Mit lát boldogságot matrena Timofeevna a Nekrasov verse, a szabad cseréjét iskolai esszék
A hős a vers nem egy személy, hanem az egész nemzet. Első pillantásra, az emberek élete szomorú. A nagyon felsorolásával falvak önmagáért beszél: Zaplatovo, Dyryavino ... és mennyi emberi szenvedést a vers! Az egész reform utáni Oroszország sír és nyögi a vers oldalak, de van egy csomó viccet és viccek: „Vidéki yarmonka”, „Drunken Night”. Ellenkező esetben nem lehet. Az élete öröm és bánat járnia. A vers, egy csomó ember képei: Savely, Yakim Naga, Ermila Kirin, Korchagin Matrona. Mindegyikük képes megvédeni az emberi méltóság feltételeit a rabszolgaság és az igazságtalanság. Ezért az optimizmus a vers:
A tudat ezen erkölcsi „erőt az emberek közötti” presages egyes győzelem a harc a jövő boldogság volt, és a forrása a vidám vitalitást, hogy érződik még a ritmus a vers.
Életrajz paraszt Matrona Korchagin Timofeevna fordítani a harmadik rész a vers. „Matryona VT - pocakos nő, széles és vastag, körülbelül harminc-nyolcadik. szép; Őszülő, szeme nagy, szigorú, gazdag szempillák, kemény és napbarnított ". Wanderers hoz dicsőséget neki szerencsés. Matrona egyetért „lélek feküdt ki”, amikor a férfiak ígérnek, hogy segítsen neki aratás aratás javában zajlik. A sors Marja nagyban ösztönözte Nekrasov önéletrajzában IA Fedoseev. Az elbeszélés alapján ő panaszkodik, és más folklór anyag (dalok által gyűjtött PN Rybnikov). A rengeteg folklór források gyakran alig vagy egyáltalán nem változik a szövegben szereplő, a „paraszt”, és a neve ennek a része a vers kiemeli a tipikus sorsa Marja: ez a szokásos sorsa az orosz nők, jelezve, hogy a zarándokok „kezdtek nem ez a helyzet - a nők között a boldog nézni” . A szülei házában, jó antialkoholista család Matrona élt boldogan. Amikor Marja házas Philip Korchagin, tűzhely-készítő, ő kapott egy igazi pokol: a rokonok férje kényszerítette őt, hogy dolgozzon neki, mint egy rabszolga. Férjével azonban szerencséje volt: csak egyszer jött verést. De a legtöbb időt Philip pénzt és hazatért csak a téli hónapokban. Matrona mert nem volt senki, hogy közbenjárjon, kivéve Savely nagyapa, apa-in-law. Ő elviselni zaklatás Sitnikov, a kastély vezetője, végül csak a halálát. Solace minden bajok egyre első gyermeke egy paraszt Demushka de véletlenül Savely gyermek meghal, a sertések enni. Az összetört szívű anya hallotta a tisztességtelen bírósági. Az idő nem sejtette megvesztegetni a főnök, ez lesz a tanú, hogy visszaélnek a test gyermeke. Sokáig Matrona nem tudta megbocsátani Savely végzetes hibát követett el. Idővel új paraszt gyerekek, „nincs idő gondolkodni, nincs idő gyászolni.” A szülők haldokló hősnő, Savely. Várakozás az új szenvedés - Fedot fia büntetni azért, amit etetni valaki másnak a juhok, a farkas, és az anya alá, hanem az ostor. Ez nagyon kemény megy keresztül egy rossz év Matrona. Terhes a gyerekekkel, ő lesz, mint egy farkas. Tovább szerencsétlenség befalls Matrona. A férje nem volt a felállás veszik a hadsereg. Ő elveszíti minden remény a túlélésre. Az ő delírium Matrona húzott ijesztő kép az élet katona felesége, katona gyermekei. Elhagyja a házat, és futott a városban, hogy védelmet kérni a kormányzó. Férjével és újszülött Marja hazatért. Ezután az incidens után, az emberek kezdi Matrona boldog. A sors és a jövőben sem kímélte Matrona „kétszer égetett, Isten anthrax meglátogatott három alkalommal.” A „Babia példázat” összegzi tragikus történet: „Kulcs a boldogsághoz nő, a mi freestyle volyushki - elhagyott, elveszett maga Isten!” De az emberek véleményét a boldogság Matrona Timofeevna nem véletlen maradt, kiolvasztott valamennyi vizsgálat mentett fiát szempillák a férje a katonák, megőrizték méltóság, erő, amely kellett dolgoznia, a szeretet a gyerekek.