Indiai esküvő absztrakt művészet és kultúra
Esküvői szertartások India egyértelműen különböznek hagyományos - ez azt jelenti, hogy maradt majdnem ugyanaz, mint több ezer évvel ezelőtt. Azonnal hangsúlyozni, hogy jelentős, mint az indiai házasság különbözik az összes többitől. Más országokban, általában a fiatalember úgy dönt, egy lány, gyakran fordított a helyzet. Indiában, a házasság teljesen függ a döntést a szülők a vőlegény. Úgy néznek ki, egy megfelelő menyasszonyt a fia, és egyetértek vele szülők a jövőben a házassági szövetség. A lány kis függ: a végén, a szülők egyszerűen megrendelheti a kezét még ismeretlen fiatal férfi, és ő köteles engedelmeskedni. Ezért az indiai házassági rendszer az úgynevezett „házasság megegyezés szerint.”
Éltem India hat év, és utazott a különböző államokban. Láttam egy csomó esküvői szertartások - eltérő és az embereknek a száma meghívott, és bak. Itt szeretnék beszélni nem egy adott esküvő, és ad egy általános képet (természetesen nem teljes), az indiai szertartás kapcsolódik a belépési ember a házasságot.
A Nyugat-Bengál, miután egy előzetes megállapodást a szülők között két találkozót szervezett a fiatalok, az úgynevezett „Ashir-köteg” - „áldás” - először a ház a menyasszony, majd a vőlegény házához. Fiatal így kapnak ajándékot a szülők és rokonok, és a jelenlegi egymást.
Az esküvő napján a menyasszony és a vőlegény nem ehet semmit, amíg az elején az esküvőt. A házban a vőlegény lányok közül rokonok végző esküvői táncokat és dalokat. Aztán, hogy kicsi, de fontos rituális úgynevezett „Gaye holud” - a rítus dicséret sárga, ami az indiánok kapcsolódó színe a nap, és arra szolgál, mint egy szimbólum a hűség. Ceremony „Gaye holud” nagyon hasonló festeni ünnep „szent”, azzal a különbséggel, hogy itt egy festék - sárga. Először is, az összes résztvevő festeni a szemöldökét, majd megszórjuk egymást sárga por.
Miután „Gaye holud” az apa a menyasszony ünnepélyes hangon neveit a halott rokonok, a család, mintha hívja őket, hogy tanúja és közölve a szesz az ősök, a leszármazott megházasodik. Ezután a résztvevők az ünnepség küldeni a menyasszony házához, ahol a szertartás „Gaye holud” ismétlődik.
Tulajdonképpen esküvő játék, általában az esti órákban - és mindig a menyasszony házához, ahol a kijelölt órában jön a menyasszony kíséretében rokonok és barátok. Ekkorra készen állok egy kis templom épült, kifejezetten a rítust. Ez borított sátor, díszített a sarkokban négy pálmafák és eltávolított sok illatos virágok, többnyire sárga színű. A vőlegény áll egy lapos sziklára, és vár néhány ember teszi a fa palanquin menyasszony - egy gazdag, általában élénkvörös szárit, a különböző dísztárgyak. Hétszer hordárok körbejárja a vőlegény, majd megállt, és kérje a fiatal nézni egymás szemébe. Ezt a nézetet az úgynevezett „Shubha Drishti” - már az első pillantásra.
Az egész lakodalmas menet mozog majd arra a helyre, ahol a pap, mondván: egy imát, és hallgatta az esküt a fiatal, hogy kezet menyasszonyi koszorú virágot. A vőlegény ezen a ponton fog okozni a vörös festéket a homlokon és elválás a menyasszonyt: most ők férj és feleség. Aztán minden megy ünnepelni a szobában az úgynevezett „bozargan”, ahol rendezett az egész show táncokat és dalokat. A móka tart egész éjjel, és reggel a vendégek elhagyják a házat fiatal felesége, fogta a férje házához, ahol a fiatalok is várja az ajándékokat és áldásokat. Ezen a napon nincs szertartás történik: az összes többit. Csak másnap a férje házában figyelembe felesége családja ajándékokkal, gondoskodjon őket vacsorázni és szórakoztató.
Elvileg minden indiai esküvők gazdag családok nagyon drágák. Ezek költsége 5.000-20.000 rúpiát, attól függően, hogy a pénzügyi helyzete a szüleik. De Punjab esküvő - különösen drága vállalkozás: az első, a menyasszony támaszkodik nagy hozomány, másrészt a fiatal szülők megpróbálják felülmúlni egymást, és mutassa be a jólét és a nagylelkűség.
