szem előtt tartva, hogy a tudományban is vannak igazságok, melyekről ismert, csak egy kis kört a magasan képzett elit.)

Az ókori görögök például kifejlesztettek egy naturalista etikai elmélet,

amelynek feladata az volt a tanítás erkölcsi tökéletesség.

Ezen elmélet szerint, az emberek nem mindig értenek egyet a morális használt







B .2. Alapelvek és alapvető probléma az orvosbiológiai etika.

AN Bartko. EP Michalowski - Charles. Biomedical etika. elmélet. elvek és problémák.

tinami, mert egyes emberek jól, és sokkal érzékenyebb, mint mások.

Filozófia és erkölcsi kérdésekben.

Outlook - átfogó koncepció az élet. Outlook tartalmaz egy általános filozófia az élet, mint a vallások, politikai elméletek, mint a marxizmus vagy a feminizmus, a pszichológiai elméletek, mint a freudizmus és a behaviorizmus és bizonyos etikai elméletek, mint a haszonelvűség vagy kantianizmus. Nagyon népszerű hiedelem, hogy a világ ad választ minden erkölcsi kérdések, de ez - nem feltétlenül igaz.

Kezdetnek, sokan meg vannak győződve arról, hogy van olyan „világ” típusú etikai elmélet, amely lehet olyan átfogó, hogy befedje a komplex valóság a mai erkölcsi élet. A gyakorlatban azonban, képesek vagyunk megtalálni a kis rögök igazság nélkül is egy valós vagy teljesen kielégítő etikai elmélet. Ha hajlandó cselekedni anélkül, erkölcsi bizonyosság, mi lenne béna tevékenységét. Tény, hogy egész életünk során megfogalmazzuk az erkölcsi ítéletek tudjuk, mikor hozunk döntéseket, és szembesülne, amikor házasodni, szülni, gyereket nevelni, és eltemetni a halott szeretteiket.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a legtöbben nem éri meg a felnőttkort némi „tiszta” ideológia, de valójában örökölte a részecskék és a különböző világnézetek más kultúrák, attitűdök, amelyek megváltoztatták, vagy elutasította a nagy plurális társadalmakban.

És bár ez nem feltétlenül rossz dolog, hogy nincs egy átfogó kilátások, mert a legtöbb ilyen világ nézetek leegyszerűsítő és csapot. Jó ítélőképesség bioetika ismeretét igénylik a komplex fogalmak, általános tényeket és sajátosságait az egyes esetek, valamint a képesség és hajlandóság, hogy egyensúlyt a különböző értékeket. Kivetése feltétlen világ problémáinak megoldásában a bioetika sérti a jogait, akik részt vesznek, és ezért nemkívánatos, következményekkel jár.

Hasonlóképpen, nem feltétlenül rossz dolog, hogy nem tudunk adni monista választ arra a kérdésre: „Mi teszi a jó cselekedet?”: Az emberek és az életük lehet bonyolultabb, mint azt bevallani monista kérdésekre adott válaszokat. Megértése a különböző szempontjait több világnézetek ad több rugalmasságot alkalmazkodni a változó helyzeteket a mai világban. Elfogadása számos etikai elméletek ad nekünk

B .2. Alapelvek és alapvető probléma az orvosbiológiai etika.

AN Bartko. EP Michalowski - Charles. Biomedical etika. elmélet. elvek és problémák.

különféle intuíció erkölcsi kérdések, nem korlátozzák nekünk egy közömbös tekintetét.

Az intuíció és erkölcsi reflektsiya.

Tegyük fel, hogy gondolkodunk az erkölcsi pluralizmus, megértjük, hogy a morális „igazság” (ha létezik) nem lehet feltételezni, általános egyetértés és elismerik, hogy a legtöbb ember számára, „kilátások” nem oldja meg a morális kérdésekben. Akkor, hogyan lehet ezt az érvet a hagyományos erkölcs?

A válasz, mint fentebb említettük, célszerű. Nem kell, hogy egyezzen a mindent és mindenkit megegyezés egy adott dolog. Tudunk egy bizonyos esetekben; belül minden esetben tudjuk vállalni egy konkrét esetben; és az egyes érv, akkor néha venni egy bizonyos háttérben.

Az etika, az alapvető, alapvető meggyőződés úgynevezett intuíció. Mindannyian folytatni bennünk a megérzés, és számos forrásból származnak, beleértve a saját érzéseit. Etikai érvelés mindig kezdeni gdenibud és az intuíció gyakran a mi alapja a feltételezéseket vagy elutasítására őket az erkölcsi érvelés; Néha a saját intuíció szolgálhat telephelyén ez az érv. Néhány megérzések, „harmónia”, mivel azok nem mondanak ellent, de néhány ellentmondanak egymásnak. Mindig kell, hogy mi a mi intuíció azt jelenti, akkor ütközik más megérzések, hogyan hasonlítsuk össze az ismert tényeket, és hogyan hasonlítsuk össze a véleményét az emberek tiszteletben tartjuk.

Tény, hogy a „megértés” ezeket a szempontokat intuícióink és morális reflexió. Erkölcsi gondolkodás, hogy ami lehetővé teszi számunkra, hogy elfogadja vagy elutasítja minden előfeltétele az érvelés; amely lehetővé teszi számunkra, hogy talál egy jó választ egy adott ügyben. Meg kell kivédeni, ha az előfeltételek, hogy elfogadja vagy elutasítja, és a határozatokat, hogy veszünk különleges esetekben, a változás, ahogy egyre több tudást és tapasztalatot az életben. És ne legyünk meglepve, ha néhány döntések eredményeképpen változik a folyamat morális reflexió.

Morális reflexió - egy fokozatos folyamat, és ez csak nem olyan, mint a fanatikusok, akik türelmetlenek tekintetében erkölcsi haladás, és azt akarja, hogy gyorsan átalakítani emberiség próbál kényszeríteni egy erkölcsi konszenzust. De korlátozások beállítására, hogy képesek vagyunk az etikai érvelés, akkor nincs más választása, mint elfogadni, hogy ez egy fokozatos folyamat. Még ha el is fogadjuk az erkölcsi pluralizmus, még ha mi nem

B .2. Alapelvek és alapvető probléma az orvosbiológiai etika.