Általában közötti elkötelezettség, amelynek során a menyasszony vőlegény visel jegygyűrűt az ujján, és esküvők egy vagy két igen intenzív hónap. Ezek a napok, a menyasszony szülei gyűjteni hozományt lányai sok sarees minden alkalomra, egyéb ruházat, ékszerek, főzőedények. Két nappal az esküvő előtt, a menyasszony nem jön ki. A házát díszített koszorúkat és fólia színes fények.
Végül jön a nap az esküvő, ami összegyűjti akár 700-800 vendég. A menyasszony szülei biztosítania kell a frissítőket és menedéket. A menyasszony öltözött egy fényes vörös szárit a kezét feltétlenül világos piros karkötő jelezve, hogy ő férjhez megy. Ő fogja viselni ezeket a karkötőt, legalább egy hónappal az esküvő után.
Este, a menyasszony, hogy a nyílt területen, a ház előtt, ahol ő türelmesen vár a vőlegény érkezését. Pandzsábi lányok figyelembe, hogy nagyon szerény és szégyenlős. Ezt támasztja alá az a tény, hogy a menyasszony arcát félig fedett szárit. Végül lóháton jön a menyasszony - a ruhái hímzett arany zsinór, azt öves szárny tűz, fején fényes turbánt. Mögötte egy díszített lovas túrák barátja - „kis menyasszony” ugyanabban a ruhában.
Ez a folyamat általában zenészek kíséretében. Mivel a vendégek jól érzik magukat, éneklés és a tánc az úton, a minden járókelők magyarázó megérteni, mi történik az utcán. Szembesülnek a vőlegény a kapunál, a szülők az ő menyasszonya a menyasszony és a fiatal csere virágfüzérek - van, sőt, az esküvő.
Vacsora után a fiatal vezető szerepet „vezető” - egy kis templom épült öt bambusz pálca borított napellenző. Ennek közepén van egy tüzet. Az egyik végén egy szárit a menyasszony a vőlegény kötött szárny, ami azt jelenti, hogy a szakszervezet és a szeretet egymás iránt. Fiatal tegye a tűz közelében. Ezután a fiatal meg kell mászni, kéz a kézben, és sétálni a tűz hétszer.
Most ők házastársak. Hazatérve a menyasszony házához egy fiatal férfi viccek, mondókák ágyba egy külön szobában, és a feleség maradt lányságon hálószobában. őt, törvények küldött tölteni az éjszakát a haza. Reggel a fiatal feleség ugyanabban esküvői ruha ment a férje házában. Most jön a fiatal feleség szülei házába, hogy nézze csak egy hónappal később - ok »első látogatás«.
Sok része Dél-Indiában, az eljegyzés szertartás nem létezik. A szülők a menyasszony és a vőlegény nem sietett bejelenteni az esküvő napján, de mindenekelőtt tanulmány a horoszkóp a fiatalok. Csak akkor, ha a csillag sorsát mérkőzés, a menyasszony szülei meghívták a jövő-törvények a menyasszony.
Végül kezdődik az ünnepélyes előkészítése. Négy nappal az esküvő előtt gyűjti össze a rokonok a menyasszony. Az udvaron háza épült egy speciális ponyva - Pandal, virágokkal díszített, koszorúkat és kókuszdió, banán, színes fények.
A központban Pándavák meg egy nagy tálba, színültig rizzsel, amelynek tetején a virág a kókuszpálma, - minden együtt ez jelképezi a boldogságot. A tálban tüzet gyújtani. Azonban, a szertartás nem indul Pandal, és a templomban, csak jelen a menyasszony a vőlegény helyen még nem sikerült elérni. At 06:30 reggel a lány öltözött menyasszonyi szárit, vezet a templomba. Ott, a menyasszony dob a padlón négy kókuszdió, alamizsna a szegények, majd hazatér.
Vőlegény megfeleljen csak az apa és nagybátyja a menyasszony. Nem nő a ház ne akadjon az utat leendő férje. A kapu a vőlegény találkozik a menyasszony öccse, megmossa a lábát, és megcsókolja. Ez azt jelenti, hogy a jövőben a fia-in-law és összeházasodtak.
A vőlegény végezzük Pandal és ültetett, közel egy tál rizs. Jön a menyasszony kíséretében anyja, rokonai és barátai. A vőlegény feláll a hang a zene esküvő menyasszony lassan visel a nyakában egy virágfüzért, és megkapja az azonos leendő férj. Ezután a fiatal csere gyűrűk, és a vőlegény a menyasszony ad egy aranyláncot, amelyet most viseli a hátralévő napokban.
Nők a déli középső és nem morzsolódik ne tegye a homlokára a jele házasság. Számukra ez annak a jele, arany lánc. Vegye ki - rossz ómen.
Este elvenni fiatal szobában számukra fenntartott, ahol a férj kapott egy pohár tejet, és egyedül maradt, és a fiatal feleség eltűnt a vendégeket. Úgy kezdődik, ünnepi vacsora. amely után az összes vendég a vőlegény menjen haza, és a menyasszony visszatér férje szobájába. Reggel ő viszi nászútra.
Gyakran előfordul, hogy ez bekövetkezik közelében kis falvak, és annak érdekében, hogy befogadni az összes számos rokonok és a vendégek, a lakosok építettek egy város sátrak és kunyhók. Esküvői szertartás elején megkezdődik a szabadban reggel. Menyasszonyok és vőlegények tetőtől talpig fehérbe öltözött. Lányok a díszítések viselhetnek a nyakán csak egy füzér fehér virágok. Első található vőlegények. Csendben ült szőnyeg készült rizsszalmából. Ezután a menyasszony ruha, persze, mindenki a jegyese. Ugyanakkor az is előfordul, hogy nem emlékszik, vagy nem biztos, hogy az ő döntése volt, majd jön a mentő a csodát a technológia - fényképezés. (A szegény lány, aki feleségül feltalálása előtt a képre!) A menyasszony hozott egy fehér koszorú és a vőlegények ül a bal oldalon a jövőbeli férjét. Ebben az esetben lehetetlen meghatározni a fokú biztonságot, a menyasszony - mind egyenlő.
Priest felváltva alkalmas párok, és kitölti a „szent” vízben egy marék minden menyasszony és a vőlegény minden. Fiatal azonnal meginni. Ekkor a pap meggyújtja a tüzet, és azt mondja, imákat időről időre hozzá olaj - azt teszi egy speciális kanállal, formában tett egy kis kampó.
Ezután az összes párt emelkedik és vőlegények nyakkendő végénél a végén a sál Kushakov menyasszony. Ezen szerkezet a vőlegény köteles csatolni a fizetési az esküvő - hogy úgy mondjam, egy esküvő díjat. Hagyományosan ez 1 Rs 25 paisa. Megengedett, azonban 13-ra nőtt rúpiát, de már nem Pais, különben nem lesz tekinthető elítélendő extravagáns. Kapcsolatfelvétel, párok kört alkot, és kezdjük el lassan mozog, hogy megkerülje a tüzet. Azt kell, hogy öt teljes kört, ami után a pap megáldja a fiatal. Azt kéri Istent, hogy ajándékozni kiszolgáltatva az ifjú, és kívánunk nekik hosszú és boldog házasélet.
Továbbá, minden pár megy a helyükre, és ülnek ugyanúgy, mint az elején a szertartás, a pap elkerüli őket, függetlenítése a végén sál és eltávolítja a rejtett pénzt. Az összegyűjtött pénz át a fő vezetők, ők vásárolnak az élelmiszer a résztvevők és a vendégek a szertartás. Általában ebéd van elrendezve rendkívül szerény, álló édességek és gyümölcsök.
Végére az esküvő a menyasszony megy férje házába anélkül, hogy vele a hozománnyal vagy ajándékokat. Ebben a házban kell élni, legalább egy hétig, és csak akkor szabad megengedni, hogy látogassanak el a szülők.
Indiában van egy szép legenda egy férj és feleség, akik a tökéletes pár minden tekintetben:
Sem ő, sem ő sem nézett senki mást. Házastárs együtt éltek boldogan halt meg egy nap alatt. Még aznap este, nem messze a Sarkcsillag Új csillag emelkedett Anadurata - tiszteletére a boldog pár. Itt vannak a csillag, és mutassa az esküvő napján a vőlegény a menyasszonyt, mintha sürgette őt, hogy kövesse a példáját boldog szerelmesek.
Itt van egy rövid vázlata néhány esküvői szertartások hagyományos formában. Persze, a valóságban nagyon is különböző rítusok megtalálható ugyanazon államon belül, és a városon belül, és még a közösség, de fontos megjegyezni, hogy az általános, hogy velejárója minden olyan hindu esküvők. Először is a tűz jelképezi Isten jelenléte: az összes fogadalmat kegyeleti vannak vele. Egy másik funkció - a nagy szám. Mindenesetre esküvő, nem számít, mennyire rossz lehet, hívja az emberek nagy számban.
És még néhány szót - mintegy ékszerek. Ékszer - ez nem annyira jele a luxus, mint tisztelgés a fontos szimbólumokkal. Egy ilyen ünnepélyes esemény, mint esküvő, általában elő ismert mennyiségű speciális termékek, amelyek kéz a menyasszony és a vőlegény. Például, hogy a menyasszony nyaklánc házasság - „emelő” vagy „Mangel Sutra”, amely során az esküvő a menyasszony visel korlátozás a nyakát. Mostantól kezdve, a nő fogja viselni a „emelő” élettartama (hacsak özvegy). Bemutató karkötő számos területen az ország társul lépését kapcsolódó, testvéri kapcsolatokat.
Indiai család sok. Gyakran a szülők, a házas fiai feleségeikkel és a gyermekek, nem házas és nem házas fiai lányai - néha a házban él, hogy hatvan ember. Hagyomány adja a lányát-in-law teljes erővel, és ha egy lány hozzámegy egy fiatal család, ez alá, és a hatalom az idősebb lányai. Csak képzett gyerekkori utasbiztonsági-in-law segít elnyomni féltékeny ellenszenv, hogy felesége és fia, nem fáj neki.
Férfiak, hogy a szülők minden jövedelem és a ház úrnője meghatározza, hogy mit és hogyan kell pénzt költeni. Ha az anya-lánya nem kényezteti ajándék, az utóbbinak meg kell csinálni a dolgokat, hogy még otthonról hozott, vagy kapott nászajándékba. Ha gyakorlat nem tartja szükségesnek, hogy a lányát, hogy megvitassák a családi költségvetést, a kérdések az oktatás és képzés a gyermekek és egyéb problémák, a lány fog élni, mint a szabad szolga, idejük nappal a tűz, gyermek ágy, a mosoda, mosogatás, teljesen mentes a szavazati jogot. Keresse rokonai férje kell járatni a gyerekeket néhány rokon - kell küldeni. Tartja szükségesnek, hogy a férje második feleségével - tartana.
Szerencsére komoly kapcsolatot egy indiai család - az inkább kivétel a szabály alól. Meek, szorgalmas, türelmes gyakorlat, különösen azok, akik „sikerült”, hogy fia született, gyorsan illeszkednek a családi körben. Egy lépés az alábbi azok, akik szülni lányok. De India elfogadta, hogy a sok gyerek, hogy az évek során vannak mind a fiúk és a lányok, és a nő-anya erős helyét a családban.
Gyermek a családban felnövő légkörben goodwill. Az első szavak hallanak, a felhívás a fajta hozzáállás, hogy minden élőlény. „Ne törje össze a hangya nem ütközik a kutya, kecske, borjú, ne lépjen rá egy gyík, ne dobja köveket madarak, nem pusztítani fészkeket, nem hozza rosszat senkinek” - e az idő a szabályok lépnek új formában: „Ne bántsd a fiatalabb és gyengébb, tiszteletben rangú, nem emelte indiszkrét pillantás a lány, hogy nem sérti a nő tisztátalan gondolatok, hogy igaz-e, hogy a család, hogy ez jó a gyermekek számára. "
Az indiaiak jellemző természetesség - itt nem jelenik meg a családi körben dac, kacérkodás. A nő arra a pontra, határozottan zárja a gyűrűt az ő belső világa körül férje, az ő élete, érdekek, amelyek egyszerűen megszűnik létezni minden más ember neki.
Külföldiek sekély tudom India és az emberek gyakran meglepődnek a „közelség” a helyi nők, akik úgy tűnik, hogy nem reagál a jelenlétében idegenek. Ők szeretnek öltözni - a férje. Vőlegény a bőr, a haj eltávolítása, antimon szemhéjak, vörös festékkel chip elválás a haját, viseljen ékszereket - a férje. Ismerje meg, hogy énekelni és táncolni - a férje. És ha a férje él és jól van, ha a családnak szentelt - és ez a szabály alóli kivételeket, amelyek nagyon ritka - egy nő boldog, ő nem más, és nem akar.
Az összes különbséget esküvői szertartások különböző államok és régiók az országban is vannak közös. Nagyon hasonló szavak egész ünnepélyes esküt, amely kimondta a fiú és a lány, házasodás:
„Esküszünk, hogy együtt legyünk a szomorúság és a boldogság -, amíg a nap, amikor a halál választhat el minket. "
Esküvői szertartások India egyértelműen különböznek hagyományos - ez azt jelenti, hogy maradt majdnem ugyanaz, mint több ezer évvel ezelőtt. Azonnal hangsúlyozni, hogy jelentős, mint az indiai házasság különbözik az összes többitől. Más országokban, általában a fiatal férfi, akit